羌族地區至今仍保留著原始宗教、萬物有靈論和多信仰精神崇拜的流行。對神的強烈崇拜可分為四大類30多種，包括自然崇拜、祖先崇拜、精神圖騰崇拜。除了火神壺村(火塘)作為海外代表外，其余均為白色應時(羌語意為“持爾”，意為“白石神”)作為象征，受到他們的廣泛崇拜，供奉給壹天中最高點屋頂為白色的塔比神木縣神。(中國稱公民，羌語中所謂“承諾”，“釋比”稱為“阿巴許”)
歷史上羌族地區沒有寺廟和宗教組織，宗教人士也沒有將勞動薩滿中的“許”公布為唯壹可以結婚生子的男性。宗***16記載的下三段主壇沒有壹本書，傳誦於心。經典詩句，四字合壹，二字合壹，跌宕起伏的平仄音律重點。猴頭帽、羊皮鼓、鑼、神棍、刀師傅、令牌和獸骨印、羊角等卦是“許”的主要含義。“許”的魔力包括預測和猜測(大腿分羊，蛋分羊，狗分白狗等。)，驅邪(毛澤東派人)，犁紅壇子，開紅山，畫壹碗水。在洗未來之前，“許”的做法是用幹凈的柏木熏雞屍體或殺白祖先。如遇大型祭祀活動，如祭山儀式、祭典等路線，吃蒜者需在49天前齋戒、洗澡，以示對神的虔誠和對城市的尊重。村裏的壯士範啟山，開了禮，奉獻了自己，平定了心，驅鬼了，治病了，沒想到臟了，招魂了，消災了，看風水了，連蓋房子，男女同校婚禮，新生兒取名，主持都在壹個“諾”裏。所以羌人有必要身居高位，無論是人神中介，還是文化傳播者，但卻是精神領袖。
羌族最隆重的民族節日是春秋兩季舉行的“山祭”(又稱MT節)和“強年畫”(又稱羌歷年)。秋春風調雨順，感謝豐收之神的祈禱實際上是為農業活動支付春秋祈福，但它總是充滿了濃厚的宗教色彩，占神秘文化的光輝多了。稷山會如期舉行，每年正月、四月、五月舉行壹次。從1或2-3次雞山的程序很復雜，因為傳說中不同地方提供的祭祀和圖騰不同，大致可以分為“羊神捕山”、“神牛祭典”、“掛狗雞山”三種。以上是在林升舉行的空壩儀式。有的地方三天後提供積善路，禁止砍柴、割草、挖苗、打獵等。
年畫是每年農歷十月慶祝，壹般3-5天開始，有的村要在10這個月的十分之壹。按照民間習俗，過羌年要祭神、祭天、祭神、祭網站老板王(齋神)。村裏所有的人都在沙龍裏吃團圓飯，喝酒，跳舞，直到他們都很開心。整個儀式活動由老人酒村倡導開放論壇“許”主持。節日期間，家人和朋友可以互相祝賀，互相問候。
十五歲羌族男子仍舉行風俗史(禮記)儀式。這位朋友邀請提前向母親付款的朋友圍坐在火堆旁，頭戴新裝的皇冠，向跪下的祖先鞠躬，接受神靈的禮物——白色和彩色的羊毛公羊紮布(護身符)，隨後是部落長老講述祖先的歷史，向“諾言”提供的家族神靈供奉祭品誦經祈禱(俗稱“保平安”)。
由於自然條件和環境的限制，岷江流域的羌人大多停留在農耕文化階段，他們居住的地方“家山，築石為房”，豐衣足食，已經恢復了自給自足。
房屋感強的房子壹般畫手堆石頭，兩三分，以平頂房為主。後屋用黃泥夯實雨水，微微傾斜便於排水。這兩個房間都配有圍欄和廁所。。第三層外殼底部的動物圍欄由30個單木梯連接，50個房間聚集成壹個村莊。如果說強，那就是位於半山高谷，鱗次櫛比，中國壯觀的“和諧”就在汶川縣。羌村土家、遠視等西式洋房”
登龍(羌雕瓊龍)羌族建築的又壹特色。“高小時雨”持續了好幾年。瓊龍由石頭制成，分為長方形、六角形、八角形和羅布斯塔品種，豎線清晰。羌人平時建在寨口，戰時同時作為燈塔，是壹種文化現象。
服裝，服裝的歷史，羌人生產後，用亞麻棉紗加工織造，俗稱“麻衫”或牛懸春毛料織造，俗稱“沐衫”，藍色上衣也為多。中號腰帶無袖羊皮夾克配女圍裙，纏足爆款，或穿草鞋“平等鞋”(羌繡布鞋)。解放後，嶽家韓強莊。
飲食主要生產玉米、小麥、蕎麥、豆類、土豆和蔬菜。饅頭、烤包子、饅頭刀、面條(面條)、薏仁(湯面)、土豆餅等食物。特點是蒸酒、血饅頭等壹般熏蘭花。羌族地區盛產蘋果、辣椒、核桃等經濟作物，遠銷海內外。
壹夫壹妻制的婚姻被強安排了“親漿”、“童婚”、“親交換”、“買賣親”、“偷親”等節目。另壹個《女花之夜》《n酒》《謝謝》《後門》都很壯觀。男人歧視女人無子女家庭後，結婚有送米喝滿月酒的習俗。
此外，還有墓、露葬和如巖葬的習俗。
羌族民間文學非常豐富，著名的敘事詩《朱穆·計都·安珠》和《羌族戰歌》不僅是壹部民族史詩，也是珍貴的文化瑰寶。《天降洪水》和《-制作》，精湛的時代工藝，也體現了羌族民間故事獨特的審美和藝術特征。羌族以其優美的舞姿和舞蹈技巧，是傳統民間文化的結晶。
強十字繡在中國歷史上有著重要的地位。羌族從“追水關”到“以石為房築山”，經歷了漫長的歲月，創造了燦爛的文化，為開發西南邊疆、維護民族團結做出了巨大貢獻，歷史豐富多彩。在新時代，羌人也賦予了羌族文化新的內涵。羌族人民依托自然和資源優勢，大力發展水電、旅遊農業、果業畜牧業，讓羌族地區擁有更加美好的明天。羌族文化會更加耀眼。
答:我主要居住在毛文，四川西部的阿強族，其余在汶川、理縣、黑水和松潘。稱自己為“爾瑪依娜”，意思是“本地人”。今天是古代羌族的保存地之壹。
羌族禁忌:分娩時插單鏈連枷或後兜，避免外人進屋時病人的紅紙掛在門口，避免外人探視；不能跨壁爐或三腳架腳，衣物、鞋子上的三腳架不能烤；避免坐在窗臺和臺階上；飯後不要把筷子放在碗裏，也不要把杯子倒過來。
誠信是古代遺留下來的。
悠久的歷史和長期隱居的生活環境，保存了羌族文化的精神，這是很多淳樸的古代遺留下來的。中國古代的兩種文學形式都起源於古代詩歌和神話。這兩種文學形式至今仍有羌族的巨大影響，有許多傳統和優秀作品。
強壯的男女老少都會唱民謠，歌詞多為四七音節中的壹種，類似於中國語言中的四言詩、七言詩。從內容上看，苦歌、民謠、情歌、酒歌、歡歌、喪歌等等。被譽為“創世”、“溝壑平壩的形成”、“人造”和“戰鬥安珠和朱穆的妹妹”，其中兄弟姐妹結婚
神話射下八個太陽的故事反映了原始社會羌人的生活。