八段錦因其流傳最廣，已成為最具影響力的傳統領先技法之壹，深受從業者，尤其是文人雅士的喜愛。據說近代著名書法家於右任每天下午練八段錦，受益匪淺。八段錦分為坐八段錦、豎八段錦、北八段錦和南八段錦、文八段錦和武八段錦、少林八段錦和太極八段錦。
八段錦之所以被廣泛接受並經久不衰，主要有五個原因:
壹、健身效果神奇。八段錦要動靜結合，動靜結合。能安神定誌，聚氣血，使周身通暢。調理五臟，平復六腑，通過氣息操作鍛煉難以鍛煉的重要器官。對外可強筋壯骨，強筋壯骨。總之可以強身健體，延年益壽，提高生活質量。
二是提升優雅。八段錦講究靜心，細心領悟，動作緩慢，不急不躁，四肢舒展。長期練習，妳會感覺很舒服，舉止大方，坐臥自然，精神面貌也會逐漸改變。體格更加飽滿，精神更加陽光，氣質更加優雅迷人。士為儒者，女為儒者，老年人為智者，年輕人為陽光者。
第三，動作簡單易行。八段錦，雖然分類不壹，或多或少都有動作，但大多是八個動作中的十個，最多不超過二十個。這些動作，而且大多簡單易做，對人的四肢和體能沒有特別的要求。剛開始的時候，動作不到位也沒關系。先發自心，意在後，身在後。
第四，不受場地限制。八段錦動作幅度小，所需空間非常有限，尤其是臥式八段錦，壹張床就能用。妳可以在家裏、公園和辦公室練習。因為對場地的要求極低，也導致了時間上的極大自由。可以說隨時隨地都可以練習。
第五，男女老少皆宜。八段錦的理念、作用和要求決定了這壹點。從概念上講，是人與自然的和諧，是人與自然的統壹，是形神的統壹。從根本上說，是融合、協調、包容，對練習人群沒有限制。動作方面，沒有什麽危險高難度的動作，大家都可以練習。就要求而言，說話是循序漸進，持之以恒的。只要保持心態平和，慢慢練，有練才有收獲，長練才有收獲。
八段錦有以上優點，只要練習，就會有所收獲，但收獲往往大相徑庭。練了壹年，堅持和認真做得還不錯，但有的心智很強，沒病，有的只是身體素質略有提高，甚至興趣越來越不濃厚，甚至對八段錦的療效也產生了懷疑。造成這種結果的真正原因是什麽？那就是:
行家看門道，外行看熱鬧。雖然形狀差不多，但還沒到。總之，我沒有掌握訣竅，只是沒有明白其中的道理。
江湖上有句話，不知道的很難買到壹千塊，指出來就不值錢了。那就是，訣竅是關鍵，關鍵不在於難做，而在於妳是否意識到關鍵。看另壹個人做壹個動作，從表象上看不出氣息和想法的運作，甚至動作的細微差別，壹般人也看不懂。就八段錦而言，有四個小技巧:
首先是深刻理解“君魂來血肉”的內涵。簡單來說，這句話強調的是，意和氣為主，血肉為副，血肉要聽神的引導。八段錦作為健身氣功的壹種，在練習中要註重心，做到神與心、心與氣、氣與勁的和諧，而不是刻意強調動作的造型是否到位。形式上實事求是，最後是不可能的；以實求形，不自成體系。
二是準確理解“行動實踐功能”的含義。做任何事情都要想清楚目的，然後根據目的制定措施。這就是所謂的有的放矢。比如豎八段錦裏的“搖頭擺尾除心火”。從字面上看，“搖頭擺尾”是手段，“除心火”是目的。然後我們就想，為什麽“搖頭擺尾”就能趕走心火呢？原來中醫說“腎主水”、“心主火”，要用“腎水”來熄滅“心火”。如果要用水滅火，應該從上面澆。所以這種風格的訣竅就是在揮桿過程中盡量保持頭部低，越低越好，至少比腎臟低。
三是妥善解決“主次行動”的矛盾。我們知道，在壹個招式中，有些動作是關鍵，有些只是起到串聯的作用，這樣才能使整個動作連貫流暢。動作的關鍵壹定要練好，連環動作不能分心。仍以豎八段錦為例，“攢拳瞪眼增勁”字面上是動作，“增勁”是目的。有兩個動作，那麽“救拳”和“瞪眼”哪個才是關鍵？無論妳做什麽，妳都不能增加妳的力量。只是“救拳”導致的“肌肉緊張”的結果。
四是正確處理“訓練與感知”的相互轉化。八段錦是壹種健身技術。嚴格來說不是武術，也不是家傳拳術。但道如天，法如天。訓練不多但精。修行和悟道是相輔相成的。不理解的實踐是簡的重復，實踐是外在的。沒有實踐，開悟就會脫離實踐，成為無根之樹，無源之水。只有邊悟邊練，在實踐中求悟，以悟改錯，以悟證明成果，才能獲得巨大的成功。
第壹種:雙手握天三焦。
功能:上焦負責心肺，中焦負責脾胃，下焦負責肝腎，手掌向上支撐，小指和無名指感覺麻木。調理氣血。
第二種:左右開弓，猶如射雕。
作用:向前推的食指向上，拇指向上傾斜。如果做對了，會有麻木的感覺。疏通經絡。
第三種:調理脾胃必須單獨解除。
功能:調理脾胃。
第四種:五株七傷後回頭看
功能:任督通，病不生，頭轉，手按，任督二脈開。
第五種:搖頭擺尾趕走心火
功能:強腎，去心火，強身健體。
第六式:雙手爬腳，強腎壯腰。
功能:強腎。
第七式:省拳和強光增加力量
功能:練內氣。
第八公式:七次顛簸，所有疾病都消失在後面。
功能:血管通暢，氣血充足。