有壹首流行於民間的春節歌曲。
二十三個拜竈的，二十四個掃房的，二十五個磨豆腐腦的，二十六個宰客的，二十七個殺豬殺雞的，二十八個蒸棗花的，二十九個喝酒的，三十個包餃子的，大年初壹，我跌跌撞撞地鞠了壹躬。
小新年
俗稱“小年”，相傳這壹天是竈神上天的日子。這壹天，家家戶戶還會烤壹些用麻糖包裹的芝麻餅，稱為“燒竈”或準備廚房糖果。竈神會在這個時候上天向皇帝匯報工作。
對竈神是甜的，人們希望他“在天說好話，回宮求好運。”
臘月二十四
打掃房子，這壹天是慣例的清潔日。有必要去舊迎新。
掃塵就是年終大掃除，北方叫“掃房子”，南方叫“除塵”。每家每戶都要打掃環境，清洗各種用具，拆洗被褥窗簾，掃六碼，撣蜘蛛網，疏通明渠涵洞。
臘月
磨房做豆腐。傳說玉帝會親臨下界，吃豆腐渣以示其苦。明年會有好事發生。
民間諺語說:“臘月二十五，推磨做豆腐。”有些地方還有除夕前吃豆腐渣的習俗。據說竈王爺上天後，玉帝會到下界看看各家是否如竈王爺所奏，於是各家都吃豆腐渣以示清貧，躲避玉帝的懲罰。
舊習俗還認為，竈神上天後，玉帝會在農歷十二月二十五日親自下凡，調查人間善惡，決定來年的禍福。所以家家戶戶都祭祀它以祈求保佑，稱為“接玉帝”。在這壹天，我們應該在日常生活和言語中小心翼翼，爭取良好的表現，以贏得玉帝的青睞，為來年帶來好運。
臘月
殺豬割年肉，貧困家庭只能在年節吃肉。也是年貨的開始。
民間諺語說“臘月二十六，燉肉”，意思是這壹天主要為過年準備肉。臘月二十六，到處都是“臘月二十六，洗裏洗外”。有“臘月二十六，畜舍大掃除”的說法，民間也有“臘月二十六割肉”的說法，也就是說，從這壹天開始，就要開始置辦年貨了。在農村，這壹天是大趕集日，趕集周邊村子的人都去趕集買年貨。
十二月二十七日
宰殺新年雞，趕上大聚會，春節需要的物品都在采購中。
民謠裏有句話叫“臘月二十七殺雞”。為什麽要在27號殺壹只雞？這其實是諧音。“雞”和“吉”有吉祥如意的意思。殺雞，當天不吃，大年三十才能吃，大年三十吃不完。妳應該總是保留壹些。
因為，這本身就代表著好運，所以節日期間，每天都要在餐桌上看到雞，這樣才算圓滿。另外，因為老經理強調第壹天不能動刀，這些東西當然要提前準備。
臘月二十八
做蛋糕和蒸饅頭的貼花。古人用桃木作為避邪的木材，後來被紅紙代替。今天會粘窗花。
民謠有“臘月二十八，和面”“臘月二十八，做餅，做貼花包子”的說法，意思是臘月二十八不管是和面還是做包子，總之家家戶戶都要開始準備過年的主食了。
“貼花”是指貼年畫、春聯和貼花。其中，貼春聯的習俗起源於古代的“符濤”。古人以桃木為避邪之木，《藝經》曰:“桃為五樹之精，故抑邪者也。”五代時，後蜀君主孟昌亞，擅長文學。他每年都要命人給符濤題字，這成了後世春聯的由來。符濤上的題詞“新年余慶，甲節長春”，成為中國有記載歷史上的第壹副“春聯”。後來隨著造紙術的出現，出現了用紅紙代替紅木貼春聯的習俗。
臘月二十九
去墳前求祖宗來個大告白。祖先崇拜在中國有著悠久的歷史。
臘月二十九，除夕的前壹天，俗稱“小年三十”。這壹天，人們在家裏舉行宴會，稱之為“別年”，在戶外燒香稱為“天香”，通常需要三天。
中國農歷有大月份和小月份。所謂大月30號，流產才29號。所以臘月是小產的時候，二十九是壹年的最後壹天。那麽臘月二十九就是除夕，就算不是小產，第二天也是除夕，所以過年的各種準備都要在這壹天完成。在整個節日中，29日可以說是最忙碌的壹天。節日裏除了準備各種衣食祭品，還有壹個極其重要的活動“上墳問祖”。所以，每年的謠言都說“臘月二十九，請上墳，請祖先立大功。”
中國除夕
壹夜連兩歲，五夜分兩天。年底，冬雪和冬雪融化，溫暖的宮中似乎吹來和煦的春風。根據傳說，每到除夕，動物們就會出來做壞事。經過壹夜的守夜和午夜放鞭炮，人們嚇跑了動物。不守生日第二天見不到妳怎麽辦？
臘月三十也叫除夕，是指臘月的最後壹天，與春節(正月初壹)相連。除夕夜，人們要辭舊迎新，這意味著在這裏舊的壹年將被去除，新的壹年將在明年被取代。北方人習慣過年吃餃子，南方過年有吃餛飩的習俗。新年吃面條是希望長壽。
除夕守歲是最重要的習俗，魏晉時期就有記載。守年的主要活動是保護交子。
農歷新年第壹天
在傳統習俗中，大年初壹拜年必須由長輩或鄰居來拜年，他們壹般不會去很遠的地方拜年。除夕夜後，人們在第壹天的早上打開門，互相祝賀“新年快樂！和平與好運……”。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢辟邪。
農歷大年初壹，習俗是放鞭炮，拜年，占年，聚財。大年初壹，不能用掃帚，否則會掃了妳的運氣，斷了妳的財路。
除了餃子，大年初壹的早餐還有餃子。它的含義是:萬事如意，全家幸福。過年吃餃子不叫“餃子”叫“元寶”，吃餃子不叫“吃餃子”叫“得元寶”。
農歷壹月二日
大年初二，金黃的樹皮預示著春天的到來。家人去拜年，主人留下吃飯，西方家庭安排酒席。
正月初二也是拜年，但是這壹天出嫁的女兒要帶著女婿壹起去。其中，新婚夫婦回家有很多規矩。比如，成雙成對帶禮物。娘家接受不了全部，回婆家還要帶壹部分回去。
大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫和孩子回娘家拜年。這壹天，回娘家的女兒必須帶壹些禮物和紅包給孩子，並在娘家吃午飯。
在北方，財神在正月初二祭祀。這壹天，無論是商業店鋪還是普通家庭都會舉行祭祀財神的活動。這天中午想吃餛飩，俗稱“元寶湯”。
在正月的第三天
大年初三，肥豬拱。女婿拜訪公公兒媳回娘家，贈送偶數。
在傳統習俗中，正月初三被認為是老鼠嫁女兒的日子，所以晚上要早點休息，不要打擾老鼠嫁女兒。老鼠有壹種“誰不讓我過壹天好日子，我就讓他難受壹整年”的味道。如果他們被打擾娶了壹個女兒，老鼠會傷害這個家庭。為了地裏的收成早點睡覺吧！
農歷正月初三也被稱為“豬年”。自秦漢以來，傳統觀點認為，正月初壹為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。傳說這是因為女媧在創造萬物時，先創造了六畜，後創造了人，所以初壹至初六是六畜之日。
正月初四
農歷四月初四，三只羊開泰。竈神要查戶籍，歡迎竈神回民。
農歷四月初四是神仙從天上回到人間的時候。有句話叫“早送神，晚收神”。所謂的送神，應該是壹大早就開始，下午再收神也不遲。供品方面，要準備好三畜、水果、餐桌，點上香燭燒金衣。以前老板要“炒”壹個人，這壹天不請自來拜神，對方心知肚明，收拾東西走人。
相傳農歷大年初四，竈神要查戶口，家家戶戶都要待在家裏，不宜出遠門。準備豐盛的水果，焚香點蠟燭，燃放鞭炮，以示歡迎。
正月初五
在農歷新年的第五天，這是牛耕的春天。五道通財神，東西南北，財富由五道通。
初五又叫“破初五”，是商人的大日子。這壹天是為了祈求壹個豐年，迎接財神。“商店這壹天要開門，放鞭炮。”
正月初五，按照民間習俗，是五路財神的生日。所以要迎財神進屋，祝福他家新的壹年財運亨通，送走“窮人”自然是壹天，所以有“送窮人出家門”的說法。同時，這壹天也是俗稱的“破五”，意味著前幾天的許多禁忌都結束了。
正月初六
大年初六，馬到成功。喝酒拜街。千家萬戶看著，沒人不送窮人。
第五天剛迎財神進門，第六天就要送走窮神。在送窮神的那天，我們要在家裏做壹次大掃除，把所有的垃圾，沒用的破布之類的都扔掉。此外，還應該喝壹份素湯，由菠菜、青菜等七種蔬菜熬制而成。
正月初六“送窮”是中國古代壹個很有特色的習俗，意思是祭祀窮鬼神。唐代大文豪韓愈寫了《送窮》。唐代詩人姚合寫了壹首詩《三詩送窮日》，其中第壹首說:“每年這壹天，我們都要上街飲酒祭拜。放眼千家萬戶，無人不發貧。”
正月初七
農歷七月初七，人長壽。攤煎餅吃七寶，安身養性。
又稱“人民勝利日”、“人民慶祝日”、“人口日”、“人民七日”。傳說女媧在創世之初創造了雞、狗、豬、牛、馬等動物，然後在第七天創造了人，所以這壹天是人類的生日。漢代就有人開始遵守日常習俗，魏晉以後才開始重視。在古代，人們有“男勝”的習俗。男人作為頭飾贏了。從晉代開始，人們為花剪彩，為人剪彩，或者把金箔貼在人的屏風上，戴在頭發上。
道家認為:“天地先生是雞、狗、豬、羊、牛、馬、生人。”漢代東方朔《戰書》也說:“正月初壹，占雞、狗、豬、羊、牛、馬、人、谷。”
在中國的傳統習俗中，農歷七月初七，人們通過將七種蔬菜煮成七寶，也就是將七種蔬菜煮成雜蔬湯來慶祝生日。在農業社會，每個人都希望來年能吃到七寶，有個大豐收。
正月初八
農歷八月初八放生祈福。星辰下界之日，造壹盞小燈燃祭之，壹寸光陰壹寸金。
道教和民間把正月初八作為星星的下限，做小燈籠來燒，稱為順興，也叫“獻星”、“接星”。也有人說初八是小米的生日。天氣好的話，水稻收成會好，如果是陰天，那壹年就不好過了。
根據道教和占星家的說法，每個人都有壹個歲星，也叫“流年星”(日、月、水、火、木、金、土、羅侯、規劃首都九大行星輪流掌管年)。
壹個人壹年的命運完全掌握在掌管壹年的星手中，每年的正月初八是群星聚集的日子，也就是俗稱的“星宿下界”。所以這壹天有可能得到星星的祝福。因此，壹些人去白雲關興寺(即陳元寺)燒香和順興。不過，要不要去廟裏燒香，現在是周日晚上，天上的星星出來後，家家戶戶都會舉行祭拜星星的儀式。
九月初
農歷九月初九，玉帝誕生。是主宰宇宙的最高神，人們會舉行儀式慶祝。
正月初九是這壹天，俗稱“天壽”。據說這壹天是玉帝的生日。每當慶祝玉帝的生日時，人們都會舉行儀式來慶祝。主要的道教和民間習俗包括祭祀玉帝，通過道觀祭天等。在壹些地方，當天氣晴朗時，婦女們會準備香燭和香碗，放在天井巷的角落裏露天祭天，祈求上帝的保佑。
舊時，在這壹夜，男女聚在壹棵大樹下(最好是桂花樹下)唱歌，邀請玉皇大帝寵愛的小女兒七仙女下凡。她們唱的歌壹定要歡樂吉祥，這樣七仙女才會開心。當她高興時，她的父親，玉帝，會保佑地球上的壹切。
正月初十
農歷大年初十，祭石謝恩。有壹天，還有土地，人和動物的房子，水稻，小麥和水稻都誕生在土地上。
這壹天，所有的碾、磨等石制工具都不能移動，甚至還設置了祭品賞石，生怕傷到莊稼。又稱“石不動”、“十不動”。河南習俗:這壹天家家戶戶進貢，在石頭上燒香。午飯壹定要吃包子，以為吃蛋糕壹年之內就能發跡。在山東運城等地，有舉石神之舉。在早期的庫雅，壹個瓦罐被凍在壹塊光滑的石頭上，十個男孩或女孩輪流搬運。如果石頭沒有落到地上，就預示著那壹年的豐收。
農歷大年初十，是石頭的生日。這壹天，磨、磨等石器都不能動，連石頭都要祭祀。在運城、山東等地，有壹種說法叫上帝舉石頭。庫亞之初，人們把壹個瓦罐凍在壹塊光滑的大石頭上。第十天早上，瓦罐的鼻子被人用繩子捆住，由十個男生輪流擡著。石頭沒有落到地上，這預示著那壹年的豐收。
正月十壹
正月十壹，祭子姑。被壓迫的女性把她當成了弱勢女性的保護者。
正月十壹俗稱“子谷日”(有些地方是正月十四)。最早記載“子固”的文獻是南宋人劉的《別園》。壹般來說，子姑是人家的妾。她嫉妒原配，正月十五在廁所被殺。天帝很同情她，給她取名為廁神。然而，人們崇拜子固並不是因為她是廁神，而是因為子固代表了被壓迫的女性，所以她被女性崇拜，作為弱勢女性的保護者而被犧牲。
同時，正月十壹還是“女婿節”，是嶽父宴請女婿的日子。第九天慶祝“神的生日”剩下的食物很多，除了第十天吃壹天，所以新娘家不用再花錢，就用這些剩下的食物招待女婿和女兒。民謠叫“請妳問女婿”。
民歌中有“十壹請女婿”的說法，即正月十壹為“女婿節”，嶽父在這壹天宴請女婿。相傳這是因為第九天慶祝“天降”的食物要到第十天才能吃，所以在第十壹天用來請女婿吃飯，娘家也不用再花錢了。
正月的第十二天
正月十二，搭起了燈棚。元宵節快到了，所以我們開始為元宵節做準備。
從新年到正月十壹，人們吃的食物大多是油膩的。所以從這壹天開始，人們開始清淡飲食，清腸潤燥。更重要的是，由於還有三天就要過元宵節了，所以要從這壹天開始做準備。在家裏，我們會買燈籠，搭壹個燈棚。
民間俗稱“正月十二搭燈棚”這意味著元宵節即將來臨。從這壹天起，村裏的管理人員會召集能工巧匠和青壯年準備燈籠，為過元宵節做各種準備。
有壹首童謠是這樣說的，“十壹人鼓噪，十二人搭燈棚，十三人開燈，十四燈亮，十五行半月，十六人畢燈。”
正月十三
正月十三，點亮廚燈。每個飛行員做的燈。打燈籠，吃餃子。
今天是農歷正月十三。元宵節的準備工作仍在進行。在中國南方，人們在這壹天欣賞燈籠。在這壹天，絡繹不絕的中國人會去城隍廟賞燈。而這只是元宵節的序幕。除了傳統的紅燈籠，還有許多不同風格的燈籠。燈展通常從今天開始，到正月十八結束。
正月十三有壹個重要的民間活動，叫“燈臺生日”。這壹天，人們要在廚房的竈下點壹盞燈，稱為“點竈燈”。事實上，因為正月十五元宵節的日子就要到了，所有家庭制作的燈都被稱為“燈架”。
正月十五，壹般從正月十三開始紮燈籠。正月十三，是“上燈”；14號是“燈試”；十五是“正光”；17日，熄燈。從正月十三開始，人們就開始放燈籠，紮彩色燈籠！
正月十四
正月十四，祭拜水神，保護婦孺健康。測試燈。
農歷正月十四。在中國大部分地區，14號的壹切都是為了第二天的元宵節。這壹天，元宵節是開放的，供市民購買燈籠。為了元宵節，像舞龍舞獅這樣的表演開始在街上上演。壹些人在燈籠上寫謎語，增加節日氣氛。在中國，謎語是非常傳統的填字遊戲。大人小孩都喜歡解決這些問題。
人們把正月十四稱為“水岸女神”(又稱“順天夫人”)的生日。傳說臨水皇後，姓陳，生於唐朝大歷，後為救難產婦女而成仙。於是，民間設立神龕供奉，稱之為“近水女神”、“順天聖母”。其實是女性在壹個沒有地位、科學不發達的時代為自己打造的保護神，也是她們因為害怕難產而自我激勵的壹種方式。
為了準備正月十五的元宵節，民間和朝廷都會在這壹天搭起燈棚，掛上燈籠，做上五顏六色的裝飾，做壹些娛樂節目的預演活動，成為“試燈”，以迎接壹年壹度的元宵節。至於市場上賣燈籠的攤販，早已準備好各種燈籠，隨時準備出售，成為壹個“燈籠市場”。
正月十五
正月十五，元宵節，看花燈。
正月十五吃元宵，作為壹種食物，在中國有著悠久的歷史。在宋代，壹種新穎的元宵節食物在民間流行。這種食物最初被稱為“漂浮的紫苑”，後來被稱為“元宵”，商人也稱它為“元寶”。元宵，或稱“湯圓”，裏面有白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂皮、核桃仁、堅果、棗泥等。，並用糯米粉包裹成圓形，可以素食，風味各異。可以煲湯、油炸、清蒸，寓意大團圓。陜西餃子不是包著吃，而是“卷”在糯米粉裏，或煮或炸，熱乎乎的，圓圓的。
元宵節是中國的主要傳統節日，也叫元宵和元宵，也叫上元節，因為它是新年的第壹個月圓之夜。上元節的由來，載於《歲時雜記》，道教稱每年正月十五為上元節，七月十五為中元節，十月十五為夏媛節，合稱“三元節”。
五鬥米道是漢末道教的壹個重要派別，崇拜天官、地官、水官。他認為天公保佑百姓，地方官贖罪，水官救濟厄，說天官生於正月十五，地方官生於七月十五，水官生於十月十五。到南北朝時，“三吏”與“三元”合二為壹，形成三天帝，所以正月十五稱為上元節。南宋吳在《夢》中也說:“正月十五，是上元天佑百姓之日。”
因為這個節日有歷代看燈籠的習俗，所以也叫元宵節。在元宵節期間，這是年輕男女與他們的戀人見面的機會，所以元宵節成了中國的“情人節”。
相傳正月十五是蠶神雷祖的生日，所以這壹天就成了人們祭祀蠶神的日子。拜蠶者以米粥、肉脂為供品，同時用竹竿挑著蠟燭，插在田裏，稱為“照田蠶”(據說觀察燈的顏色可以判斷壹年的豐歉)。這壹活動逐漸成為後世元宵節習俗的來源。