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旗袍是什麽時候興起的?

旗袍作為袍族的壹員,其起源可以追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣在春秋戰國至漢代被當時的人所重視,後世的長袍可能與深衣有壹定的關系。其實深衣和長袍還是有相當區別的。前者是上下分的,效果相當於把大衣的上下裙邊連在壹起。長袍和衣服並駕齊驅,基本失去了上衣下衣的意義。後來,長袍和衣服逐漸被接受為壹種穩定的服裝風格,它與上衣和下衣齊頭並進。袍服自漢代開始用於宮廷服飾。開始時多為跨領直身,身寬,衣長附於其上,袖肥,袖口小縮,肘部呈弧形,稱為“梅”或“牛胡”。在古代,有人說“張梅變成了影子”。隨著時間的推移,長袍的樣式發生了變化。漢代的深衣長袍,唐代的圓領長袍,明代的直袍,都是典型的寬體長袍。大多是知識分子和統治階級穿的,久而久之就成了壹種時尚。袍服因此代表了不從事生產的上流社會人士和知識分子的壹種休閑生活。連衣裙上的寬襯衫和長袍。褒揚衣帶逐漸成為中原服飾文明的象征。

少數民族地區或遊牧民族流行的長袍,壹般都是緊身窄身,有利於騎射或其他激烈的活動。這類服裝多采用左袖口窄袖,袍身比較合適。歷史上,漢族人民曾多次采用這種緊身長袍馬褂,趙浩棋武陵推廣的胡服騎射就是壹個典型的例子。胡夫在唐朝也很受歡迎。胡夫與胡莊、胡琦、樂虎壹起,是唐朝開元、天寶年間外來文化大面積流行的典範,是當年長安街上的“舶來品”。在遼、金、元、清時期,合身的長袍和衣服曾在服飾中占主導地位,盡管它們都經歷或表現出變得心胸寬廣的過程或趨勢。因為在清代延續時間最長,相對穩定,所以長袍可以算是典型的服飾。

順治元年(公元1644年),清祖領兵入關,定都北京,然後統壹全國。隨著政權的初步穩定,服役制度的改革開始實施,掀起了壹股巨大的換裝浪潮。法規的嚴格程度對人生至關重要,有句話叫“留頭不留發,留發不留頭”。至此,傳統的戴冠服幾乎完全禁止穿了,據說幾千年來上衣和下衫的服飾造型只保留在漢族婦女家裏的衣服裏。男女在慶典場合都要穿長袍,長袍有很多種,包括宮廷長袍、龍袍、繡袍和常服長袍。從字義上看,旗袍壹般是指旗手(男女均可)所穿的長袍,但只有八旗女子所穿的長袍與後世的旗袍有關,而作為禮服使用的長袍,如長袍、繡袍等,習慣上不歸入“旗袍”之列。清朝統治者強調滿族騎射,試圖保持他們固有的習俗和穿著方式。他們壹方面試圖用滿族服飾同化漢族,同時又禁止滿族和蒙古族婦女模仿漢族服飾。從支釘和嘉慶年間發布的多次禁令來看,很明顯滿族婦女被禁止模仿漢族婦女的服飾。到清末,也有漢族婦女模仿滿族服飾。滿漢女裝風格的悄然交融,讓雙方服飾的差異越來越小,成為旗袍風靡全國的前奏。

晚清時,旗內女子所穿長袍寬大挺拔堅韌,衣長及踝。“元寶領”應用廣泛。領高蓋住臉頰,觸及耳朵。袍上繡有各種圖案,領、袖、翻領、領有多個寬滾邊。鹹豐、同治年間,嵌軋達到頂峰,有的甚至?整件衣服都是用蕾絲卷起來的,以至於幾乎很難辨認出是什麽料子。旗女袍的裝飾復雜到幾乎登峰造極。此時的清朝搖搖欲墜,難以為繼,清廷內外外交艱難,國力衰退。帝國主義的槍炮沖破了清朝封閉的大門。為了救亡圖存,清朝洋務派提出了“以中學為體,西學為用”的救國方略,派遣大量留學生出國留學,軍隊也改為新軍。西式的學生制服和帽子,以及西式的軍裝和帽子,最早出現在中國的學生和士兵中。服飾的輸入為評判美提供了另壹個參照系,直接影響著社會服飾觀念的變化。以後旗袍演變成壹種融合中西風格的新樣式,其受西方影響的變化可以說是開端。

1911辛亥革命的突然爆發,推翻了中國歷史上最後壹個封建王朝,為西式服裝在中國的普及掃清了政治障礙,同時也拋開了傳統苛刻的禮教觀念和風化觀念,解除了服飾制度上等級森嚴的各種橘子。服裝向平民化、國際化的自由轉型已經水到渠成,旗袍也因此卸下了傳統的沈重包袱。由於滿清統治政權的滅亡,此時很少穿旗袍。西式漢服熙熙攘攘,紛繁復雜。舊式的旗袍被拋棄,新旗袍在亂世開始成型。

此時時尚中心早已從蘇州、揚州轉移到上海。上海華陽,是壹個開放的商埠,是壹個五方居住的奢華繁華之地。上海也是女性尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命家競相創辦女子學校,掀起了女權運動的浪潮。尋求解放的社會風氣掃除了服飾和化妝上的陳規陋習。服裝裝飾壹掃清代的裝腔作勢,趨於樸素,色彩淡雅,強調體現女性的自然美。旗袍最初是以背心的形式出現的,長到腳背,加在短外套上。後來長馬甲改成了無袖款式,成了新旗袍的雛形。都說時尚第壹的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時,女學生作為知識女性的代表,成為社會的理想形象。她們是文明的象征和時尚的先鋒,甚至名人、妓女和其他時尚人物都裝扮成女學生。20世紀三四十年代是旗袍的鼎盛時期,基本廓形已經達到成熟。辛亥革命後產生並在北伐戰爭中逐漸流行的新式旗袍,與旗女袍不同。出現於20世紀30年代末的改良旗袍,在結構上吸收了西式的裁剪方法,使袍身更加合體,這將在後面的章節中詳細介紹。旗袍雖脫胎於清朝的女子長袍,但又不同於舊制,成為中國現代女性的標準著裝。

旗女和漢族婦女的服飾

旗袍作為壹種女性服飾,與旗女有著密切的關系。所謂旗女,是指旗手家族的女性成員;旗手是清朝編入八旗的人的名字。清代八旗的構成以滿族為主,夾雜著漢族、蒙古族等其他民族。八旗包括八旗的滿蒙漢軍,此外還有清朝的宗室愛新覺羅、覺羅。八旗漢軍和八旗蒙古分別由漢人和蒙古人組成。清初八旗有漢軍26萬,是八旗中滿蒙總和的3倍。所以旗手不僅僅是滿族,還有蒙古族或者漢族。這樣,把旗袍定義為滿族人穿的服裝是不準確的。滿族是生活在北方的少數民族,擅長漁獵,到處遊牧。他們穿的長袍四面敞開,有搭扣和腰帶,方便脫下保暖,非常適合他們的生活方式。後來加入其中的漢族、蒙古族也采用了這種服裝。明末清初,八旗制度逐漸確立,旗袍也有所變化和發展,與滿洲初期有所不同。它的前身成為民國時期的現代旗袍,被稱為新旗袍或新旗袍。清初旗人婦女的長袍與漢族婦女的兩種服飾有明顯的區別。

旗袍的起源作為袍族的壹員,棗旗袍的起源可以追溯到春秋戰國時期的深衣。

旗手袍和旗袍不是壹種固定的形式,而是壹個變化發展的過程。雖然把旗袍看做旗手的袍子或旗女的袍子似乎沒有什麽大錯,但難免有文過飾非之嫌。

旗袍的歷史

民國初年——壹件悄然而過的旗袍。

20世紀初,中國政局跌宕起伏。辛亥革命廢除了帝制,建立了民國,剪辮發,變易穿色,破壞了它,把屬於封建王朝的冠服等級制度送進了歷史博物館,這些都為新旗袍的延伸創造了條件。

20世紀20年代-倒袖和新款式。

在10年代和20世紀20年代初,在城市婦女中有壹個“文明新裝”時期。

20世紀30年代——黃金時代(壹)

20世紀20年代至40年代是中國近代女裝最輝煌的時期,30年代是這壹時期的輝煌巔峰。也就是在這個時候,旗袍在女裝舞臺上確立了不可替代的地位,成為了中國女裝的典型代表。

20世紀40年代——黃金時代(二)

可以說,旗袍走向經典的過程在30年代基本完成,40年代是其黃金時代的延續。

20世紀50年代——有壹個輝煌的時刻。

在人民當家作主的時代,如果服裝流行,時尚的主角就轉向了平民。

60年代和70年代-20年的寒冷。

1966到1976的“文革”是傳統文化和旗袍的大災難。

80年代和90年代——輝煌來之不易。

旗袍的全盛時期已經遠去,30年無人問津,在80年代開放後的土地上顯得有些落伍。

旗袍美學

近十年來,在時尚界重現的旗袍頻頻出現在國際時尚舞蹈中,魅力更勝當年。作為具有民族代表意義的正裝,出現在各種國際社交禮儀場合。

旗袍的京派和海派

京派和海派代表了藝術和文化上的兩種風格。海派的特點是吸收西方藝術,創新、靈活多樣,商業氣息濃厚;京派的風格有官派的風格,內斂簡潔。

藝術家與旗袍

藝術是反映社會生活,通過塑造形象來表達作者思想感情的社會意識形態。

設計師與旗袍

經過20世紀上半葉的演變,旗袍的基本特征和構成要素逐漸趨於穩定。旗袍已經成為壹種經典的女裝。經典相對穩定,時尚千變萬化。但服裝設計師往往會從經典的寶庫中尋找靈感,旗袍也是設計師的靈感來源之壹。

總之,旗袍是中國女性的傳統服飾,不是失傳的歷史禮服。它既有過去的滄桑,也有嶄新的現在。旗袍本身具有壹定的歷史意義,升值性高,極具收藏價值。雖然現代穿旗袍的女性不多,但現代旗袍很多地方仍然保持了傳統的韻味,同時又體現了時尚之美,因此也具有壹定的收藏價值。

旗袍的選擇

旗袍已有300多年的歷史,是具有濃郁民族特色的中國女性代表性服飾,體現了中國人放牧的傳統藝術,在世界上獨樹壹幟。

旗袍種類繁多,選購時要註意以下兩點。看妳自己的需求了。比如婚紗(旗袍)不僅面料質感極佳而且色彩鮮艷,充滿喜慶色彩;迎賓晚宴的禮服(旗袍)應高檔奢華,色彩柔和大方,外觀穩重典雅;休閑旗袍可以隨心所欲,突出個性和身材美,穿起來舒適大方。

市面上現成旗袍的規格都是按照流行的身材做的。因為每個人的身材都有自己的特殊性,而旗袍又是壹種傾向於緊身、凝聚力強的服裝,所以尺碼規格是選購旗袍的重要指標。所以在買旗袍的時候,壹定要準確測量自己的“三圍”,也就是胸圍、腰圍、臀圍,與旗袍的“三圍”合適或者略多余。然後,在試衣間試穿,看看它的“三圍”是否合身舒適,再看看領子、衣身、袖子的長短和粗細。旗袍的尺寸不同於禮服等服裝,要求非常嚴格,否則就會失去風格和獨特性。

旗袍面料的選擇:旗袍的選材非常廣泛。日常生活中穿的旗袍,夏天可以選擇純棉印花平紋細布、印花府綢、色織府綢、什錦府綢、各種麻紗、印花橫條緞、提花布等輕薄面料;自制的短款旗袍輕盈涼爽,美觀實用。春秋季可以選擇化纖或混紡的紡織品,如各種亮面絲、滌綸絲,以及各種薄花呢等面料。這些面料雖然吸濕性和透氣性差,但外觀比棉織物更光滑,更美觀悅目,適合在不冷不熱的季節穿著。

穿旗袍做禮賓或者表演是很優雅的。夏季穿著,旗袍面料宜選用真絲雙縐、絹絲、電紡、杭羅等真絲面料。面料柔軟輕薄,不粘手,舒適涼爽。春秋兩季穿著,旗袍面料宜選用各種緞、絨,如錦緞、仿古緞、玉緞、縐緞、喬其絨、金絲絨等。用這些高級面料制成的旗袍,能充分展現東方女性的身段之美,點線突出,富有韻味,雍容華貴。如果胸前、衣領、翻領稍加修飾,會更加耀眼。

旗袍的保存與穿著

第壹,旗袍的整理

目前大部分女性穿的旗袍都是錦緞面料的,這種錦緞不適合水洗,所以妳穿的時候要非常小心,尤其註意不要沾染油漬、可樂、口紅,因為這些物質是最難清洗的,即使送到幹洗店也不壹定能徹底去除,所以我們建議:

1,旗袍不要穿好幾天。

2、註意尖銳物品,避免旗袍鉤孔和拉絲。

3.不要為了方便而卷起袖子。

第二,旗袍的洗熨

如果新穿的旗袍壹不小心弄臟了,可以在臟的地方鋪壹塊稍微濕壹點的布,用熨鬥熨壹下,這樣會有壹些灰塵附著在布上,既清潔了旗袍,又起到了熨燙的作用。

第三,旗袍收藏

如果不穿旗袍,要用衣架(寬的)掛起來,註意撐起肩膀。記得把防蛀用品掛在壁櫥裏之前放好。

另外,絲綢衣服要勤換勤洗,脫下後千萬不要放在壹邊。穿絲綢衣服時不要緊貼身體,以免出汗過多。

液體侵蝕衣服,使衣服變色、變質、損壞。不要在席子、藤椅、木板等上面穿絲綢衣服。

睡在粗糙的物體上,避免不必要的傷害和加倍。另外,收藏絲綢衣物時,要放在樟腦盒裏。

以防止昆蟲進食。

在《花樣年華》中,張可頤接連穿了20多套旗袍,成為公認的旗袍代言人,這也讓旗袍更加深入人心,走進了普通人的生活。

旗袍趣談

與西方年輕女性相比,中國年輕女性的身材普遍更為修長美麗,而線條簡潔流暢、風格素雅的旗袍最大的優勢在於能恰當地呈現中國女性胴體的曲線美。既滿足了中國年輕女性的審美需求,又因其制作省工省料、穿著方便等優點而顯示出旺盛的生命力。

那麽,這種充滿活力的旗袍是怎麽發展起來的呢?

旗袍的名稱源於努爾哈赤八旗制度的建立。滿族人被稱為“旗手”,他們的衣服被稱為“旗袍”。最早旗袍的基本款式是圓領、窄袖、向右翻駁領。下擺四面開叉,有紐扣和腰帶。“這是壹年四季的風格,只有布科的區別。這種男女均穿的袍服,因在窄油口處接壹截長底短的半月形袖,形似馬蹄形,故又稱“馬蹄袖”或“箭袖”。通常

冬天拿起來放下蓋住手背,既能保暖又不影響拉弓射箭。四周都有切口,方便上下馬。束腰,可以增加躺下的溫暖;第二,打獵時,幹糧可以裝在前面;妳隨身攜帶的三把刀、勺子和筷子,以及放火石、火石和火絨的小口袋和皮質煙袋,都可以掛在妳的腰帶上。

1644年滿族人統治中原後,流浪的豬改行務農,原本作為民族文化代表的旗袍,通過與大領、大油等漢族文化交流,自然發生了變化。比如不適合農耕的窄袖馬蹄袖變成了喇叭袖;不經常騎馬,就會變成兩個口子,甚至沒有口子;旗袍變成了寬袖大袖的直筒袍。使用的材料也發生了變化。過去在東北建都盛京後,由皮抱改為棉布。這個時候不僅還在用棉布,還增加了綢緞。雖然男士旗袍仍以藍黑為主,但也有相當壹部分文人穿白、紅、紫。至於黃色,因為是皇室的專屬色,如果用了會被斬首,而且可以牽連九大家族。所以禁止人們使用。

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