畫眉是中國古代女性的傳統化妝手法之壹。屈原《楚辭》中有雲:“白粉為黑，施芳澤才……青而直，美目。”說明早在戰國時期，愛美的女性就開始用鉛粉刮臉，用黑畫眉把自己變成美女。早期雌鶇所用的“黛”是用壹種叫“石黛”的青黑色礦石制成，並加入麝香等香料。唐代顏師古在《大事記》中記載，隋朝時，波斯人制作的蝸牛“戴”傳入宮廷，為後妃所珍愛。這種黛也被稱為蛾綠。楊迪喜歡看他最喜歡的吳江仙畫眉，每次都是“倚簾掛心，不能動”。到了宋代，從西域傳入的青雀頭戴開始流行。顏《六令》形容為:“晚來翠梅宮，巧學遠山。”“遠山”是西漢初年流行的壹種眉式。按照我們今天的說法，宋代的畫眉時尚是漢代的復古時尚。
我國歷史上曾流行過多種眉型，其中最常見的是蛾眉。《詩經·馮偉·碩人》中，美女莊姜寫道“手軟，皮凝，領如蠑螈，齒如犀，蟬斬。”她的眉毛又彎又細，像蛾子的胡須。《中國古今筆記》說三國魏時，宮人“飛蛾眉，驚為天人。”其形寬而短，色淡。由當時的女性倡導，壹直流行到唐宋明民國。飛蛾的美麗甚至被賦予了許多深刻的含義。比如屈原的《離騷》中寫道“許多女子嫉妒蛾子之美，妄言應善淫”，就是許多人的美被蛾子之美指出來了。在古代，“蛾”和“蛾”是通常的理解。南唐皇後李煜失國後，寫了《為宮娥落淚》和《長相思》，是他在任時寫的，贊賞女人眉:“衫薄而薄，螺淡而輕。”相比之下已經完全是兩種心情了。
漢末《馬援傳》中記載了當時的壹首民歌，“……城池如此闊眉方半眉。”可見“寬眉”是壹種從宮廷到民間都很流行的眉型。後來在《太平玉蘭》中，“寬眉”被比喻為“半額”。根據文意猜測，寬眉大約是壹種很粗的畫眉風格。東晉葛洪形容卓文君眉如遠山，臉如芙蓉。“遠山”也是漢代常見的眉型，漢朝公主趙合德就是這樣的遠山。遠山可能是壹幅遙遠而細長的眉畫，就像水墨畫中壹池秋水背後的遠山。在《中國古今筆記》中，姬的妻子孫壽創新了自己的化妝方式，將驚疑的雙眉改為緊鎖。眉形濃艷，細長曲折，眉毛上翹，據說是承襲了文君的遠眉，《迷莊臺記》中說，魏武帝命宮人畫壹條青眉，與頭眉相連，畫得很長，所以人們稱之為“仙妝”。唐朝的楊貴妃，白妝黑眉。當時女性紛紛效仿，稱之為新妝。詩人徐寧把這種跟風的風氣形容為:“壹旦新妝拋舊式，六宮爭畫黑眉。”
粉末
相傳，在春秋時期，秦穆公的小女兒弄玉嫁給了同樣喜歡口交的蕭史。蕭史懂得魔法，不僅用笛子吸引鳳凰和仙鶴，還用水銀制成粉末，取名非雲丹，為弄玉化妝，使美麗的弄玉更加白皙出眾。這對不食人間煙火的神仙眷住在秦穆公為他們修建的鳳凰臺上。幾年後的某壹天，有人看到他們龍鳳呈祥地死去。這個故事的結局太理想化了。事實上，這對年輕夫婦可能是被他們每天接觸的水銀毒死的。但古人對神仙的生活很著迷，寧願相信自己是神仙。傳說不能算歷史，但可以知道古人是多麽渴望求美。
火藥在我國有著悠久的歷史。在《韓非子》中說，“所以，美人之美對我們的臉不好，比我們用化妝品和粉的時候好壹倍。”；宋玉在《登徒子賦》中形容鄰家女孩太美，以至於“粉太白，朱太紅。”都說明了粉在女性化妝中的重要作用。在古代，不僅僅是愛美的女性喜歡芙粉，男性也喜歡很久了。司馬遷的《史記》記載，漢惠帝所有的官員都愛傅芝芬。《魏略》中說曹操的養子言和“自鳴得意，動而變白”。在《阿津人》中，裴琦也記載:“有個叫的，跟她丈夫的丈夫拜了壹個校尉徐，臉色白得不得了。魏文帝懷疑他搽了粉，而且是夏天，所以他打電話來吃了熱湯餅。既然汗流浹背，可以用紅襖擦身，顏色轉亮，皇上就信了。”在六朝時期，男人們開始習慣於敷粉，南朝的幾個皇帝被稱為敷粉郎軍，因為他們喜歡這種風格。
3.胭脂
胭脂是面部脂肪和口腔脂肪的總稱，是與化妝粉搭配的主要化妝品。在古代，胭脂也被稱為閻誌、閻誌或閻誌。關於胭脂的起源，有兩種不同的說法:壹是胭脂起源於商周，是顏地的婦女將紅藍兩色的花汁濃縮成脂肪制成的，因為產於燕國。《古今中國筆記》中記載:“白前如花，西域土人染。它叫徐長卿，中國人叫它紅藍粉。”還有壹種說法是，公元前139年，漢武帝派張騫出使西域。張騫之行不僅加強了漢朝與西域其他國家的聯系，還帶回了包括胭脂在內的大量異域文化和民族風俗。從這兩種說法來看，胭脂應該是起源於匈奴，後傳至漢。東漢時，班固出使西域回來說:“匈奴有名的妻子，說她像閻誌壹樣可愛。”現在甘肅永昌縣和山丹縣之間，也有胭脂山或胭脂山。不知道是不是從古至今流傳下來的名字？
戰國時期宋玉的《神女賦》寫道“目明目秀，美得令人印象深刻。”眉聯胡安，唇如丹。“在唐岑參的《鬥醉戲詩》中，“唇邊是壹朵小桃花。“都是關於女性紅唇的美麗