吸收有用的技術動作,加上自己的特長,從而提升自己的實戰能力,向學以致用的方向發展,探索創造屬於自己的武術。當妳學習截拳道時,妳打出的拳和腳不應該仍然屬於李小龍,而應該真正屬於妳自己,並使妳能夠擁有任何能在實戰中發揮最佳力量的武術招式。
【編輯本段】2。截拳道的最高目的和哲學核心。
“法以不可能性為基礎,無限是有限的”,即反對任何固定的形式,強調“無形的形式,無形的形式”,這是截拳道的最高宗旨和哲學核心。截拳道沒有固定的技術窪地,更沒有套路形式。有些人在實戰中強調“實用主義”和“無形式”,憑本能的感覺去戰鬥。李小龍在教學時,經常喜歡用水做比喻來闡述上述哲學:“像水壹樣,應該是無形的。把水倒進杯子裏,它會變成杯子的壹部分,把水倒進瓶子裏,它會變成瓶子的壹部分。踢它,打它,它會濺回來。如果妳抓壹把水,它會毫不猶豫地屈服。如果妳給它施加壓力,水會流走。最軟的也不怕撞。”“自由搏擊的效力不是正確的形式,這是符合古今傳統的。是戰鬥力取勝……”“格鬥只是壹門在實戰中力求擊倒對手的藝術。看對方會怎麽回應。妳不知道我的意圖,但我的行動是妳行動的結果,我的技能是妳技能的結果。自由搏擊沒有固定的方式和方法。它完全依賴於感知、變化和即興創作。”由此,截拳道“以不可能為法,以無限為限”的最高宗旨和哲學核心,充分體現了自由精神的強大力量。截拳道以“無限為極限,不可能為法則”。
【編輯本段】3。截拳道的武術觀
截拳道認為,所謂的“武術”不僅僅是壹種體育運動或防身術,更是壹門集智力與技巧於壹身的精湛藝術。武術原則上不能只靠學。和科學技術壹樣,需要靠實踐和經驗。武術是自發的,就像花朵的自我成長過程,其內涵完全不受任何外在欲望和感情的支配。中國武術的主要思想是“道”——即宇宙的法則,即陰陽的和諧配合和循環轉化。這是每個武術家都必須遵循的道理。在實戰中,截拳道強調妳的對手是壹個活生生的人,不會固定在某個位置;我不會讓妳像師兄弟壹樣,先觀察對方,再策動攻防;不會給妳時間準備,像拆鉆、沙袋壹樣蹲著;更不會在電光火石的比賽中停止戰鬥,讓妳慢慢思考對策。所以,看到對手身體動了,就要先下手為強。在戰鬥中,所有的動作都必須簡單直接。那就是,妳應該不浪費時間做任何事情。在與強敵的實戰中,妳要暫時拋開壹切拳法姿勢是否正確的概念,盡全力與對手戰鬥到底。李小龍常說:“最兇猛的人往往是敏捷、強壯而無知的人,或者是又抓又咬又踢的瘋子。”他教導學生,武術是壹門尋求真理的藝術。在求真的道路上,沒有對錯,而是以獨特的個人方式,用最短的時間,最簡單的動作,直接表達出來。關於武術的入門,李小龍有過精彩的論述。1967他在接受美國權威武術雜誌《黑帶》采訪時說:“我學武術之前,壹拳是壹拳,壹腳是壹腳。我學了武術之後,拳不再是拳,腳也不再是腳。現在,我真的明白了這個技巧。壹拳只是壹拳,壹腳只是壹腳。”
截拳道會壹直存在,永遠不會過時。因為它的思維是超前的。我們中國武術截拳道是我們的驕傲,我們要發揚光大!
截拳道是壹種理念,壹種精神,壹種方法論,是空洞的。我們通過拳腳來表達它的空性,也就是無限的無形。它的本質無非是完美。它沒有特色和風格,風格無限,註重表現自我以毀滅自己到更高的層次。
有些人不知道截拳道,所以認為李小龍的絕招就是截拳道。截拳道沒有規定的動作和招數。它的表達很簡單,教練只教基本格鬥。真正的截拳道是他自己創造的。
目前國內有很多截拳道組織:珠海、北京、青島、上海等各大城市。
【編輯本段】4。截拳道的道與攻守矛盾論。
20世紀60年代初,當李小龍在西雅圖開設範縝功夫博物館時,他親自為範縝功夫和後來的截拳道設計了標誌圖案。今天我們稱之為範縝截拳道太極圖:圖案中央是代表中國傳統文化中道家哲學的太極圖,外圍是兩個細而精的箭頭,象征著陰陽在宇宙中的循環流動。截拳道認為,關於軟功和硬功的爭論是不相幹的。陰陽是整體的兩半,每壹半都同等重要。陰陽的和諧配合,是隱藏在萬物背後的兩股無形而完美的力量。陰陽,也稱為太極,是所有武術的基本結構。陰陽是早在中國西周末年就建立起來的理論學說。它把宇宙萬物的變化規律分為陰陽兩類。兩者鬥爭,相互依賴,相互轉化,循環往復,永無止境。在自然界中,陰陽尤為突出,攻與守,快與慢,虛與實,張與弛...我們就以他們之間的對抗為例,來看看武術中陰陽的和諧互用,以及因果的轉化:A打B(陽),B不能硬打,而要用軟實力控制對手的來(陰),也就是上策是剛柔並濟;這就是陰陽配合。當甲方攻勢告壹段落,陽轉陰,乙方立即陰轉陽,奮起反擊。從防禦(陰),轉向反擊(陽)的整個過程流暢自然,毫無束縛感。所以截拳道認為好的拳手在受到攻擊的時候不會直接攔截,而是和對手發生碰撞。並放手,引其入圍,然後用攻擊的力量反擊他。
截拳道的技術離不開陰陽學說。世間萬物的狀態都來自陰陽,但在戰鬥中,就是攻防。殷與處於不同的狀態,攻與防也是相互轉化、相互對應的。青島截拳道推介會:高俊波
【編輯本段】5。截拳道強調武術因人而異。
“大多數武術練習只是對是非曲直的模仿性重復,是工廠產品,已經失去了獨特性。”李小龍大師說:“我覺得教授們適當的防身術(請註意是‘教’出來的,而不是‘傳’出來的)應該因人而異。我們每個人的體質和想法都不壹樣,所以我們每個人都要學會正確的方法來適應自己。正確的方法,我指的是最有效的適合某人的技術。我們只需要找出他擅長什麽,並改進這些技術。”早在60年代初,美國開館,授予武進的時候,李小龍就非常強調這壹點。教徒弟的時候,他從來不喜歡給學生大量灌輸知識,更不願意分組上課。後來他只給壹個人上課輔導,以為只有這樣會更好。作為“龍之子”,李國豪生前曾在接受記者采訪時說:“截拳道是他父親用自己的體形和體力設計出來的。除了我父親李小龍,沒人能學會這個技能,連我都不會。因為世界上只有壹個李小龍。”李國豪的這番話並不是給熱愛截拳道並渴望學習截拳道的人潑冷水,而是進壹步強調截拳道的理念“武術要因人而異”。所以,只有盲從和模仿,永遠找不到武術的真諦。同樣的拳打腳踢,李小龍打的踢的,是“截拳道”,但如果機械模仿,然後發出去,就不壹定是“截拳道”。妳必須努力學習,掌握截拳道的哲學,尋求最適合自己的格鬥方法。同時,結合自己的體質、思想、體型,打造完全適合自己的武術。此時,無論妳使用的具體招式是功夫、泰拳、空手道還是拳擊,都可以稱之為“截拳道”,妳會真正了解和掌握截拳道的獨特藝術。
[編輯本段]6。如何客觀看待範縝截拳道?
李小龍創立的範縝截拳道是壹種優秀的武術訓練和攻擊方式,也是壹種深刻的武術和人生哲學。相信會有越來越多的年輕朋友帶著對武術真理的熱愛和對李小龍的深深崇敬,加入到學習和訓練的行列中來。這自然是好事。“愛是最好的老師”(愛因斯坦的話),它會讓妳在學習中有無窮的動力,在知識的殿堂裏拾級而上,勇敢地攀登到武功和人生的巔峰。然而,範縝截拳道不是壹種“神奇的技能”或“特技”。任何人學了都不可能馬上成為擂臺之王、格鬥高手、打遍天下無敵手的“鐵血王者”(世界上從來沒有哪壹種武術能達到如此“神奇的效果”);能不能成為搏擊武林高手,取決於妳的汗水和努力,取決於妳的個人素質和悟性,取決於妳是否經得起千百次實戰的磨煉和考驗。“梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪來”,“櫻桃好吃,種樹難,不努力不能開花”。希望青年朋友們能夠科學客觀的看待和理解範縝截拳道,“萬物從地而起”,以平常心做好平凡的事,努力打好基礎,壹步壹個腳印的努力訓練,祝大家在以後的學習中取得好成績。
[編輯本段]7。範縝截拳道——個性解放之路
在西雅圖的李小龍墓前,有壹本精美的石刻書籍。左頁用中文鐫刻著“法不可制,無窮有限”的名言和範縝截拳道的象征——太極圖,高度概括了李小龍壹生的學術成就。右邊用英文鐫刻著來自李夫人的琳達女士和範縝截拳道的弟子們對壹代宗師李小龍的題詞:“您在天之靈仍指引著我們走向人格解放之路。”沒錯,就像李小龍曾經說過的:“武術和其他藝術壹樣,從根本上來說是壹種理性的自知之明。壹拳壹腳不僅擊倒了妳面前的對手,也擊倒了妳的自私,妳的恐懼,妳所有的心理障礙。因為壹旦明白了這個道理,妳就會讓自己解脫。
參考資料:
[編輯本段]壹、範縝功夫的訓練內容:
& lt1 & gt;拳擊和上肢攻擊技術;
& lt2 & gt踢法和撞膝技術;
& lt3 & gt關節鎖定技術;
& lt4 & gt窒息和勒殺技術;
& lt5 & gt摔地,摔,絆,掃技術。
【編輯此段】b、範縝功夫的技術體系:
葉問師傅和高徒弟李小龍。
& lt1 & gt;詠春拳(樊振) <即李小龍改進後的詠春手法>;
& lt2 & gt功夫(樊振) <即李小龍傳授除詠春拳以外的其他中國拳法>:;
& lt3 & gt西洋拳(範縝) <即李小龍改良後的強手在前的獨特拳法>:;
& lt4 & gt踢拳(範縝) <即範縝拳高級階段的現代自由搏擊技術>;
& lt5 & gt抓住;
& lt6 & gt範縝武器公司。
以上訓練內容和技術體系在1967整合到截拳道中。
【編輯此段】練習截拳道的目的
截拳道通過鍛煉人體自然武器達到兩個目的:
1,消滅妳面對的敵人——清除自由、正義、人性的障礙;
2.摧毀任何困擾妳心靈的東西,不傷害人,但妳可以克服自己的貪婪、憤怒和無知。
截拳道可以開啟壹個人的智慧。它像火炬壹樣照亮妳的心。這是壹種生活方式,壹種朝著意誌力和控制力的行動。截拳道不是壹種殘疾的方法,而是壹條通向追求生命真諦的康莊大道。只有認識自己,才能看透別人,而截拳道正在走向認識自己。學習截拳道不是簡單的尋找知識或者形式上的技能積累,而是尋找自我不足的根源。第壹關:從壹開始,學習各種基本功和基本實用技能,夯實基礎。也就是說,在這個練習階段,學習者至少可以清楚地掌握和運用所學的知識,並把所學的技能傳授給別人,盡管他們可能並沒有真正徹底地理解所學的知識。這種情況和大部分工匠壹樣。雖然他們學了壹門制造或修理的技能,但他們只知道自己學了什麽,卻不知道為什麽。
第二層次:基本技術都會學,進攻重點、戰術等理論素質都會學。要達到這種境界,重點不在於練得爐火純青,而在於能夠練出標準的技術,懂得如何用截拳道與人對打。同時因為日子還比較淺,不太熟悉傳送技能的應有技巧,所以只屬於“助理教練”級別。
第三層次:在這個階段,拳手可以開始進行專項素質訓練,比如心理訓練、特質訓練,可以開始練習器械抓擊法,或者利用器械中的壹些訓練課程來補充拳法的不足。
四級:在這個階段,截拳道的所有技術都達到了爐火純青的地步,可以用於實戰對抗和格鬥。步法和所有步法技巧也要掌握到壹定程度。壹般來說,截拳道的整個課程都結束了。這個階段可以說是截拳道中最重要的訓練。壹個學習截拳道的人是否精深,與這個階段有著決定性的關系。也就是說,在前三個階段,即使對截拳道的所有技術都很熟悉,如果不在乎格鬥的方法,也是壹無所獲,比如空手回寶山。而且基礎技術就像“工具”,實戰就像“如何使用工具”。如果妳不知道如何使用它們,工具有什麽用?所以我只有真正戰鬥的時候才能熟練自如的使用。而它占了四個要素:快、準、勁、狠。
第五級:在這個階段,學習者不僅要學習截擊法中所有的徒手技術和裝備格鬥方法,還要反復打磨自己的技巧和技能,增加搏擊獲勝的可能性。此外,還應著手研究其他門派,找出各門派的獨特風格和戰鬥特點,從而達到知己知彼,百戰不殆的目的,達到他山之石,攻玉之目的。
六級:這個階段,大致來說,經過壹年多的學習和訓練,我現在已經完成了所有的課程,未來能否成為高手,只看我這個階段的個人修養,包括進壹步提高自己的技能,參加高水平的比賽。
第七級:這是“理想”境界之壹。如果練到這種程度,截拳道的各種問題是毋庸置疑的。因為他已經達到了武功的境界。而且按照李小龍的說法,這個守門員被定為高級資格,在截擊拳的訓練中已經是除了最高負責人之外的各級教練的“楷模”了。壹個拳手晉升到這個級別,不僅要有他的資深教練公開推選,還要有壹定的武學成就,再加上他的拳術有輝煌的傳播成就。
8級:這也是壹個理想的階段,應該是壹個人不僅在截拳道理論的修煉上達到爐火純青,而且對壹般武術的優劣了如指掌的階段。在這壹點上,截拳道不是壹種技術,而是壹種哲學。達到這種境界的拳手,就可以領門發展地方事務,也就是有資格成立自己的功夫館。
第九級:理論上修煉者已經達到了大智大慧,任何武功對他來說都不再神秘。在這壹點上,可以說是到了“用武之地成哲人”、“成家輝煌”的地步。其實只有李小龍達到了這種程度。
10級:這只是理想中虛幻的境界,因為李小龍認為人總是有缺點的,沒有人能達到真正完美的境界。在這個階段,我們註重“法”的修煉,因為這是我們視野中的最高境界,所以需要很長時間的修煉。而且,“法”是如此神秘,有的人可以頓悟壹次,有的人可能壹輩子都懵懂。所以這個境界很難定壹個標準。如今,這些頭銜在我們學校被視為對中層職位的壹種尊稱。
李小龍1971“從傳統空手道中解放出來”
武術解讀——李小龍
延伸閱讀:
1.武道解讀-李小龍/道中99/blog/item/393 c 82 CB 3717db 16 BF 09 e 636 . html。
2.李小龍截拳道中國網/jkd.html。
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