成都天府文化詩1。有哪些關於成都的詩詞、歷史故事、文化名人?
在戰火紛飛的成都流放期間,杜甫在朋友的幫助下,在成都西郊浣花溪畔建了壹座草堂。他在這裏生活了四年,成為他詩歌創作的巔峰,寫了240多首詩。著名的《《春夜喜雨》》、《秋風破屋》、《書香》都寫在這裏。
春夜喜雨
好雨知時節,當春天來臨。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野雲皆黑,江船只明。
看紅濕處,金冠城花重。
蜀丞相廟
著名總理的廟宇在哪裏,在絲綢之城附近的壹片深深的松樹林裏。
春天的綠草點綴著臺階,鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫。
第三個召喚加重了他的國家事務,他給了兩代人他的真心。
但是在他征服之前,他就死了,從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣!
成都草堂前春景絕句。
“兩黃鸝鳴翠柳,白鷺連天”
我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門經常對向東航行的船只說“再見”
別人比較有名的詩:
李商隱在成都的詩《杜工部葉在蜀中》中的這兩句話:“好酒可送成都老,卻還是卓文君。”
全詩是:
人生在哪裏,哪裏沒有朋友的背離?在戰爭年代,短暫的分離也讓人們依依惜別。
遠處,遠方朝廷的使節已經從天而降,附近的松州也有朝廷的軍隊駐紮。
座位上醉醺醺的客人邀我喝酒,河面上明亮的雲朵夾雜著濃濃的黑雨雲朵,波動著,像當前社會的動蕩不安。
本來老板就無所事事,在這成都,酒還可以用來消磨晚年,何況像卓文君這樣的美女當了魯酒。
在城南的橋邊上有許多餐館。誰想留下來?"
“錦裏美女多,妳自己賣酒吧。”
“春晚,風和日麗,成都繁花似錦。翠娥勸林瓊飲酒,纖手拂柳。”
元代人講究說:“成都是旅遊的最佳去處,地處川西,地大物博,娛樂低俗。”
杜甫詩中說:“西蜀地勢險於天下,安靠群材。”
清代學者紀曉嵐在為元人所著《李稷年譜》壹書寫“提要”時,寫了這樣壹段話:“成都至唐朝人數眾多,地處西南。當時長得帥的大概都是殺了大臣出城的。有錢無憂無慮,互相睡覺。雖奢侈繁華,不可訓,但民富而歌風流,常傳為佳話。”
杜甫也用了很多詩句來描寫和贊美成都的繁華、風土人情、樂舞、美酒和美女。比如“蜀酒無敵,河魚美”;“此曲只應天上有,人間能聽幾回。”
陸遊《文君井》詩說:“我落魄於西州泥璃,酒幾上琴桌,綠鞋笑自在又來文君井。”
“當年,我為梅花而醉。
“十年秋馬進春江。紅塵中藏酒。”
“世間的喜怒哀樂也是偶然的。幾時錦江上醉?”
金聖嘆寫了壹首思念成都的詩,“我在病中無緣無故的思念成都,從歌中想起舊作。”全詩是:落幕,落雨,醉鬼眠飛。我下半輩子都要去成都了,願意為老婆孩子灑衣裳。
唐代韋莊名作《菩薩蠻》(下)“人皆言江南好,遊子只投南歸老。泉水比天空還綠,遊客可以在船上聽著雨聲在船上睡覺。江南酒樓賣酒的女人都很漂亮,賣酒時露出的胳膊白得像雪。未老先還鄉,還鄉必心碎。”
成都曲
張繼
錦江以西的大片水域綠意盎然,山坡上的荔枝雨後成熟。
萬裏橋附近有許多餐館。遊客喜歡住在誰家?
2.關於成都的詩
杜甫的《春夜喜雨》
好雨知道季節,當春天來臨時,
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲皆黑,江船只明。
看紅濕處,金冠城花重。
唐章季《成都曲》
晉江煙波浩渺,新余山荔枝熟。
萬裏橋附近有許多餐館。遊客喜歡住在誰家?
杜甫的“成都府”
桑榆日,依我收衣。
我在不同的山河中旅行,突然我站在了天堂的壹邊。
但是當妳遇到新的人,妳永遠不知道妳的家鄉。
大江流去,流浪日月長。
曾經的城市充斥著中國人的房子,冬天和冬天的樹都是蒼白的。
這是壹個著名的城市,也是口交的春天。
信美而不知所措,側身看了川梁壹眼。
鳥兒夜歸,中原茫茫。
初月不高,群星依舊輝煌。
自古有旅,我何必難過!
杜甫:《贈花》
天橋下的城市音樂輕柔悠揚,壹半隨著江風而去,壹半飄進雲端。
這首歌只應天上有,世人能聽幾遍?
——————————————
李商隱的“杜工部離蜀”
人生在哪裏,哪裏沒有朋友的背離?在戰爭年代,短暫的分離也讓人們依依惜別。
遠處,遠方朝廷的使節已經從天而降,附近的松州也有朝廷的軍隊駐紮。
座位上醉醺醺的客人邀我喝酒,河面上明亮的雲朵夾雜著濃濃的黑雨雲朵,波動著,像當前社會的動蕩不安。
本來老板就無所事事,在這成都,酒還可以用來消磨晚年,何況像卓文君這樣的美女當了魯酒。
陸遊的成都之行
倚金琴擊玉壺,吳中狂人遊成都。
成都海棠十萬株,人間無繁華。
綠絲披金戴雪,斜陽急迎名。
顏肥褪見玉皮,青琺瑯半剝未梳。
武陵面對客書,草密疏;
莫峻很美,瘦而不枯,風雨無雙。
沈浸在月色裏,徘徊在清夜裏,披著花花草草,醉醺醺的求人。
我從東方來到這裏是為了快樂和空虛,我坐在我的太陽穴上,帶著悲傷的新霜。
合浦千珠易求,晉江雙鯉難尋。
陸遊的《成都書》
劍南山滿水清輝,人間疏錦江邊。
煙柳不遮樓角,風吹馬頭旁飛。
濃湯筍如美山,魚如肥。
客報城西有園待售,老人欲忘歸。
——————————————
蘇軾的《臨江仙》(寄張旺)。
忘記成都已經十幾年了,但是因為妳的到來,我不得不三思。告別的今天,請帶著我悲傷的淚水回到我的家鄉,灑在江頭。我也不知道故鄉好不好啊,已經漂泊了很久,伏不在日常,寂寞而淡然。
那裏的憂傷惆悵惆悵,妳不會知道,早已是我的愛歌,不再過度悲傷。今天的招待給妳壹個告別宴,希望妳能喜歡。我的身體似乎已經像其他流離失所,哪裏可以是我的家鄉啊!
——————————————
柳永的《壹寸金成都》
井陘曲徑通天,劍脊雲控西夏。
土地是不同的,李晶是浪漫的,蠶桑市場是繁榮的,還有壹簇簇歌舞亭。
優雅大眾化,獎勵多,輕盈帥氣,妝容漂亮。
春日的時候,摸摸石頭河邊,浣花河如畫。
夢應三刀,橋名萬裏,政自在。
鬥漢節,求澄清,掩武侯有功,文翁風化。
三腳架必須德久,才能靜下心來思考駕駛。
空空的愛情,兩省三河,在另壹天成為美麗的故事。
3.體現成都文化的詩歌(古典詩歌、詞、現代詩歌)是無限的,必須以成都為基礎。
我原來的成都名人文化——寫給我的家鄉蜀,古稱益州,今屬四川。
沃野千裏之外,群山環繞。首都成都,久負盛名,山水古跡,風雅遺產。
歷代聖賢,光是古今。錦官城外,綠草如茵,美不勝收,兩桌三看六看七抓,大將風範垂宇宙!軍事家諸葛亮獻身南陽。
沒想到劉備親臨山寨,請妳出山。他受命於敗軍,受命於危難,卻依然沈著冷靜,運籌帷幄。
他巧妙地運用“空城計”智勝敵人,以少勝多;他借草船之箭,巧取兵器,無壹兵壹卒;六次出山求神,七次擒孟獲,智勝曹操,巧戰周瑜;他忠誠,榜樣感人,“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神閃耀古今。壹個英雄,開局不順,淚流滿面。
但他的名字已經刻在了每個人的心裏。歷史記住了這樣的英雄,宇宙聽到了他的名字,成都,見證了妳的輝煌!浣花西岸,月白風清,憂國憂民。壹千年前的今天,映著明月,壹個觀察世事變遷,享受人生苦難的詩人,對著天空微笑了!他這個憂國憂民的詩人,和杜甫壹樣,過著“屋漏偏逢連夜雨”的悲慘生活,卻依然憂國憂民。
登上嶽陽樓,看到了“此墻之北,有戰有山”的景象。他很痛苦,但很無助。他只能壹個人倚在籬笆上,借酒澆愁,卻讓自己的悲傷更加深重。壹杯清酒入腸,滿眼淚水!當他的小屋被無情的秋風摧毀時,他希望得到成千上萬的寬敞的建築來保護世界上的窮人。
在他彌留之際,他沒有看到祖國的統壹。他帶著遺憾離開了,但他的靈魂留在了天地之間。詩人杜甫先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
詩人杜甫生活貧困,但仍以憂國憂民為己任。詩人杜甫,清風明月贊美妳的才華,巴山蜀水贊美妳的精神。
妳的靈魂會在金冠城的上空放射出最耀眼的光芒。成都,風水寶地,天時地利人和。
賣酒的時候,文君的女兒和司馬朗的忠貞愛情在鋼琴臺播出。校書加詩,薛* * *望著江邊的明月。
才子秀,太白的詩把陸遊的詞作之美帶到了古今。如今成都的韻味從古至今都在發揮,如今又重現魅力。
生活在西方壹個古老的地方,看著世界的變化!闊步走向未來時,不要忘記古今聖賢的教誨;當妳瀟灑地融入世界,傳統文化就銘記在妳的心中!用智慧和誠信追求卓越,記得大方,敢為人先!妳看,晉江到處都是春色!聽,古今聖賢奏響新篇章。
4.有哪些形容成都的句子?
1.塔子山公園位於成都東郊。公園內山巒起伏,地勢開闊,林木蔥郁,環境幽靜。園內種植雪松、銀杏、香樟、紫薇、水杉、桃樹、桂花、廣玉蘭,占地約80畝的竹海,竹林繁茂,林間點綴著草坪、荷塘、亭臺。
2.我的家鄉是天府之國成都。這裏物產豐富,非常漂亮,讓人流連忘返。燈多是成都最大的特色之壹。夜幕降臨,我打開窗戶壹看,哇,到處都是燈光,像天上的星星,多美的夜景啊!
我的家鄉成都是壹個美麗的地方,歷史悠久。成都是四川省的省會,始建於秦朝,距今已有2300年的歷史。自古以來就是郡、府、州、道所在地。三國時,劉備和諸葛亮在這裏密謀建立蜀國。家鄉的青城山令人難忘,周圍的雲會壹直陪伴著它。夏天,這裏是避暑的好地方。家鄉的母親河(府南河)環繞著成都,是真正的母親。
成都是壹個非常美麗的地方。春天到了,大地變綠了,小花開了,燕子也從南方飛回來了。五顏六色的花朵在這片土地上綻放。我和孩子們去公園放風箏。每個人都玩得很開心。
成都歷史悠久,文化流長,人才輩出,是神聖的文化瑰寶。家鄉的青城山令人難忘。這裏風景如畫,煙霧多變,不僅是欣賞青城山風景的最佳地點,也是壹座富含中國傳統文化的名山。站在山頂,無限風光盡收眼底。
6.家鄉的青城山令人難忘,周圍的雲會壹直陪伴著它。夏天,這裏是避暑的好地方。家鄉的母親河(府南河)環繞著成都,是真正的母親。
7.大慈寺是成都著名的古剎,位於成都東風路的壹段。相傳隋唐時修建,玄宗賜名“大聖寺”。寺內的建築、亭臺、廟宇、高塔、各種雕像、佛像、畫像,構成了壹座“精美絕倫、舉世聞名”的藝術寶庫。大慈寺古稱“震旦紀第壹叢林”,是成都著名的古剎。相傳建於隋朝,唐玄宗賜匾“建大聖殿”。
8.杜甫草堂,位於成都西郊浣花河畔,是中國唐代大詩人杜甫在成都居住時的故居。占地240多畝,是壹處格局典雅、建築古樸、園林優美的文物古跡。也是杜甫行跡中規模最大、保存最完好、最豐富、最引人註目的地方。1961年,國務院公布第壹批全國重點文物保護單位。
9.我喜歡習慣看窗外,記錄沿途的風景,享受/重現世界各地的美食。有時候我在想,為什麽成都的山山水水都是精致而有靈性的,盆地的地形,大巴山秦嶺的阻隔,寒風吹來,烈日不照,加上天然的保護,所以豐饒得如此宜人。
10.成都和中國大多數城市壹樣,不可能靠老街老樓來承載這座城市的歷史記憶和文化意義。那麽,壹個城市裏還有什麽東西壹直伴隨著壹代又壹代,卻比人存活的時間更長,那就是植物,尤其是樹。
165438+
12.窗外灑滿了成都冬天少有的陽光。就像我記憶中的那壹天,這個星期天我在寂靜的早晨醒來,聽到隔壁男人輕輕唱的歌。
13.走在成都的大街上,每個人似乎都認識,每壹個笑容似乎都包含著深刻的含義。壹個眼神,壹個不經意的回眸,會讓記憶的閘門洶湧打開,往事傾瀉而下。
14.稀稀落落的燈光下,府南河在我們身邊拐了個彎,無言地向東流去。這條被成都人視為母親的河流,淹沒了人間所有的悲歡離合,化作億萬陳沖和趙越的歡笑與淚水,若無其事地流入大海。
15.成都是壹座微笑的城市,安靜而美麗。幾千年前,三星堆和金沙是古蜀人民智慧的結晶,難忘的文明,靜靜地訴說著古人的智慧...劉備,孟嘗君等。,為成都創造了機會,創造了美好的人!武侯祠裏的諸葛亮正在默默感嘆成都之美...杜甫的草堂,有很多名句,給了杜甫壹個溫暖的港灣。
5.天府文化的代表人物有哪些?
天府文化代表:川劇、川菜、蜀繡、三星堆、都江堰等。
1,川劇
川劇,俗稱川劇,主要流行於中國西南的四川、重慶、雲南、貴州等省的漢族地區。它是壹種融合了五種聲樂藝術的傳統戲曲,即高腔、昆曲、胡琴(即皮黃)、檀溪(即梆子)和四川民間花燈戲。
2.川菜
川菜,即川菜,是中國四大傳統菜系之壹,中國八大菜系之壹,中國烹飪大師。
3.蜀繡
蜀繡是四川成都的特產,是中國民族地理的標誌性產物。
4.三星堆
三星堆古遺址位於四川省廣漢市西北部鴨河南岸,分布面積12平方公裏。它有5000到3000年的歷史。是迄今為止中國西南地區規模最大、持續時間最長、內容最豐富的文化遺址。
5.都江堰
都江堰是世界文化遺產(2000年被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產”名錄)、世界自然遺產(四川大熊貓棲息地)、全國重點文物保護單位、國家風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區。
擴展數據:
四川壹般被稱為天府之國,所以天府文化壹般指四川文化,以成都為代表。
為深入挖掘成都的獨特魅力,助力成都建設國家中心城市和世界文化名城,匯聚了國內外50余位專家學者的天府文化研究院於2017 10在成都大學揭牌成立。
天府文化研究院定位為專門研究天府文化的學術機構,現已整合社科機構、高校、文物、文物等,聘請了50多位長期關註成都歷史文化研究的國內外專家學者為學術委員和客座教授,其中包括著名歷史學家譚繼和、國際儒學研究所所長舒大剛等。成都大學文學與新聞傳播學院院長譚平擔任學院院長。
參考資料:
搜狗百科-川劇搜狗百科-四川搜狗百科-蜀繡搜狗百科-三星堆搜狗百科-都江堰
6.關於成都的詩
成都曲
年代:唐作者:
錦江以西的大片水域綠意盎然,山坡上的荔枝雨後成熟。
萬裏橋附近有許多餐館。遊客喜歡住在誰家?
給…作註解
這是張繼遊覽成都時寫的壹首詩。詩通過描寫成都郊區的風光和民情,以及集市的繁華情況,表現了詩人對平靜生活的向往。因為這首詩不拘小節,平鋪直敘,用標準樂府體中的“屈”字來表達。
竹枝
年代:唐作者:劉禹錫流派:四絕類別:
當太陽升起時,霧在春天消失了,
江頭的舒克駐紮在蘭州。
寄壹本《廣告狂人》的書,
我住在成都萬裏橋。
春夜喜雨
杜甫
好雨知時節,當春天來臨。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑暗,江船明。
看紅濕處,金冠城花重。
詩歌解讀
好雨知道雨的節氣。正是植物發芽生長的時候。它隨著春風在夜晚悄然落下,默默地滋潤著大地萬物。雨夜裏,田野壹片漆黑,只有河船上的燈光格外明亮。天亮後,看著帶雨的花,美麗而火紅,整個錦官城變成了壹個花的世界。
《《春夜喜雨》》是杜甫於(恒力)上元二年春(761)在成都浣花溪畔草堂所作。
7.天府文化的代表有哪些?
川菜,蜀繡,三星堆,都江堰等。川劇變臉是巴蜀藝術的瑰寶;三國文化可以代表天府文化、魚鳧文化、寶墩文化等等。
1,川劇
川劇,俗稱川劇,主要流行於中國西南的四川、重慶、雲南、貴州等省的漢族地區。它是壹種融合了五種聲樂藝術的傳統戲曲,即高腔、昆曲、胡琴(即皮黃)、檀溪(即梆子)和四川民間花燈戲。
2.川菜
川菜,即川菜,是中國四大傳統菜系之壹,中國八大菜系之壹,中國烹飪大師。
3.蜀繡
蜀繡是四川成都的特產,是中國民族地理的標誌性產物。
4.三星堆
三星堆古遺址位於四川省廣漢市西北部鴨河南岸,分布面積12平方公裏。它有5000到3000年的歷史。是迄今為止中國西南地區規模最大、持續時間最長、內容最豐富的文化遺址。
5.都江堰
都江堰是世界文化遺產(2000年被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產”名錄)、世界自然遺產(四川大熊貓棲息地)、全國重點文物保護單位、國家風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區。它是世界上最古老、唯壹幸存、仍在使用的以無壩引水為特征的宏大水利工程,凝聚了中國古代勞動人民的勤勞、勇敢和智慧。
擴展數據:
川劇是傳統戲曲之壹,流行於四川東部和中部、重慶以及貴州和雲南的部分地區。川劇臉譜是川劇表演藝術的重要組成部分,是歷代川劇藝人創造和傳承的藝術瑰寶。
川劇變臉是川劇表演中的絕技之壹,用來揭示人物內心、思想、感情的變化,即把看不見摸不著的抽象情緒和心理狀態變成看得見摸得著的具體形象——臉書。川劇變臉是川劇藝術中塑造人物形象的絕技。揭示劇中人物內心的思想感情,是壹種浪漫主義手法。
說到變臉,有必要先回到川劇。據說清乾隆、嘉慶年間,每逢節日,四川各鄉鎮碼頭的寺廟裏都會搭起戲臺,以示慶祝。久而久之,川劇在大街小巷漸成氣候。
清代“兩湖填川”給四川文化帶來了許多新元素。巴蜀各大城市的酒樓街區聚集了昆曲、高戲、胡戲、鄧戲,學生、丹戲、京戲、醜八怪壹起出現在茶館的小舞臺上,久而久之逐漸形成* * *風格。晚清時統稱為“川劇”,後改為“川劇”。
相對於川劇藝術本身的起源和博大,變臉技法的形成屬於二十世紀。這壹時期,變臉在戲班對臺戲中不斷摸索、演變、提煉,逐漸成為川劇的壹大特色。川劇的悲劇很有特色,喜劇獨樹壹幟。在有感情波折和內心突變的地方,變臉是有用的。
以其怪誕猙獰的面部變化,表現出人物內心難以言喻的律動。作為壹種非常獨特的人物內心表達方式,無疑大大增加了川劇本身的表現力。著名演員每次變臉,往往都會引發壹場爆炸。可見,老百姓是真的認可這種極其漂亮的招數。
參考資料:
百度百科-川劇變臉