天從雲
在章魚蛇的尾巴上發現的神劍。
蘇建·蘇珊諾正在肢解章魚蛇，把它切到尾巴，發現了壹些堅硬的東西。他剖開壹看，這裏藏著壹把神劍，章魚大蛇的頭上布滿了雲朵，所以這把劍也叫天從雲，劍身很粗，劍柄的裝飾像魚的關節。此劍為草鏟劍，與八支鏡、八足瓊勾玉齊名的古代三大神器之壹。因後為景興帝之子倭建所有，在戰場上被火圍困，劍自動出鞘，斬斷燃燒的雜草開道，故又稱草鏟劍。這把劍可以說是日本最著名的神劍。
珍珠母三日星
登上壹把有著傳說中三星神力的珍珠母裝飾的木刀。
珍珠母三星也被稱為天津三星，珍珠母是日本傳統的裝飾技術。三星是指姬的三個後裔，藝術生命的遊和木之花。在天津，耳朵的耳朵碰到了手。在天津，妳的藝術生活和天津的草草建設都不適應。
雷聲大，雨點小。
登上傳說中的武神，他建造了錘子和大炮來捍衛雷神的神力。
大神派來的將領無法制服出雲和奧國，於是派了壹張王牌，武神建禦礦制服出雲。Takemikazuchi強大的戰鬥力，終於讓出雲和奧忍奴希俯首稱臣。
太陽降臨
登上傳說中的孫中天，妳的藝術人生和神力。
Takemikazuchi回到天高原，報告了出雲國的情況，暫時沒有人治理。就像任天隋二生了壹個男神叫尤易茗，又被稱為天孫，趙天給了他三件神器，讓他治理出雲國。
杜·黃健·巴圖
登上土著神，野霸吐槽神力的神槍。
關東東部和日本東南部的土著人相信野吐痰神。神武天皇平定日本，滅惡馬泰國。惡馬泰國的國王永誌子和他的兄弟安裏延沒有被神武天皇殺死，逃到津輕(今青森縣西部)，在那裏和土著組成了野吐氏族，他們崇拜的是野吐之神。根據戰後初期公開的偽歷史文獻，廢土神是在日本各地都有很大影響的神。因為朝廷在與廢土家族的戰鬥中取得了勝利，廢土之神被貶為榮神，其他與之相關的神也被貶為守護神社門口的客神。此外，還有壹種說法是，在青森縣發現的著名的百葉窗地球木偶是根據神的外貌制作的。
神劍""
日本神話中，天津國裕神悼屋斬山之劍，又稱大數。
天甲的長箭穿過明女，直奔天高原，被至高神之壹的高皇巢日神接住。他認出那是天若天的箭，就扔了回去，就在天若天被劃過的時候，津國禦神傷心極了，用自己的魔劍，有很多化名，把壹座山和壹把劍砍成了兩半。
天堂裏的古老的馬查之弓
天照在大皇神送天降時給的弓上。
大和神部與出雲神部正式開戰，趙天禦神派失去家業的天津國裕神之子天若討伐出雲。結果，天若迷上了大久保的女兒，並娶了她。趙天還打電話給姑娘打聽消息，結果天若天被趙天大神賜的天竺古弓和天甲長箭射死。
靈劍，布衣，靈魂。
神武天皇東征期間，天空照耀著大禦神賜的神劍。
戰火席卷全球，武神把他的劍交給了神武天皇，妳的藝術生命和華牧咲夜紀的後代，幫助他平定整個日本。這把靈劍是光秀的第五件兵器——靈劍和布劍，也叫布劍。在明治時代，代古吉的坎尤政挖掘了禁區石上的神聖神社，發現了這個古老的法寶。現在，這把靈劍和十握劍被放在石頭上神聖的神龕裏供人瞻仰。
暗黃色的牙齒和津巴布韋
大神從黃權、天津帶回來的生太刀制作的鎖鐮。
蘇建·蘇薩諾在殺死八腳蛇後，與著名的田忌幸福地生活在壹起，並生下了許多後代。其中，大國大神在宇墨智阿斯科比神的支持下，建立了出雲王國，領導了出雲神與天界神的鬥爭。他還從黃全進王國帶回了壹把生太刀，然後用這把太刀打造了壹把充滿煞氣的鎖鐮。
鹿就是蛇。
日本神話中斬殺怪獸八幡蛇的魔刀。
蘇格明早就聽說這種蛇非常兇猛，很難取勝。知道怪物嗜酒如命，他想出了壹個聰明的計劃。他先在祖明追指定的地方建了壹個院子，然後在院子的圍墻上開了八個入口，立了八個壇，每個壇上放了壹壇濃香的白酒。不久，章魚蛇出現了。正如傳說中所說，它有八個頭，八條尾巴，體型巨大。它聞到了酒味，於是把八個頭放進罐子裏，喝了烈酒，很快就暈了過去。就在這時，蘇珊諾趁機迅速拔出了他的劍，先砍掉了它的八個頭，然後把它切成了幾段。這把斬殺八公蛇的長劍是信長的第五件武器——蛇之鹿。根據各種資料來看，這蛇鹿就是原來的帝國神劍十拳(應該是出雲戰爭中的十拳)。此劍十拳長，又名天尾羽斬。天空是對蘇格明的尊稱，尾羽意為大蛇，完全翻譯為蘇格明斬殺大蛇的神劍。十指劍也是決戰3中非常厲害的武器，至今還存放在著名的石神殿中。
呼都那托
蘇格明的妻子，名叫田忌的梳子的姿勢變成了刀。
上壹次，據說眾神決定拔掉蘇建·蘇薩諾的指甲，並把他趕出田萍高原，以安撫天上的神。蘇格明來到出雲賀飛河上遊的鳥毛區，看到主神祖明椎抱著妻子的手——名椎，女兒的梳子——名田吉在哭泣。於是我去問為什麽。原來有壹條八頭八尾的八頭大蛇，經常騷擾當地百姓。每年，我都要向美女們致敬，以暫時維持和平。這壹次，我不得不吃田忌，大名鼎鼎的脊椎骨的女兒。蘇建·蘇薩諾看到這個女人很漂亮，所以他答應殺死這條蛇，條件是娶她。他們結婚後，蘇建·蘇珊諾把壹把名叫“田忌”的梳子變成了壹把梳子，戴在頭上用來剪蛇。胡對之死的描述與妻子田紀所做的梳子形狀相似。