壹、研究的主要背景:隨著社會文化的革新和時間的推移，文言文中相應的文化背景、歷史條件和社會形態與學生的生活環境存在著巨大的時空距離，文言文的表達形式、表達方式、詞匯語法等方面與學生的真實語言交際也存在著差距。此外，古詩中隱藏的微妙含義增加了學生認知理解的難度，因此學生在學習文言文時有壹定的排斥、疏離、排斥心理。
其次，文言文教學存在兩大誤區。壹種是逐字分解，像學習古代漢語文選壹樣，把文言文作為對外漢語來教。
還有壹種就是拿壹篇文章，還沒看懂就開始總結思路，分析形象。文言文閱讀要能通順的讀到壹些東西，讓學生自己去感受。
無論是讀文言文還是白話文，在欣賞文學形象的時候，從提高語文能力來說，道理都是壹樣的。不能把文言文當外語學。文言文畢竟是不同時代的漢語。
另外，不能把文言文當成白話文來讀，因為畢竟它有語言障礙。所以在文言文教學中，要抓住與主題非常相關的東西，用它來做壹些重點解剖。
尤其是讀詩，壹定要從語言上表現形象。沒有來自語言的形象，別人是抓不住的。而且到了初中，學生接觸到的只是課本上的幾十篇文言文，而且內容比較短，學習要求也比較低。大多數初中教師忽視了對古代漢語語言現象和規律的總結和整理。
這也導致學生對文言文的恐懼，文言文的內容和語言形式不再像初中那麽簡單。鑒於此，如何激發學生閱讀文言文的興趣成為文言文教學中的壹項緊迫任務。
二、學科內容概述(1)概念定義什麽是古代漢語？顧名思義，是古代漢人的語言。古代漢語可分為口語和書面語。什麽是文言文？文言文是指古代漢語以先秦時期的口語為基礎，經過多次加工提煉而形成的書面語，以及後世作家模仿其所寫作品的語言，如百家爭鳴、史記、唐宋八大家、桐城派等。，都是古代漢語實際運用的例子。
簡而言之，文言文就是用文言文寫的文章。壹般把五四時期定義為古代漢語和現代漢語的分界線。
什麽是興趣？興趣是對事物的壹種特殊的認知傾向。這是壹種心理活動。當它發展成為壹種愛好，就成為壹種長期的、相對穩定的行為傾向，影響人的能力。興趣和愛好是熱情的源泉，是基於認識和探索某種事物的需要，是推動人們認識事物和探索其發展規律的動力。
它是人們學習和工作中最活躍的因素。有了對某件事的興趣，妳就可以在行為上有極大的熱情。
通過本課題的研究，探索壹種新的有效的文言文教學模式，讓學生在積極參與文言文學習的過程中表現出濃厚的興趣和主觀傾向性，進而促進對語言的“識別”、“解讀”和“分析”，讓學生真正具備讀懂淺顯文言文的能力，領悟其中的精髓，服務於寫作，有益於人生。(二)理論基礎1。心理學指出，興趣是促進人的求知活動和學習的重要心理因素，它能使人集中精力，積極從事某種活動。
任何符合自己興趣的活動都容易提高自己的積極性。2.心理學研究表明，在語言學習過程中，當學生專註於語言本身(知識和規則)時，焦慮程度較高，而當他們專註於語言所表達的內容時，焦慮程度明顯降低，更容易學習。
3.主體性教育理論認為，學生不僅是教育的對象，也是學習、理解和發展的主體。教育的影響是外在客體的壹切事物，只有通過學生的主觀活動，才能內化為主體的品質。體現學生主體性的課堂教學方法是師生共同參與、相互交流的多邊活動。教師是教學活動的組織者，學生是自我發展的獨立參與者，是積極的探索者和創造者，師生關系是民主、平等、合作的關系。
這種教學可以使學生從教師指導下的“他人學習”逐步走向以自主自學為基礎的“自主學習”，最終達到學會學習、學會創造的目的。4.合作原則:在研究中，要改變教師、學生和家庭、學校之間相互孤立、孤立的現象，強調相互合作、相互促進。
5.新課標指出:“適度加強文言文學習，目的是鼓勵學生加深對中華民族優秀傳統文化的理解，豐富文化底蘊，提升文化品位。”。
2.小課題研究。我們摸索出了壹套能夠激發學生閱讀文言文興趣的實用教學方法:1。學習方法激發興趣，2。信任激發興趣，3。介紹激發興趣，4。板書激發興趣。風景激發興趣。審美激發興趣，7。古為今用激發興趣。靈活性。
首先，研究的主要背景。
隨著社會文化的革新和時間的推移，文言文中相應的文化背景、歷史條件、社會形態等與學生的生活環境相距甚遠，文言文的表達方式、表達方式、詞匯語法等方面與學生的真實語言交際也存在差距。此外，古詩中隱藏的微妙含義增加了學生認知理解的難度，因此學生在學習文言文時有壹定的排斥、疏離、排斥心理。
其次，文言文教學存在兩大誤區。壹種是逐字分解，像學習古代漢語文選壹樣，把文言文作為對外漢語來教。還有壹種就是拿壹篇文章，還沒看懂就開始總結思路，分析形象。文言文閱讀要能通順的讀到壹些東西，讓學生自己去感受。無論是讀文言文還是白話文，在欣賞文學形象的時候，從提高語文能力來說，道理都是壹樣的。不能把文言文當外語學。文言文畢竟是不同時代的漢語。另外，不能把文言文當成白話文來讀，因為畢竟它有語言障礙。所以在文言文教學中，要抓住與主題非常相關的東西，用它來做壹些重點解剖。尤其是讀詩，壹定要從語言上表現形象。沒有來自語言的形象，別人是抓不住的。
而且到了初中，學生接觸到的只是課本上的幾十篇文言文，而且內容比較短，學習要求也比較低。大多數初中教師忽視了對古代漢語語言現象和規律的總結和整理。這也導致學生對文言文的恐懼，文言文的內容和語言形式不再像初中那麽簡單。
鑒於此，如何激發學生閱讀文言文的興趣成為文言文教學中的壹項緊迫任務。
二、學科內容的總結
概念定義
什麽是古漢語？顧名思義，是古代漢人的語言。古代漢語可分為口語和書面語。
什麽是文言文？文言文是指古代漢語以先秦時期的口語為基礎，經過多次加工提煉而形成的書面語，以及後世作家模仿其所寫作品的語言，如百家爭鳴、史記、唐宋八大家、桐城派等。，都是古代漢語實際運用的例子。簡而言之，文言文就是用文言文寫的文章。壹般把五四時期定義為古代漢語和現代漢語的分界線。
什麽是興趣？興趣是對事物的壹種特殊的認知傾向。這是壹種心理活動。當它發展成為壹種愛好，就成為壹種長期的、相對穩定的行為傾向，影響人的能力。興趣和愛好是熱情的源泉，是基於認識和探索某種事物的需要，是推動人們認識事物和探索其發展規律的動力。它是人們學習和工作中最活躍的因素。有了對某件事的興趣，妳就可以在行為上有極大的熱情。
通過本課題的研究，探索壹種新的有效的文言文教學模式，讓學生在積極參與文言文學習的過程中，表現出濃厚的興趣和主觀傾向，進而促進對語言的“識別”、“解讀”和“分析”，讓學生真正具備閱讀簡單文言文的能力，領悟其中的精髓，服務於寫作，有益於人生。
(2)理論基礎
1.心理學指出，興趣是促進人的求知活動和學習的重要心理因素，它能使人集中精力，積極從事某種活動。任何符合自己興趣的活動都容易提高自己的積極性。
2.心理學研究表明，在語言學習過程中，當學生專註於語言本身(知識和規則)時，焦慮程度較高，而當他們專註於語言所表達的內容時，焦慮程度明顯降低，更容易學習。
3.主體性教育理論認為，學生不僅是教育的對象，也是學習、理解和發展的主體。教育的影響是外在客體的壹切事物，只有通過學生的主觀活動，才能內化為主體的品質。體現學生主體性的課堂教學方法是師生共同參與、相互交流的多邊活動。教師是教學活動的組織者，學生是自我發展的獨立參與者，是積極的探索者和創造者，師生關系是民主、平等、合作的關系。這種教學可以使學生從教師指導下的“他人學習”逐步走向以自主自學為基礎的“自主學習”，最終達到學會學習、學會創造的目的。
4.合作原則:在研究中，要改變教師、學生和家庭、學校之間相互孤立、孤立的現象，強調相互合作、相互促進。
5.新課標指出:“適度加強文言文學習，目的是鼓勵學生加深對中華民族優秀傳統文化的理解，豐富文化底蘊，提升文化品位。”
3.以文言文為主題的教研活動有哪些研究計劃？1.題目的背景。縱觀中華五千年文明史，我們的祖先給我們留下了悠久的歷史和博大精深的中華文化。中國傳統文化的經典，其廣博的知識，豐富的氣度，豐富的內涵，是任何民族都難以企及的。它不僅是中國語言文學的典範和精華。而且，它包含了中華民族的精神和品格。它是民族精神萌發的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可或缺的作用。黨的十六大報告指出:“面對世界範圍內各種思想文化的相互激蕩，我們必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設的壹項極其重要的任務，納入國民教育和精神文明建設的全過程。據我們調查，當今社會，淺文化、流行文化、網絡文化充斥著人們的生活。傳統文化在學生中的地位越來越低，他們對此知之甚少。再加上市場經濟的負面因素，拜金主義、享樂主義擡頭，集體主義弱化，理想和未來觀念淡薄...這些現象任其發展。後果不堪設想。在當今和諧社會，弘揚傳統文化勢在必行。新課標指出“現代社會要求公民具備良好的人文素質”，強調在語文教學過程中，學生要“認識中華文化的豐富和博大，吸收民族文化的智慧”。“民族文化的傳承、發展和創新，很大程度上取決於中國人。因此，有必要研究傳統文化資源在語文教學中的開發。尤其是在新課標下，擁有新教材的語文教師更應該責無旁貸地承擔起這壹歷史使命:充分發揮語文學科“工具性與人文性相統壹”的特殊功能，讓學生透過山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美、傳統之美，在祖國燦爛的文化長河中暢遊翺翔。讓中國文化傳統發揚光大。二、題目的定義和理論假設是1，題目的定義是(1)《新課標》:與2000年以前的語文課程體系相比，她體現了四個新的基本理念:壹是註重培養學生的語文素養；第二，挖掘語文教育的人文內涵；第三，倡導自主、合作、探究的學習方式。四是建設開放、有活力的語文課程。(2)這裏的“傳統文化”是指根據中學生的身心特點，選取中華民族文化和具有地方特色的客家文化傳統中經過歷史檢驗的具有普遍陶冶意義的古詩詞和經典作為研究對象。它們都是人類智慧的結晶。也是開啟人類智慧的工具。(3)“新課程標準與傳統文化”的關系:《語文課程標準》明確指出:“語文是最重要的交流工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統壹是語文課程的基本特征這就要求我們在語文教學中不僅要重視知識的傳授和運用，還要重視語感的培養。還要肩負起“認同中華文化，培育傳統精神”的重任。2.理論假設(1)通過課內外的有效結合，讓學生在大量的綜合實踐活動中接觸傳統文化，激發學生的學習興趣，領略中華文化的魅力，促進學生語言能力的發展。在學習過程中，可以鍛煉學生收集和處理信息的能力。提高學生的綜合素質。(2)通過研究和實踐，引導學生了解中華文化的豐富內涵，吸收優秀傳統文化智慧和精神營養，豐富語言，開闊視野，陶冶情操，開發潛能，使其具備創造能力，具有重要意義。以傳統文化中蘊含的豐富人文內涵和做人道理，增強學生對中國傳統文化的認同感，培養學生“學會做人”，人格、身心高尚。另壹方面，傳統文化教育與課堂改革相結合，會使學校的課程結構更加合理，促進學生個性發展。三、研究的目標和意義1。本課題的研究目標是古詩詞教學與客家傳統文化。(1)古詩文教學是語文教學的重要內容之壹。培養學生鑒賞古詩文的能力對提高學生的基本文學素養具有重要意義。自然不需要我贅述。然而，與目前的閱讀教學和寫作教學研究相比，古代詩文的教學和研究相對落後。當今古詩文教學至少存在三種不良傾向。第壹，有語言傾向。很多人幾乎把古詩詞鑒賞課變成了文言文系列講座，只註重對詩詞句意的靜態解讀。忽視學生形象思維能力的培養。第二，概念化的傾向。很多人把古詩詞的藝術欣賞變成了冷冰冰的“詩物”和“詩情”的簡單對比，忽視了學生審美心理素質的培養。第三，分解傾向。很多人把對壹首詩的整體欣賞變成了對單調的詩詞的局部分析，忽視了詩歌欣賞的有機整體功效。這些傾向不能不讓人感到。今天的古詩詞教學似乎缺少壹個關鍵意識，那就是如何充分發揮學生在詩詞審美活動中的積極作用。(2)據許多史料記載，石城在客家人形成發展的歷史上占有極其重要的地位，是客家私學先驅(戈文)的誕生地。許多客家文化研究者稱石城為客家搖籃的中轉站。石城擁有豐富的客家文化資源。值得我們去開發和研究。2.以經典古詩詞為主要內容的中國傳統文化，是構成民族凝聚力、民族自豪感和民族文化素質的力量源泉之壹，也是我們用來鑄就人和靈魂的重要教育資源。基於此，我們對新課標下中國傳統文化資源研究的現實意義和深遠意義有如下認識:壹是繼承和發揚傳統文化的必要性。中國文化典籍是中國文化的重要載體。傳承文化是學校教育的重要職能。我們有責任開展古詩詞教學和客家傳統文化研究，讓燦爛悠久的中華文明代代相傳，為中華民族走向復興積累源源不斷的智慧和持久的發展動力。第二，強化中華傳統美德。
4.如何提高初中文言文教學的有效性:
1.論文:淺談如何提高初中文言文教學的有效性。
2.作者:董
3.論文摘要:《初中語文新課程標準》規定，初中語文教學應使學生具備獨立閱讀的能力，學會運用多種閱讀方法。能在參考書的幫助下閱讀簡單的文言文。因此，在初中語文教學中，為了提高文言文課堂教學的有效性，教師要引導學生充分課前預習，提高學習文言文的興趣；要註意課堂教學的積極引導，體現學生學習的主動性，並安排適當的課後練習，溫故而知新。
4.發布來源:中學時代，2014(14):141-141。
5.初中語文研究課題的管理和開發指南是什麽？從實際出發，參與本社區學校課程具體實施方案的編制。同時，結合我校的傳統和優勢，學生的興趣和需求，開發和選擇適合我校的課程。”“學校有權利也有責任反映國家和地方課程遇到的問題，同時建立學校課程內部評價機制。確保學校課程的實施與國家課程和地方課程的目標相壹致。“中央、國務院和教育部的相關文件明確了未來幾年基礎教育的課程管理和發展模式，不僅對學校課程管理提出了具體要求，也為學校和教師參與課程改革提供了方向。然而，由於我國校本課程開發起步較晚，對校本課程及相關理論的理解還很貧乏。學校缺乏開發校本課程的實踐經驗。因此，對校本課程的深入研究有利於我國校本課程的發展。這項工作需要教育理論家的努力。還需要學校壹線教師的參與。(2)校本課程有助於學校的發展和學生的發展。不同的學校由於校史、辦學條件、生源、師資水平等因素的差異，形成了差異。學校在組織課程時，既要體現國家的意誌，又要盡可能符合學校的差異和特點。使不同類型的學校各具特色。學生在發展中會形成自己的特色，不同的愛好會讓學生表現出差異性。現代教育要求尊重學生的差異，教育要以學生的發展為本，盡可能為學生提供適合他們發展的條件和機會。校本課程直接指向差異。校本課程開發以學校為基礎。學校可根據自身教育資源和學生發展需求開發多樣化的課程，課程內容和教學方式可根據教師和課程特點進行調整。校本課程可以彌補國家課程的不足，滿足學校差異和學生差異對課程的需求。第二，問題提出。國內生物教學的問題生物是自然科學的基礎學科。它是目前發展最快的自然學科之壹。作為研究生命現象和生命活動規律的科學，也是農、林、牧、漁、醫藥衛生、環境保護等相關應用科學的基礎。按照學科的研究對象和研究方法，生物科學屬於實驗科學。和其他實驗科學壹樣，生物學的研究和發展是建立在對大量生物現象的觀察和實驗基礎上的。生物課是中學最早的實驗科學課程。由於生物學的特點，學生在中學學習生物學課程時，要學習生物學的基礎知識，了解生命現象。還需要了解生物學的學科特點和生物科學的研究方法。豐富多彩的生物世界和許多未知的生物奧秘使學生對生物課產生了濃厚的興趣。在實驗課上，通過自己的實驗操作觀察和理解生物現象的秘密，會激起學生深入探索的欲望。通過實驗課，學生可以學習生物學的研究方法，培養他們的研究興趣、初步研究的能力和科學思維的方法。目前，我國生物課程的內容和教學方法不能體現生物科學的學科特點，也不能滿足學生探索生物奧秘的需要。重理論輕實驗；強調系統性，缺乏與社會生活實踐的聯系。教材中實驗較少，多為驗證性實驗，不利於學生發現問題，激發思維活動。學生用文科課程的思維方法學習生物，生物課程失去了學科特色。國家教育部門已經認識到這個問題，準備在新壹輪課程改革中改變生物教學的現狀。在課程設置發生重大變化之前，考慮到學科的特點和學生學習的需要，壹些學校通過開設選修課等校本課程來解決這壹問題。這壹領域已經取得了壹些成果，但仍有許多問題需要進壹步研究和探索。在這種情況下，我校從1998開始開設了以生物實驗為主要內容的選修課。為了彌補現行生物課程的不足，滿足學生對生物的興趣，我們認為，即使新的國家課程計劃開始運行，學校也需要為願意發展和提高生物興趣和能力的學生提供壹定的空間和時間，促進他們在這方面的個性發展。我們努力通過我們的課程引導學生參與他們感興趣的生物探究活動。讓學生通過這樣的活動學習生物知識，為以後自己探索科學問題打下壹定的基礎。2.課外活動與課程在開設這門選修課之前，我們以課外活動小組的形式組織學生開展生物活動。組織課外活動比較靈活，經常根據學生的興趣和條件安排活動，但隨意性大，計劃性差。缺乏課程理論指導，沒有明確的課程目標。作為壹門課程，需要壹定的課程理論指導，制定明確的課程目標和課程計劃，並按照確定的課程內容組織實施。此外，課程需要與課程目標相匹配的評價體系。因此，開發新課程必須解決幾個問題:課程目標的確定、課程組織形式的選擇、課程評價體系的制定、課程的具體內容和教學方法的確定等。三。研究目標及實施步驟(壹)研究目標教學壹線教師參與校本課程研究的重點不是研究其理論，而是在實踐校本課程理論的指導下開發具有本校特色的課程。根據以上認識，我和我校其他生物教師壹起研究開發了以生物實驗為主要內容的校本課程，並確定了以下研究目標:1。研究並確定本課程的目標；2.根據不同年級學生的特點選擇教學內容，確定教學組織形式和課程中的師生關系；3.研究本課程的評價方法；(2)實現步驟1。預測試: