“物以類聚，人以群分”出自《戰國策》和《易經》三部曲中“物以類聚，物以群分”的壹句臺詞。原文:天道卑微，甘坤篤定。卑而高，以陳，高而低。動靜皆有，剛柔相斷。物以類聚，物以類聚，吉兇皆生。在天上成像，在地下成型，變化可見。所以，剛柔相磨，八卦對壘，鼓聲雷鳴，風雨滋潤，日月運行，壹寒壹夏。大道成男，坤道成女。從頭開始，就能有所成就。行易知，坤簡單。容易的容易知道，簡單的容易跟隨。容易認識的人交朋友，容易追隨的人做貢獻。有親戚可以長久，有功德可以偉大。聖人之德可以長久，聖人之業可以偉大。容易簡化，但世界是有意義的。世界是合理的，也是其中之壹。天離地高，地離地低，所以天地立。位置自下而上排列，貴的便宜的定位。解讀:天地運行是有規律的，可以用陽剛和陰柔來判斷。萬物按同類聚合，萬物按群劃分。同善產生好運氣，同惡產生壞運氣，於是好運氣和壞運氣就產生了。日月星辰在天空中顯現出相同的影像，山川湖泊清晰地顯現出相同的影像，於是變化出現了。所以剛柔相濟，八卦重疊，激蕩。天地被雷電鼓舞，被風雨滋潤，日月流轉，形成寒暑交替變化。正之道成就了男人的精神，陰柔之道成就了女人的德性。幹通過易變表現智慧，坤通過簡單順從表現功用。對於易變，人們可以很容易地把握其規律；對於簡單和服從，人們很容易跟隨。易掌握會產生親和力，易追隨會產生成就。親和力可以長久，成就可以成長。能長久立足的，是聖賢之德；是聖賢的事業才能壯大。能夠恰當地使用輕松和簡單，這確實是這個世界的根本原則；得到了世界的根本原則，他的地位就在其中決定了。單詞和註釋:1。“物以類聚”就是同類的東西經常聚在壹起，誌同道合的人聚在壹起，反之亦然。現在更像是壞人互相勾結。2.尊重:又高又貴。太陽的陽氣又輕又清，所以叫敬。卑微:下賤，賤。又叫“愛”，卑微，愛。大地陰濁，所以卑微。固定:表示固定其位置。3.有恒動:這是說天地自然在動，所以動；地面凝重不動，所以安靜。常:普通的。地球運動而地球靜止的理論在戰國時期極為普遍。4.剛柔相搓:幹剛坤柔相搓的畫成八卦，也就是《說卦》中所謂的幹三楊坤和陰三的相互作用，生了“六子”。莫:旋轉。這裏指的是化療。八卦:八卦互相洗白，搬弄是非。搖擺，還有“搖擺”。5.主幹道:即羊道。男:陽剛之物，即《說卦》中所謂的“長男”、“中男”、“幼男”。坤道:就是，* * *。女:陰柔之物，即《說卦》中所謂的“長女”、“中女”、“少女”。6.簡單明了:簡單明了。位置依之:人有天地之理，位於天地之中。位置，位置。個人經歷和感受:其實早在古代，人們就聚集在壹起，最大限度地獲取食物。加上抵禦外來兇猛動物的攻擊，他們* * *以生存繁衍為目的，被血緣聯系在壹起。我們生活在壹個復雜的社會裏，人們因為外形而形成各種關系。社會是由人組成的，不同的個體形成的社會關系也是不同的。自從階級產生以來，各種社會關系就以集體和團體的形態體現出來。人們不同的價值觀和個體素質差異決定了人群的色彩，於是就有了各種各樣的群體組織，有緊有松，有形的如宗旨、章程、紀律，無形的如道德、信仰、觀念。正是這些有形無形的差異，決定了人類群體的差異。隨著生產力的發展，社會物質財富開始填滿，壹些特權階層最大限度地攫取社會財富。他們成為第壹批致富的人，於是人類歷史上出現了階級，階級包括不同的社會階層。人的心裏天生有壹把階級的尺子，喜歡和興趣、年齡、學歷、職業相近的人交往，因為這是最容易交流和比較的朋友圈。人的天性是群居的，找和妳熟悉的朋友壹起玩很正常。但是，人總會有機會和不同社會階層、不同交際、不同專業水平的人交往。為了受到別人的歡迎，願意和我們交談，成為知心朋友，我們需要互相尊重。這個原則適用於朋友，夫妻，上下級，或者不同的種族，宗教，文化。喜歡和誌趣相投的人交往也不錯。只是認為我們只和誌同道合的朋友交往，不把任何感情放在多余的事情上，所以固步自封只會限制我們豐富的知識和人生閱歷，整個人生態度也會乏善可陳。既然我們在這個世界上只能活壹次，為什麽不放眼世界，多和不同種族、不同宗教、不同文化的人交流，多向有豐富知識和生活經驗的人學習，讓我們的人生邁上壹個新的臺階。
參考:網上+自己的看法
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