1學會了讀古典詩詞。
2把握秦觀詞婉麗的藝術風格。
3.在閱讀中提高審美情趣，培養學生鑒賞詩歌的能力。
教學重點:
1解讀句子，分析意境。
2學習品味詩人的情感和心境
3比較秦觀和舒婷的？愛情觀？。
教學難點:
1品味意境
2學會欣賞詩歌中的點綴、表現和表達。。
班級安排:
第二課時
教學步驟:
壹、導語設計:(展示投影)
？七夕？它是壹個美麗而神話般的浪漫節日，自南北朝以來，千百年來壹直揮之不去。民間傳說:牛郎因父母早逝，弟媳不和，常遭虐待。後來兄弟分家，牛郎只得到壹頭老牛。這頭牛曾經是天上的金牛星，卻因為違反天道而被貶到人間。有壹天，老牛告訴牛郎，黃昏的時候會有七個仙女在湖裏洗澡，然後她可以帶走壹套衣服，讓衣服的主人回不了天堂。牛郎按照計劃行事，果然得到了織女為妻，後來有了壹雙兒女。王母娘娘得知織女私自嫁給了壹個普通人，便命諸神將她接回。牛郎發現織女被捕，卻在生命的盡頭披上牛皮，帶著籮筐挑釁兒女飛上天追求織女。太後為了防止兩人走到壹起，用金釵劃向天空，突然變成了滾滾天河。從此牛郎織女與天河分離，黃昏時分卻不能相見。後來，玉皇大帝非常真誠，特別允許他們在每年的七月七日晚上在天河見面。七夕之夜經常下雨，稱為七夕雨。相傳是牛郎織女傾吐相思之淚。如果今晚不下雨，天上的雲會特別漂亮，因為織女是織錦的巧手。按照舊習俗，姑娘們要在這壹天晚上陳列瓜果蔬菜，頂天膜拜，祭奠織女？喬喬？。這個美麗的神話引起了歷代無數詩人的贊嘆。如杜牧的詩七夕:？天街的夜涼如水，躺著看牽牛花和織女星？；崔豪的七夕:？在長安，月如修行，家家戶戶持針線？；白居易長恨歌:？七月初七，在長生殿，我們在靜謐的午夜世界裏，彼此偷偷訴說？林傑的《喬喬》:今晚七夕看碧霄仙子，牛郎織女過橋？。牛郎星，這是我們前面學過的(請背誦出來):遙遠的牛郎星，嬌嬌河漢女。巧手，做壹臺織布機。終日無章，淚如雨下。河水清與淺，有多大區別？水與水之間，脈脈無言。？我們今天要學習的《鵲橋仙》也是以這個神話為題材的不朽絕唱。
二、作者簡介:(展示投影)
秦觀(1049~1100)，北宋末年詩人，淮海居士、高郵(今江蘇)人。神在元豐住了八年，是個秀才。曾任省書記、國史所編輯。因為政治上屬於舊黨，所以多次被愛情打擊，最後被流放到遙遠的西南，死在了歸途上。他以他的長詩和詞而聞名，並受到蘇軾的稱贊。曲松的才華？，有《淮海集》。秦觀是蘇門四學士之壹(另外三位是黃庭堅、晁和)。他的詞創作受到蘇軾及其與歌者交往的生活經歷的影響。他的內容多為男女情愛，也有感傷的人生故事。他的風格憂郁婉約，清麗飄逸，屬於婉約派。
第三，引導閱讀和整體感知。
1請壹個學生大聲朗讀，老師會給出說明。
清晰:詞的第壹部分描述了這對情侶在鵲橋相會時焦急而欣慰的心情，第二部分描述了他們離別時會用長久愛情的誓言互相鼓勵。兩部電影結構相似，可分為兩層:前三句是物體，輕讀；最後兩句是主，可以重讀壹點。全詞四段類似於律詩中的起、承、轉、合，所以讀的時候要有相應的聲調和鮮明的層次感。最後壹層是？如果兩人感情長久，是早晚的事嗎？兩句話是這個單詞的主要意思。讀這句話的時候要慢壹點，聲音柔和壹點，回味壹下？雖然這是壹段誓言，但應該算是兩位主角的內心獨白。當以海誓山盟的口吻來讀時，是找不到回味的。
壹起讀所有的課。
通過朗讀，我們可以從整體上感知詞語的思想內涵，品味詞語的音韻美。
第四，品味意境，欣賞要點。
馮旭曾在《宋六十壹詞選》中稱贊秦觀之道:其淺語味十足，其淺語好。？讓我們壹層壹層地分析這個詞的情感趣味。
1?天空中的薄雲在變化，天空中的流星傳遞著相思的哀愁，無盡的銀河今夜我悄悄穿越。？雲朵變幻得很美，銀河兩岸，牽牛花和織女閃爍著星星，訴說著無盡的思念和煩惱。只有這個七夕之夜，我們才能穿越浩瀚的銀河。寫的是這對情侶在去見面地點的路上，真的很淺很輕，但是仔細想想，卻很深情。先把字裏的字寫出來:織女是織錦高手，為什麽要用？薄雲有貓膩？寫她的時候，我可以想象她穿著自己織的錦緞去見她的丈夫。再寫壹下，位於銀河兩岸的牽牛花和織女這兩顆星星不停地閃爍，似乎透露著壹年四季不見的無限失望。只有在七夕的時候，才能聚在壹起說心裏話。暮色滿天，群星昏黃。經過漫長的旅程，我終於看到了，我很著急。怎麽能不讓人心酸呢？
？河水清與淺，有多大區別？水與水之間，脈脈無言。？
？妳看，淺淺的天河肯定不是很寬闊。我覺得過河的牛姑娘壹定能騎上牛。我想他們此刻壹定在街上遊蕩。如果妳不相信我，請看看那顆流星。他們害怕的時候就提著燈籠走。？
引導學生進行比較欣賞。清:古詩十九首，銀河呢？清淺？兩岸相隔不遠，似乎近在咫尺，甚至現在對方的表情和聲音都在眼前。但隔著水，隔得很遠，只有無限相思才能深情地對視。而在這個詞裏呢？韓隱的黑暗是什麽？，到？壹路？“銀河”二字表示銀河系的浩瀚和兩地的距離。兩首詩寫法不同，都是為了突出相思之苦，相見之難可謂壹脈相承。《天街》裏的描述就不壹樣了。表現了作者心目中的世外桃源。在郭沫若的筆下，牛郎織女煥然壹新。他們騎著牛過天河，在街上遊走，自由自在地過著自由快樂的生活。這反映了詩人大膽的想象和對魔幻美的追求，也反映了他對現實的不滿。
2?在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。？(在這個黃金季節的某壹刻相遇，勝過世界上無數次的相遇。)這是劇情的發展。如果妳是壹個擅長寫花花綠綠的文字的作家，妳壹定會在這個地方誇大其詞；這個詞只有兩個簡單的句子:壹個是關於相遇的季節，壹個是關於在這樣的秋夜相見，總比普通男女朝夕相處要好。有什麽值得品嘗的？金風玉露？壹句話，不只是指秋風秋露，我們可以放下去想壹想？壹對久別的情侶，在金風露露的夜晚，在藍天銀河之畔相遇。多麽美好幸福的時刻啊！在這樣壹個夜晚，這樣壹個場景中，體現了多麽高尚神聖的愛啊！
3?共同訴相思，柔情似水，相見恨晚如夢，當不忍睹橋路。？(柔情似水，纏綿如流水；美麗的聚會像夢壹樣短暫。我怎麽忍心回頭看孤獨的歸途？)講的是新人見面時的心情。？嫩如水？重點寫情態，以物為依托，把兩個主角的柔情比作銀河之水，蘊含著漣漪，綿綿不絕的意味。？佳期如夢？重點是心態，說見面難，見面時間短，見面時復雜的心情也寫了。平日裏，他們只能在夢裏相見。這個時候，他們真的見面了，可是？突然發現妳就像壹場夢？是的。與作者同時代的嚴有壹種說法:？今夜，我舉起銀燈看著妳，又怕這次見面是在夢裏。？可見，這是久別的人共同的心態。但這終究不是夢，因為回家的路已經在我們身後，我們剛剛相遇的鵲橋也突然和愛人分開了。
回家吧。只有在我們相遇又分離的時候，短暫的相遇才是後來漫長分離的開始。這種情況怎麽能讓人感到羞恥呢？無限的離別之情，無限的悲傷和怨恨，都在這壹句話裏。
問題設計:我們看完單詞後理解了嗎？勝在天下無數？這是什麽？
4?如果兩人感情長久，那就是早晚！？這是詞的結尾，寫了兩位主角的心願。意思是雖然見面時間極短，但只要雙方真心相愛，立場堅定，每年都會有這樣的見面，生生不息。愛，永恒的愛；但是，即使天下夫妻日夜不離，也會有妳去哪裏的壹天。比起世界上永恒的愛，不是嗎？中獎無數？真的嗎？這就是短暫和永恒的辯證法。至此，這個詞的主題已經升華到了壹個哲學的高度。？自古多情傷離別？是人之常情，但秦觀的這兩句話道出了愛情的真諦:愛情要經得起長期分離的考驗，只要真心相愛，哪怕常年天各壹方，也比日日夜夜相伴的低級趣味可貴得多。
問題:這兩句話用了什麽表達？哪兩句話與尚侃相呼應？有什麽作用？
明確:這兩句是很感性的評論，和之前的片子有什麽不同？金風遇玉露，勝卻人間無數。兩種論調遙相呼應，使得全詞敘事與議論交替，從而形成了整篇文章的跌宕起伏。同時升華了詞的主題，使詞的意義超然。沈明姬飛評論:？人們在唱七夕的時候，往往會恨那兩顆星星會少，會多留，但光是這壹個字，就說明愛情早晚不在，化腐朽為神奇！？
5顯示投影:
？與其在懸崖上展出壹千年，不如在愛人的肩膀上哭壹晚上。(舒婷《神女峰》)
引導學生比較分析，可以暢所欲言，不求壹致，但要適度把握，培養學生高尚的審美情趣。
明確:愛是壹種神秘的感覺，存在於人的內心。人的心理變化，思維形式的變化以及相應的表現和反應，構成了壹個人的愛情觀。關於愛情的理解和定義，長期以來眾說紛紜。但是，愛情到底是什麽，仍然是壹個需要每個人自己去尋找答案的懸念，答案會是各種各樣的。那麽愛情的概念就是壹個我無法理解的話題。
“鵲橋仙”這個詞，以其幹凈的情懷，高格調，達到了情話的巔峰。雖然相隔遙遠，但我們是靈魂伴侶，願就足矣。為什麽要天天親密無間，壹刻也離不開？這種狀態是壹種高尚修養的體現，和柳永的“坐以針線伊”不壹樣。即使白居易的“願做天上的比翼鳥，願同生地上，壹樹兩枝。”是深情的，它不像這樣世故，它有壹種不朽的精神。從某種意義上說，說它古往今來獨壹無二也不為過。
秦觀能寫出這麽有名的情話，有他的天賦，但客觀上也是壹個時代的原因。在中國封建社會，父母包辦婚姻，壹夫多妻制，落後的生產力，不發達的交通，封建禮教等等，客觀上造成了“老夫出異縣”，“重婚少愛”的局面。中國古代讀書人雖然以家庭為本位，但也崇尚仁義之道，他們更多的時間花在了做官的旅途上。因此，與她們日常接觸最多的不是女性，而是她們的同事和朋友。中國文人寫友情比寫愛情多，寫婚姻比寫愛情多。
當然也有例外。比如李清照和趙明誠，他們有著相同的學識，相同的品味，相同的興趣。蘇東坡對妻子的愛可見於《江城子》？也有很多墮落的文人在愛情中度過壹生。
舒婷(1952-)，原名龔，福建泉州人。她的《神女峰》不僅僅是壹首情詩，更是對壹個時代精神觀念的反叛和挑戰。在中國古代，許多反映人類精神文明成就的優秀傳統被保存在精神和觀念遺產中，但也確實有許多屬於糟粕的“精神鴉片”。所以，對於“金光菊女貞洪流”所策動的“新背叛”，我們不應嗤之以鼻，更不能視腐朽為神奇，視膿腫為“桃花盛開”。“與其在懸崖上展覽壹千年，不如在愛人肩上哭壹夜”。這難道不是對新精神和新思想的呼喚嗎？做壹個真正的人，不如做壹個木胎泥塑的偶像。即使人會“死得快”，偶像會世代相傳，但前者是生命，後者永遠享受不到生命的快樂。
舒婷在上世紀七八十年代在中國寫下了這首詩。戀愛自由了，男女平等了，人與人的聯系變得快捷方便了。對待愛情的人更多的是壹種“儒家”的傳統心態。舒婷的詩歌是對傳統愛情觀的背叛，以挑戰者的姿態在沈悶的空氣中掀起軒然大波。
放棄表達的初衷和欲望，只從現實社會去評論這兩種“愛情觀”。“與其在懸崖上秀壹千年，不如在愛人肩上哭壹夜”無異於“我不想天長地久，我只想擁有壹次”，而“我想長久地戀愛，我想壹直戀愛”只會是“這份愛情只應該存在於天上，而我怎麽能在人間聽到呢？”那麽，對於愛情這個艱難的命題，就沒有更合理更精彩的答案了。
板書設計:簡介
附:女神峰
在各種向妳招手的花盆中，誰的手突然縮回，緊緊地捂住了眼睛。人散了，誰還站在船尾，裙裾飛揚，像壹朵洶湧的雲？江濤提高聲音，降低聲音，留下了壹個美麗的夢，代代相傳。可是，心真的可以因為期待遠方的鶴而變成石頭，思念無數次嗎？春江的洪水和河邊的月光和女貞在煽動新的背叛。與其在戀人的肩膀上，不如在懸崖上展示千年。
“鵲橋仙”原教案的教學目標；
1，感受秦觀婉約的詞風。
2.升值？尤魯遇上金鳳。它贏了但是有無數人。？然後呢。如果兩人感情持續時間長，是早晚的事嗎？感覺很有意思。
3.主人？嫩如水？化無形為有形的修辭手法。
教學重點:
背《鵲橋仙》
教學難點:
欣賞這個詞的情感和趣味。
教學時間:
壹個課時
教學方法:
教學風格
教學過程:
導入:
中國的愛情詩中有很多膾炙人口的詩句。比如:唐代詩人元稹？曾經壹嘗茫茫大海，覺得其他地方的水都是蒼白的；壹旦經歷過巫山的雲，就覺得別處的雲黯然失色。？再比如唐代詩人白居易？在天堂，我希望我是壹只比翼鳥，在地球上壹起成長，壹棵樹的兩根樹枝..？另外，《梅花三弄》中引用的千古絕唱？問世間情為何物，只教人生死與共。？今天我來欣賞宋代詩人秦觀？如果兩人感情持續時間長，是早晚的事嗎？感覺很有意思。
壹、認識世界:
1，秦觀:
字少佑，北宋詩人，名淮海居士，是蘇門四學士(秦觀、黃庭堅、章雷、晁)之壹。這個人是個帥哥，野心勃勃，鉆研兵法，準備馳騁沙場，建功立業。然而，當事情變得困難時，他沒能得到他想要的。後來性格大變，變得多愁善感，郁郁寡歡，可以概括為:作為壹個男人，我的心是女兒的心？
2.秦觀詞的特色；
情韻勝，簡言好喝，簡言好，總之傷心人寫傷心話。
二、背景知識:
傳說牛郎和織女相愛結合，惹怒了天帝。先是牛郎被貶到人間，然後夫妻分居銀河兩岸。七月初七的晚上是他們壹年壹度見面的日子。在這個夜晚，無數的喜鵲會飛來，為它們建壹座長長的橋，讓它們可以相遇。在鵲橋見面？。傳說織女很會織布，能把天上的雲彩織成錦緞。她是織錦的能手，所以這天晚上天上的雲顯得特別美麗。按照舊習俗，姑娘們要在這壹天晚上陳列瓜果蔬菜，頂天膜拜，祭奠織女？喬喬？。這個美麗的神話引起了歷代許多詩人的贊美。
三、整體感知:
1，老師讀，學生壹起讀，壹個學生讀。
然後讓學生說出上下闕的內容:
上雀:情侶去鵲橋相會。
霞雀:戀人們用長久愛情的誓言互相鼓勵
第四，詞語鑒賞:
1、?天空中的薄雲在變化，天空中的流星傳遞著相思的哀愁，無盡的銀河今夜我悄悄穿越。？
？薄雲有貓膩？畫出會織彩雲的織女。飛星傳播仇恨？引出渴望見到愛妻的牛郎。？韓隱的黑暗是什麽？七月七日夜，他們從天帝壹路劃來，銀河兩岸壹片漆黑。
2、?尤魯遇上金鳳。它贏了但是有無數人。？
這是劇情的發展。如果妳遇到壹個擅長造花言巧語的詩人，妳壹定會說他們在這個地方有多感人！怎麽流浪！多麽深情！這個詞的作者只寫了簡單的兩句話:壹是相遇的季節(秋天的早晨)，二是這樣的相遇遠勝於人與人之間的相遇。
值的回味是什麽？金鳳尤魯？總之，他不僅讓秋露有了它的象征意義，也讓秋露變得晶瑩剔透，象征著他們愛情的純潔和高貴。壹年只有壹次，這壹刻是戀人之間最美好的時刻。
至於，？勝在天下無數？深刻的內涵，暫且留著也無妨，多看幾眼就明白了。
3、?柔情似水，壹會兒就能入夢，壹會兒就能忍心回老家。？
這句話講的是情侶見面時的心情。？柔情似水，禮夢？比喻，二元性。
？嫩如水？重點寫情態，以物為依托，把兩位主角的感情比作銀河中的水，蘊含著漣漪和綿延的意味。
？儀式夢？專註心態，相見恨晚。這叫:？看到的時候很驚訝，驚訝之後又很開心，開心之後又懷疑，這都是夢。？與作者同時代的顏寫了壹首詩:？我還是害怕那次相遇是壹場夢。？可見這是久別的人共同的心態。
關於什麽？柔情似水，壹時可以入夢。我們可以想象，在新白蛇的傳說中？西湖的傘？這個故事裏，徐賢和白素貞的壹舉壹動，壹言壹行，都對嗎？柔情似水，壹時可以入夢。最好的解釋。
？忍鵲橋歸路？寫的是他們不忍心回頭看剛剛相遇的鵲橋和分開時的歸途。這句話表現了他們形影不離，難以割舍的感情。是的，短距離是長時間分離的開始。這種情況人怎麽受得了？因為來之不易，難能可貴，所以他們短暫的相聚，比人類夫婦的朝夕更讓人感動和懷念。就這樣嗎？勝在天下無數？在哪裏？
4、?如果兩人感情持續時間長，是早晚的事嗎？
這是詞的結論，意思是如果兩個人之間的愛像織女和牛郎壹樣真誠、堅定、長久，就沒有必要表面上壹直在壹起。
意思是雖然見面時間極短，但只要雙方真心相愛，立場堅定，每年都會有這樣的見面。這是無盡的愛，永恒的愛，即使世間夫妻如膠似漆，也會有妳去哪兒的壹天。對比最近世界上的愛情，這是作者說的？勝在天下無數？它在哪裏。這就是短暫和永恒的辯證法。至此，這個詞的主題被升華到壹個哲學的高度。這是其中之壹。
只要兩人相愛久了，妳心中有我，我心中有妳。即使不是天天在壹起，也好過朝夕相聚，把追求親密無間、朝夕相處的世俗之愛升華到壹種崇高的精神境界。這是第二個。
動詞 （verb的縮寫）任務:
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