「南宋 · 高宗書女孝經馬和之補圖卷」中的傳統服飾

#中國傳統服飾# 南宋· 高宗書女孝經馬和之補圖卷絹本設色作者：馬和之規格：縱26.4厘米＊橫823.8厘米館藏：臺北故宮博物院在中國傳統的思想中，「 ”孝”占有重要地位。兩宋時期也不乏有關於孝道的繪畫作品。其中，在大部分表現男性孝道的作品中，也出現了女性之孝。《女孝經》題材繪畫起源於五代末期，流行於宋朝。現流傳於世的繪畫作品只有三件，壹個是目前收藏於北京故宮博物院的《女孝經圖》長卷（見18年11月21日微博介紹）；另壹個是臺北故宮博物院收藏的《高宗書女孝經馬和之補圖》；還有壹個是劉海粟美術館藏的四幅《女孝經》插圖。此畫便是其中壹件，為南宋畫家馬和之所作。馬和之是南宋時期畫家，錢塘（今浙江杭州）人。宋高宗紹興年間任畫院待詔，為南宋宮廷畫院中官品最高的畫師，居禦前畫院十人之首。馬和之擅畫佛像、界畫、山水，尤擅人物，人物師法吳道子、李公麟，其繪畫風格與唐代吳道子相仿，當時有「 ”小吳生”之稱。《女孝經》圖繪有九章畫幅中各藉不同場景，詮釋不同階層人士盡孝及忠君的雙重意涵。先以楷書抄錄壹章經文，再以圖像來表現，圖文相輔，繪有九章，按附題順序為：壹、開宗明義章，二、後妃章，三、夫人章，四、邦君章，五、庶人章，六、事舅姑章，七、三才章，八、孝治章，九、賢明章。畫面中均以庭園做背景，圖像以樹石為界限。卷首「 ”開宗明義章” 卷首「 ”開宗明義章”，坐於繡墩上的仕女右手持團扇，梳包髻，身穿交領大袖襦裙，兩肩披帛，腰間環佩。包髻是古代女子發式的壹種，《東京夢華錄》載：「 ”中等說媒人者戴冠子，黃包髻。”它的制法是在發式造型已經定型以後，再將絹、帛壹類的布巾加以包裹。此種發式的特征在於利用絹帛布巾的包裹技巧，將發髻包成各式花形，或做成壹朵浮雲等物狀，裝飾於發髻造型之上，並飾以鮮花、珠寶等裝飾物。在壹旁站立的侍女梳珠翠芭蕉髻，身穿窄袖上襦，下身著曳地長裙，肩披帛，腰間系帶。第二幅「 ”後妃章” 第二幅「 ”後妃章”，皇後頭戴龍鳳花釵冠。「 ”龍鳳花釵冠”也稱「 ”龍鳳珠翠冠”；其樣式總體上類似唐代圓角襆頭，帽頂高聳，帽後靠下的位置有壹對帽翅；其上有花釵二十四株，還有九龍四鳳圖案和珍珠裝飾，布滿整個冠體、帽翅。《宋史·輿服誌》記載「 ”其龍鳳花釵冠，大小花二十四株，應乘輿冠梁之數，博鬢，冠飾同皇太後，皇後服之。”皇後身穿交領大袖袆衣，下著裙、蔽膝，腰間系帶沿前中垂下，領、袖、襟、下擺均鑲以紅色緣邊。其身後壹位仕女梳三鬟髻，髻上插梳，並系有紅飄帶，身穿交領窄袖曳地襦裙，外罩披帛。另壹拿器物的侍女梳有同樣的三鬟髻，身穿窄袖上襦，下身著裙，腰間環佩，肩披赤色披帛。第三幅「 ”夫人章” 第三幅「 ”夫人章”，建築物綿延不斷，非常氣派，顯然是上層官員的府邸。畫中壹仕女端坐於屏風前，以紅帛包裹包髻，身穿交領窄袖襦裙，肩披帛，腰間系腰帶。其身後壹侍女梳雙螺髻，身穿襦裙，腰間系帶。畫面右側站立有兩位侍女，梳三鬟髻，身穿窄袖曳地襦裙，肩披帛，腰間環佩禁步。鬟髻在兩宋很受歡迎。黃庭堅詩句中就有：「 ”曉鏡新梳十二鬟。” 那時少女們多梳雙鬟、三鬟髻。第四幅「 ”邦君章” 第四幅「 ”邦君章”，描繪了皇後為祭祀做準備的場景，規定了上層社會女性的職責，對上層社會的已婚女性尤其是皇家女性起到了表率作用。畫中皇後頭戴冠飾，身穿藍色繡有對雉的長袍。為祭祀忙碌的兩位侍女似是在壹旁等候，裝束與前幾幅畫中壹樣。第五幅「 ”庶人章” 第五幅「 ”庶人章”，有紡車縫衣宮女四人。縫補衣物的宮女梳三鬟髻，身穿交領窄袖襦裙，肩披紅色披帛。其身旁似將衣物放於竹籃裏的宮女畫的個子小是因為其地位更低，年齡也稍小，梳雙垂髻，身穿窄袖交領上襦，下著長褲。畫面右側盤腿紡線的兩位宮女梳圓環椎髻，髻上插梳，後用紅帶系束。圓環椎髻是古代婦女發式之壹；其特點是先用絲絳將頭發束縛，再盤卷壹環聳豎於頂，似屬壹種假髻；中唐時曾盛行於長安婦女中。《唐書·五行誌》記載：「 ”元和末，婦人為圓環椎髯，不設鬢飾，不施朱粉，惟以烏膏註唇，狀似悲啼者。”宮女身穿交領襦裙，結玉環綬。第六幅「 ”事舅姑章” 第六幅「 ”事舅姑章”，端坐於榻上有兩位老者；其中婦女頭戴巾子，身穿交領窄袖上襦，下著長裙，腰間系帶，著披帛；其男子頭裹巾子，身穿交領長袍，下著褲，腰間系帶。其正前方壹仕女雙手捧器物跪於塌前，梳圓環椎髻，身穿窄袖上襦，內著中單，下著裙，肩披帛，腰間結玉環綬。第七幅「 ”三才章” 第七幅「 ”三才章”，坐於凳上的男子頭裹巾子，身穿交領大袖長袍，下身著長褲，腰間系腰帶。其前壹仕女似正恭敬地向他請安，梳包髻，身穿窄袖曳地襦裙，肩披帛，腰間同樣結有玉環綬。第七幅「 ”三才章” 畫中在站立於壹旁的兩位仕女梳雙垂髻，身穿交領窄袖襦裙，腰間系帶。「 ”雙垂髻”也稱「 ”雙髻”，是古代中國婦女發式之壹；其是將頭發分成兩部分，在頭的兩側各盤卷壹垂髻；未婚女子或侍女、婢伎、童仆等都梳有這種發式。第八幅「 ”孝治章” 第八幅「 ”孝治章”，畫中有仕女八人，其中有兩人頭戴花冠；四人梳三鬟髻；壹人梳包髻；壹人梳圓環椎髻。「 ”蓮花冠”，又被稱為「 ”蓮華冠”；其本來是女道之冠，後來兩宋和晚唐五代漸漸開始流行，宋代女性多喜歡戴此蓮花冠；此冠繞發髻周圍整體呈蓮花盛開的形狀，飄然清新。畫中仕女均身穿交領窄袖襦裙，著披帛。其左側站有壹侍女梳雙鬟髻，身穿交領窄袖襦裙，結玉環綬。第九幅「 ”賢明章” 第九幅「 ”賢明章”，畫中天子頭戴小冠，身穿交領大袖長袍。其身旁的三名侍女梳雙垂髻，身穿大袖衫，下著裙，腰間系帶。天子身後站有兩名仕女，梳三鬟髻，身穿窄袖襦裙，著披帛，結玉環綬。畫面左側有向天子行禮的壹仕女梳有同樣的三鬟髻，身穿大袖衫，下著裙。其身後立有壹侍女梳雙垂髻，身穿素色窄袖上襦，下著裙，系腰帶。 #宋代服飾#