1，源於東晉:
粉絲的搞笑故事，粉絲的來源和流向等。，認為扇子已產生於東晉。
因為折扇後來被稱為“仁”，所以有人認為謝安在這裏給的就是折扇。但是從文字上沒有足夠的證據證明這是壹把折扇。
2、出自南北朝說:
還有壹種觀點認為，南北朝時期出現了折扇。
王雪濤《畫扇》寫道:“南齊有折扇，南宋初始有折扇上的書畫創作。”昨日的範談道:“它是在南北朝時傳入中國的。”但胡三省從“腰扇附於腰”出發，判斷“現在叫折扇”在此期間，沒有強有力的證據，所以胡三省的聲明是有疑問的。
“腰扇”之名，並不是指“圍腰而戴”，而是指其形狀中間窄兩頭寬，是壹種中間收腰的扇子。清代善於考證的學者也發現了這個問題。
3、出自唐五代:
明代何的《壹步談子》說川扇“五代時嘗遍各處”，而《中國風俗詞典》則認為“折扇”起源於五代。《扇子的趣事》寫道“唐宋時期，新制作的折扇還很粗糙，難以普及。”認為“五代有折扇”。
擴展數據:
折扇歷史:
粉絲有很多種。從是否可以折疊的角度來看，扇子可以分為屏扇和折扇。前者在原始社會就已經存在。制造工藝相對復雜的折扇在國內出現的時間並不是很早。
宋代折扇使用最多的名稱是“折扇”，只是早期名稱“折扇”的延伸和演變。即使在宋代，折扇仍有許多名稱，並不統壹。
比如《高麗圖經》卷二十九叫折扇，《孟良錄》卷十三叫折扇，《歸心雜識》叫聚扇，其他的叫聚頭扇、聚骨扇。
據《在園雜誌》記載，宛扇是中國古代最早使用的扇子。至於現代人用的折扇，也叫鋪扇。永樂皇帝喜歡這種扇子舒適方便。後來出自宮廷，很快風靡全國，被廣泛使用。
據《宋史》記載，端公元年(988年)二月八日，日本高僧甲寅在汴京(今河南開封)拜見宋太宗，並獻上22把亭扇和兩把蝙蝠扇作為珍貴禮物。這個扇子和蝙蝠扇指的是折扇。
起初，明宮只用竹骨繭紙薄面折扇。後來朝廷將其定制，每年制作更多折扇呈獻給朝廷。這種折扇，壹方面命令學士寫詩造句，壹方面讓畫院的畫師畫圖。定於每年農歷5月1日呈上，以便皇帝在5月5日端午節分發給嬪妃和宮女。
這種折扇和釘鉸鏈眼線筆都是純金的，每把扇子都值五金件。這種做法在明朝宮廷盛行。明朝永樂皇帝開始主導折扇潮流。他命令內務府在扇子上制作大量詩詞歌賦，分發給大臣們。當時折扇價格昂貴，成為壹種時尚。讀書人學會互贈詩詞和折扇，表達友情等含義。
手持折扇成為當時生活中優雅的象征。折扇壹旦流行，就會經久不衰。清代折扇遍地，盛極壹時，有泛濫之嫌。明清時期，江南地區名人眾多，折扇就產於此。他們的浪漫天賦與折扇密切相關。
他們營造的江南水鄉文化氛圍，盡顯溫柔與美好。通過折扇這壹媒介，在宮殿、宅邸、閨房、民間和海外傳播。折扇也因為這些漂亮的畫而身價百倍。
而且粉絲愛趕時髦，在粉絲骨上、粉絲臉上刻字畫，還愛從《紅樓夢》這樣的小說中的女主人公身上取名字，讓正統文人覺得很沒禮貌，被壹些人詬病。
這是在清朝中期。此外,《香祖筆記》還記載，明朝成化、弘治年間，南京最好的粉絲是李昭、李治、江澄。
壹把折扇，兩張畫。壹面是歷史，壹面是現實。書畫的壹面，另壹面可能是空白，留給後人去思考，去填補。折扇在招風納涼方面的作用遠沒有蒲扇那麽直白，但無論是團扇還是折扇，都是在實用基礎上的進步，是美化生活的裝飾品。
是掛在時代腰上的奢侈品。我們處在壹個折扇必然被遺忘的時代。折扇又被拿了起來，脫離了扇面風格的初衷，變成了完全感性或者文化的東西。今天，折扇在中國變成了折扇。
壹把折扇，兩張畫。壹面是歷史，壹面是現實。書畫的壹面，另壹面可能是空白，留給後人去思考，去填補。折扇是美化生活的裝飾品。是掛在時代腰上的奢侈品。折扇早已脫離了它扇風的初衷，變成了壹種完全感性或者文化的東西。
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