日本文化深受中國傳統文化的影響。“和諧”觀
年起源於中國的儒家倫理，其內涵是指愛，善良和和諧。
和諧、互助、團結、合作、包容，讓日本企業高效。
領導能力和團隊精神。
2.1中日企業理念比較
2.1.1日本企業的唯心論
招魂術強調價值觀和商業信仰的建立
驅動，靈活方便地完成企業的經營管理。
過程，從而面對復雜多變的企業形勢和問題。
問題，要選擇正確的認識角度和最佳的處理方法。
日本企業不使用目標管理法、成本利潤分析法
管理等理性工具為基礎，但企業的價值觀
並將其信念作為管理的基石，進而演繹出具體的。
適應形勢變化的管理規則、目標和方法。
情況，從而顯示出其經營哲學的“唯心論”特征。
2.1.2中國企業的關系主義
中國企業管理的哲學基礎直接來源於傳統文化。
從管理觀念的角度來看，中國人認為“天道與率命”
性稱為道，修稱為教。“大學之道，在明明教書。
化善為善的理念確立了以“重生”為特征的人性標準
人們強調“倫理人”和“社會人”，“倫理”就是“天”
“有道是，人與人之間的和諧關系，也就是* * *存* * *榮，同舟共濟* * *。
經濟。管理是關於理性、靈性，以及通過管理理性來為人們服務。
自己推別人。因此，中國人強調管理中的教育功能，即。
“以理明，以道明”。
從管理目標來看，中國人強調中立、穩定和
求發展，在必然中求自由，主張君子固而不可比，服務大眾。
大公無私，和而不流，中立不偏，知仁達義。其表現為:官方
取而代之的是人盡其才，人盡其才，安居樂業，講道理，
和諧穩定。因此，中國企業強調集團目標的整合。
轉化為個人目標，人民的穩定和生產的日常運作，但是，
之後就是企業的發展，個人的自我實現。
從管理對象上，中國註重對人的管理，強調以人為本。
事情合情合理，合情和諧，同舟共濟，禮儀為先，這樣才能做到。
要合情合理合法。因此，它不同於西方的標準化和標準。
與文化和自主經營的特點相比，中國企業往往用思想政治工作來激發人們內心的道德意識，從而發揮組織的群體性。
身體影響。
相比日企的唯心論，中國企業還沒完。
都表現在帶著情緒跟風的精神態度上，但強調理性。
講道理，在感情上講道理，反對缺乏靈魂的改變。易變的
靈活的態度要建立在理性的基礎上，以理性為導向，強調萬變不離其宗。
其哲學方式是遵循不變的原理，以不變應萬變。
2.2中日企業價值觀的比較
2.2.1日企有團隊意識。
1975年，日本豐田公司收到了員工創造發明的想法。
建議數量達到381，000條，采納率83%。因此，發放了獎金。
3.3億日元，而僅制造業部門的收入就達到了6543.8+06億。
日元。2松下電器100員工提出壹年內創建。
有28萬個發明創意。這些數據顯示日本員工
創新意識和創新能力，也顯示了員工的強大。
團隊合作意識和風格。
團隊合作的基本特征不僅要求企業經營和管理
充分發揮“團隊”的整體效能，把“團隊”留在裏面。
“和諧”與維護和發展整個團隊的利益。
日本人的“團隊意識”是指個人正在加入壹個特定的團體。
以存在為前提；個人和群體(團體)的關系幾乎是維持著的。
終身；小組(團隊)成員之間沒有硬性的“契約”，有義務。
和責任的靈活性。因此，日本員工經常稱自己是什麽。
我現在的工作單位是“家公司”，在公司上班的時候，
也體現了強烈的責任感和事業心。
2.2.2中國企業有集體主義意識。
中國的企業，從價值觀的要素來分析，無疑是表現為壹套的。
個人主義的價值取向。其特點是:(1)集體價值認同。
有多重性，即個體對集體的認同是多重的。小到錯誤
正式的團體，團隊，作坊，大到工廠，工廠，甚至國家，
社會同時作用於個人價值認同，使人
學生不僅意識到群體利益高於個人利益，而且產生了歸屬和追隨。
很難集中註意力，專心於意圖；(2)集體意識的形成是雙向的。
壹方面，員工屬於壹個特定的群體。
另壹方面是被理想化的、更高層次的集體目標所主導。
領先。現實歸屬與理想追求並行運作；(3)員工是對的
群體的向心力不完整。由於群體身份的多樣性
以及集體對個人的絕對優勢，中國企業的員工是對的
集體向心力，壹方面具有指向多個目標的過程
分散削弱；另壹方面，壹部分向心力又回到了個人身上。
本身，形成了群體向心力的不完整性。
與日本企業的群體意識相比，它們之間的差異如下:
第壹，日本企業的集團意識有著深刻的民族文化背景，這就是民族生存的危機感，準家族關系，日本
這種類型的正義以“誠”和“忠”為核心。中國企業集錦
立體主義的民族文化背景與傳統文化並不壹致
“孝”和“禮”大多表現為壹種外在的倫理規範，同時強調
壹種“獨立人格”，“忠誠”也是有條件的，“忠誠”的對象有
有轉化。因此，日本的團隊意識有著更為徹底的底蘊。
心理認同與行為取向的壹致性；中國集體主義原則表。
現在是心理和行為的不完全重合。
第二，日本企業的群體意識是建立在普世人的基礎上的。
團隊精神作為民族關系的紐帶，具有相當的心理環境。
潛力。比如日本企業的非正式群體，大多與工作目標有關。
同樣的趨勢，工作和生活領域的群體認同有機地融為壹體。
中國企業的集體主義有壹定程度的血緣關系。
在企業中，壹方面，它表現出普遍的集體價值。
另壹方面，對概念的認同表現為壹定程度的非工作間隙。
部門小組組合，這些“非正式組織”都有工作目標。
趨同表現為社會主義企業內部的團結、友誼和相互理解。
扶靈，也有不少死板的“利己團體”
體”，從而滋生了我國壹些企業如“網絡”、“內
消費”等不良現象。
第三，日本企業走“非職業成功之路”等方式。
路徑，在壹定程度上解決了集體價值取向和個性發展問題。
之間的矛盾。由於中國企業人事制度的“結構性疾病”
“結”沒有被完全解構，集體價值取向幾乎涵蓋了自我發展。
會展需求，個性發展靠“機會獲取”和“區位優勢”。
實現它的正式方法。
2.3中日企業管理理念的比較
2.3.1日本企業“管理即教育”
日本企業管理以“人性”為指導。日本企業
經營者認為，技術進步，產品開發，質量和勞動力
動態生產率的提高，包括最終利潤的實現，都是以人為本的。
主體，具有人的品質，以精神潛能的發掘為前提。因此
“人才開發的好處是無窮的”和“企業對教育培訓的投資”
投入產出系數最大，而且是最核算投資”、“員工的能力”
改善和企業利潤之間是幾何級數的關系。”“管理就是教育”
成為日本企業家的* * *知識。
“管理即教育”的企業理念包含以下內容:(1)
企業和社會之間有壹個無聲的契約，應該是社會和企業之間。
委托，實現這壹重要任務，需要企業全體員工的共同努力。
(2)企業管理是* * *所有員工的共同任務。(3)必須
依靠教育在企業員工中深深植入“管理”的宗旨。
目的是服務社會，盈利是服務的回報”。
基於以上思路，日本企業幾乎都是“教育導向型”的。例子
例如，松下每年的教育投資占總成本的10%。
松下幸之助提出“人必須先被創造，然後才被創造”。整個豐田
公司的口號是，“我們不僅要創造東西，還要創造人”，倡導“去創造”
人是根本。"
2.3.2中國企業的經營特點
從經營目的來看，中國企業有以下特點:(1)
在創造利潤的同時註重社會責任。這是中國企業制造的
從本質上講，企業不僅是壹個盈利單位，而且是多個。
任務。例如，承擔幾乎所有的社會公共項目和
生活設施，表現出“企業辦社會”的特點，名稱多種多樣。
包括企業自願和非自願的“贊助”等等；(2)來自企業家的
從這個角度來看，由於多重身份和各種因素，他們是
在管理上，對事業的追求遠大於對利益的追求。因為
企業家的經濟利益不是來自企業利潤，而是來自企業。
產業成本，企業家作為國有制的代理人和管理者，
更多的商業活動作為追求個人事業、利潤的動機和
不是很強或者很獨特。這產生了雙重效應。壹方面，企業
很多經濟學家本身就有“利潤至上”的崇高追求；對方
面，如果這種理想追求受到諸多因素和多重身份的制約
如果封鎖，會造成“企業短期行為”等異常現象；
(3)中國企業的“育人”功能也很強。社會主義
企業肩負著培養“四有”員工的責任。來自企業模型
式，終身雇傭制和重視公有制的社會範圍。
制度，思想政治工作的優良傳統，為企業教育提供了獨立。
特殊優勢。與日本企業“管理即教育”的理念不同，我
中國企業更加註重員工思想政治素質的培養，以確保企業
社會主義發展方向。
2.4中日企業管理特點的比較
2.4.1日本企業全面參與管理
在管理形式上，日本企業的特點是壹種全員參與。
與。這種全員參與表現在:(1) U型(自上而下，
自下而上的決策本質上是壹種自下而上的管理模式。
決策前，廣泛疏通和征詢意見，相關人員反對。
重新談判，目的是集中智慧，全員參與；(2)日本企業員工
工人的責任劃分是全面的，不是限定在壹個特定的範圍內。
在裏面。日本公司員工的責任是全面的，和西方不同。
企業有具體的任務和責任區，這也決定了管理。
在管理的過程中，自然是全員參與；(3)日本企業也很重視。
引導企業非正式組織的管理效率，日本企業
還有很多非正式的團體，比如同學會，同鄉會等。
工業界普遍鼓勵和支持這些團體的存在，並指導它們的誌願組織。
質量管理小組、研究小組、合理化建議小組等。，廣泛。
有效吸收他們參與各級各類管理活動，讓他們發揮作用。
管理的職能，這是全員參與管理的突出表現。
歸根結底，日本企業全員參與管理的氛圍是
對於終身雇傭制的建立，所謂的“勞動利益”或“
“* * *同體，客觀上促成了員工對企業的管理、
關心管理、發展和繁榮。
2.4.2中國企業的管理特點
由於文化和制度模式，中國企業被迫承包和管理。
標誌是獨壹無二的。(1)管理目標多元化。經濟目的
它不是中國企業管理的唯壹追求，包括倫理目標和政治。
目標、人事管理、行政目標等。都是企業追求的。
不可或缺的壹部分，而且在特定時期，甚至超過了名著。
目標的追求強度；(2)企業管理活動的政治化
厚。這表現在:壹方面，企業是相對獨立的經濟實體。
另壹方面是國家層面的行政組織；思想政治工作
企業管理的壹條主線；企業擁有相對獨立的權力
受國家有關部門的控制和影響；企業領導系統包
黨委的思想政治制度和管理方法不僅經濟，而且
政治(如政治動員、行政命令、思想政治等。);（
從管理的組織模式來說，它側重於“人事管理”。這
表現為:人事部門在企業部門體系中地位突出。
重要的職位；企業員工不僅關心生產、管理，而且更關心。
良好人際關系的培養，上下級信任的維持，自我提升
嚴格的社會認可、友誼和信任的發展以及威望的提高
諸如此類，企業中的“人際網絡效應”較強；人際因素往往是重疊的。
引入其他管理因素(如對象化、制度化和科學化因素)。
3.中日企業文化比較的幾點啟示
3.1重視企業文化，加強企業理念的培養。
企業概念包含了企業的價值觀，即
行業在長期的生產經營實踐中形成的企業生
商業行為、員工工作行為與企業公眾形象
對管理等問題的總體看法。企業觀念是長期形成的，
壹個全面的價值觀體系。它顯示了壹個相對穩定的。
理性走向與文化積澱。其次，企業概念也包括企業。
神，即企業集團在長期生產經營中形成的信仰。
不懈追求。是基於自身性質的具體企業。
任務、宗旨、時代要求、發展方向是長期培養出來的。
是企業價值體系的外化。第三，企業理念也
包括企業道德，即壹種倫理意識和企業行為的道德。
價格，還包括員工的職業道德。
研究表明，只有當企業概念被視為整個企業時。
靈魂，企業才會有明確的目標，有機的協調，塑造。
個性鮮明，緊密團結員工以實現目標。
，使他們自然地融入這種文化，體驗並反映這壹點
文化，並為其不斷改進而進步。結果，公司哲學變成了
增強企業凝聚力的磁石。因此，企業必須得到加強。
理念教育，教育員工“以客戶為中心”，勇於創新。
新，註重品格培養，為企業和社會做貢獻。
3.2樹立“以人為本”的工作理念，創建學習型。
企業，營造濃厚的企業文化氛圍。
“管理即教育”已經成為日本企業文化的重要特征。
隨著知識經濟時代的到來，企業之間的競爭越來越激烈。
表現為員工素質的競爭，只有擁有高素質的人，才能
有優質企業。而員工素質高，很大程度上。
取決於他的學習能力。從這個意義上說，在新時代。
代的背景下，企業競爭的實質是學習能力的競爭，而企業
競爭的唯壹優勢來自於比競爭對手更高的能力。國際商用機器公司
每年有多達20億美元投資於內部員工的培訓。
以上，不僅建立了各種培訓學院，還建立了網絡大學。
學習；西門子將培訓視為競爭的要素之壹。
* * *擁有國內外各類培訓中心600個，每年參加各類培訓項目。
定期和不定期培訓的員工多達654.38+0.5萬人。在日本，新
員工先送到培訓機構學習培訓，考核合格後。
為了上班，這已經成為壹些日企的制度。我國
海爾、聯想、寶鋼等知名企業也在實踐中積極探索。
建立學習型組織。可以說，我們重視員工的學習和培訓。
關註員工的全面發展，積極創建學習型企業，其中
形成濃厚的團隊學習氛圍，激勵員工學習。
能力轉化為創造能力，從而實現員工和企業的同步發展。
展覽的目標是企業文化所要求的，也是企業的成功。
的關鍵。
3.3培養團隊精神，建立企業與員工之間的* * *認同感。
意識
“松下人”提出的信條是，只有公司裏的每個人
成員親和合作，精誠團結，才能促進進步和發展，每
每個人都應該記住這個信條，努力讓我們公司不斷進步。
我們應該學習日本企業文化建設的長處，重視企業。
是壹個大家庭，企業要為員工盡心盡力，員工也要為企業。
行業盡職，同事精誠合作，勞資雙方共同思考。
想交流，* * *帶著克服困難。同時，註重培養員工對企業的忠誠。
行業觀念，樹立團隊精神，鼓勵員工入股，參與企業。
民主管理，才能形成“利益共享，風險共擔”的命運。
身體思維，把員工個人利益和企業利益結合起來，在
關註員工的全面發展，積極倡導員工關心企業。
* * *暈厥意識的發展。
3.4 ,
政治工作
從中日企業文化的比較中，不難發現日本企業文化
日本人從我們這裏拿走了很多東西。
知道中國的民族文化歷史悠久，底蘊深厚，獨具特色。
因此，豐富性和多樣性決定了中國企業文化的建設。
內涵表達的豐富性、獨特性和多樣性。
傳統文化深受儒家文化的影響。儒家文化壹直是
人的思想品德、觀念、情操修養和自我修養:在
在人與人的關系上，它強調人與人之間的和諧；處理壹個
在社會關系上，我們崇尚莊重自制，重視教育影響。
技能，崇尚社會責任，努力工作，很少強調個人。
比如誠實、忠信、善良、守信、求真、節儉、善良。
。因此，我們應該加強做人在企業文化建設中的作用。
做人的道德教育和職業道德教育。