首先是尹福和銀輝
1.宋嶽
另壹方面，中伏陰最兇，天蓬加地蓬；
如果天蓬去天鷹，要註意是反陰宮。
八門皆是如此，生而生，死而死，
即使有陌生的門，壹切都很激烈。
2.解釋
(1)尹福
凡天上九顆星的價值和中間八顆星的價值仍在遺址內或仍在宮殿內的，稱為尹福。
①傅尹福
每天價值象征宮的盤子(包括大小和價值象征星和神的兩個盤子)是傅在這個宮殿的遺址。歌中“帶地篷的篷”指的就是這個，帶地篷的篷也是。比如楊躲閃三局，十天天竺星值符，任子值符加七宮，就是傅。主孝，損人口，宜不用兵；但宜克制財貨，註意不要輕舉妄動。
(2)門尹福
中板的價值使門屬於遺址的宮殿，說門是誦經的。也就是歌裏說的“生於生，死於死”。如果妳遇到壹個讓妳唱歌的門，盡管它很奇怪，但它是不可用的。比如楊躲九局，末門受傷，桂茂回三宮，就是門。
(3)門尹福
在劉佳的時候，所有星星的門使者都住在我的宮殿裏，所有的門符號都在吟唱。舉個例子，楊躲閃壹局，賈已經半夜的時候，天蓬的值和門的值加到下宮，所以門的符號都是念咒。
(2)背誦歌曲
凡天盤價值九星，中盤價值使門開，謂之回宮地盤對沖。
(1)符背唱。
凡天盤價值符號之星加於地盤對沖之宮，則歸價值符號之歌，或九星歸歌。潘甜的甲子和遺址中的吳佳，或者陳佳的陳佳和徐佳也是如此。正如書中所說，“子來和吳佳是歸來的歌”。比如楊躲閃壹局，甲子十天，華蓋是價值符號；醜的時候從九宮加值符號，就是回歸歌曲的符號，就是那首“華蓋若達天，便上青天”。這種場合遇到陌生的門，不會兇；否則，災難就會降臨。這個時候不好調兵遣將。
②門背唱。
如果值得加對沖之宮的門，就叫回門唱。比如楊躲閃壹局，甲子十天，門就關了。求職時，門是關著的，直到離開九宮，意味著門回唱。
(3)門符號回唱。
每遇天盤之星，中盤之門，同時加入對沖之宮，稱為門符回歸。比如楊躲閃壹局，甲寅十天，天心星是壹個符號，開門是壹個數值；到了心有，天心和開門同時加到四宮，這樣門的符號就都回歸了。
以上是尹福和銀輝的做法。歌詞結尾有雲:“若有奇門，則萬物兇。”意思是所有的案件都很激烈，妳必須知道如何避免。
二、六儀擊刑
1.宋嶽
為什麽六儀打擊太猛？甲子值得東方操心。
懲罰不適用於老虎，而且已經是中午了。
2.解釋
理論基礎是十二支三刑。壹句話處罰的人，上午下午都要處罰；“罰”字是對孩子的懲罰，是對孩子的懲罰，是粗魯的；以三字刑者，以陰刑者，以陰刑者，以陰刑者，為依勢之刑；還是醜罰，醜罰，醜罰，是沒有風度的懲罰。易《風角》曰:“金剛火烈，各守壹方，木落其根，水向東流。”用幾個字來概括互相懲罰的原理，真是妙不可言。《考苑》曰:“易之相刑論，最明。申請醜的懲罰，就申請懲罰，懲罰自己，懲罰醜。如果罰還沒到中午，罰還沒到中午，罰還沒到中午。如果說沈的懲罰是陰，那麽沈的懲罰就是陰，而陳的懲罰也是自我懲罰。如果海毛不罰海子醜，那海就罰自己，毛子不罰醜。”
折磨者意味著傷害。葛洪曰:“六器擊刑，指六甲受賦甲刑之地。”。包括相互懲罰和自我懲罰。比如甲子值加三宮，也是對子茂的懲罰。賈詡值加二宮，不算懲罰。沈嘉的價值加在八宮，這也是對申申的懲罰。吳佳值符加九宮，也是午時的自我懲罰。值加四宮是陳的自我懲罰。賈陰值符加四宮，乃陰刑已也。比如楊躲閃壹局，甲子是甲戌日子夜的價值符號，甲子是的價值符號，也就是六器壹擊的時候；當時異常兇猛，無法使用。
三，三個陌生人進了墳墓
1.宋嶽
三奇入墓，思之，初壹不能相見；
冰淇屬於火與火之墓，這個時候什麽都不用做；
更何況這也和六B的到來壹樣，月亮的奇點也是壹樣的。
2.解釋
五行旺，陽為陰死，陰為陽死，十二元素陽順陰負，故五行分為二氣。賈母出生在上海，墳墓不在那裏。乙木生於午時，墓在拱頂。丙火生於陰，墓在徐。丁火永遠生活在酉，但墳墓是醜陋的。
老歌又唱道:
三七進墓，冰淇去昆淩打工，
或者遇到壹個住在陌生地方的陌生人，加丁找醜。
三奇入墓，古人所用。乙、丙、丁日去墓宮者為；或者那些在墓宮裏的人。比如第四局陰逸，第三日為庚寅，月奇丙回六院，表示月奇入墓。每當三怪入墓，皆有怪事，不調兵，事事兇。
第四，什麽時候幹進墳墓
1.宋嶽
有時候進了墓宮，上課不想見面；
在1898年的百日戰爭中，陳任既是男人又是女人。
2.解釋
這就是所謂的石幹之墓。比如在C的時候，C是太陽火，墓在那裏；當妳在陳辰時，妳屬於水漾，墳墓在陳辰；丁醜時，丁屬陰火，墓醜；當圭非，圭屬陰水，墓非；戊戌之時，吳屬陽圖，墓在徐；醜時屬土，墓醜；戊己為中樞之地，為其母所生，所以戊己生於寅，丙火，己巳生於，丁火。以上六小時不可上墳。
五，不見面的時候五次。
1.宋嶽
五、龍未煉時，謂日月損光。
做的時候可以定期做，定期知道了就要避免。
2.解釋
5.不符合時間的，馬上做；而且陽燥如陽燥，陰燥如陰燥。葛洪說:“就算有怪門也不可行，萬事兇。”
在壹天的中午；當第二天是新的；在壹年的第三天；在壹年的第四天；在這個月的第五天；當妳醜的時候；庚日丙子；新日丁酉時；仁日武神；這不是壹天的結束。以上十日十時，是做事的時候，稱為主不和。如果有辦法切，走起來很方便:‘從第壹天中午開始倒著數，到了海就過了’。
六、十件好事或壞事
1.宋嶽
如果加十個任務和電壓是錯誤的，那就把監獄留在倉庫裏是危險的。
十種精華用起來最貴，可以壹次用完。
2.解釋
最後兩句話，演講加十個字就有好運和黴運。《智傑》說:“相傳時幹於天盤，與地中之功相同，即誦經，故稱加伏。就看王翔出獄進墓了。世俗主義是以這個時間為基礎的。”
加六個護甲的時候壹個開壹個關，從上到下交接的時候得到壹個護甲，這是壹個價值符號，也是壹個尹福。陽星當空，百事幸；楊興、田鵬、任天、田沖、田夫、田欽也。收時加陰星，萬物兇；陰星是田瑞、天竺、天心和天鷹。再壹個是青龍，有利於遠行，打勝仗；沒有煩惱，沒有歡樂；合適的受眾，遷徙與婚姻，百事可樂。
加了六個B，妳就恍惚了，和神在壹起就出了現在的B。B是日式奇觀，妳要帶著六個B從天而降，伴隨著日式奇觀，恍惚般，沒人看見；而六乙為鵬星，亦為天德，百事；士兵們贏得了偉大的勝利，他們得到了他們想要的榮譽。
加六個C，萬兵不去，候王的形象就是C是月之奇，天之大能，可以壓制伏兵之禍；每壹次攻攻都要從天而降，既是月之奇功，也是天道之力，與丙火齊頭並進，所以能壓制伏兵之災。c也是名人堂，所以這個時候用。當妳擔心的時候，聽到這件事妳會很開心。入了官，就會被感動，有利於商人。
我加六丁，就出入冥界。老而不懲，得丁為星，得玉女，應葬而藏。如果跟著星星走，就看不到玉女從天而降，躲在太陰裏。可以求情，可以結婚，可以私通，可以做商人，可以做商人。柳丁是三大奇觀之靈，行人應該從柳丁在天的那壹邊出來，這是吉祥的。
當妳加六五，乘龍萬裏，別敢停五為天吳和天門。從天而降，仗著武功進天門，萬事大吉。逃避，絕望，遨遊萬裏，無拘無束。敵人必勝，商賈遠行。
妳自己加六，如神造妳，就怪妳是本地戶，六合，妳是壹個人，沒有見識；此時宜求私事，當六人從天而降；不要做顯而易見的事情，強者會被指責。如果主人和逃跑有關。
加了六庚，就抱著木頭走。強則見爭庚為天牢，辱則城賈無利，入官則萬物兇。主要的勝利將是士兵的死亡。六庚之時，只宜堅守；此時不宜從現在開始到六點出門。
當妳加了六宗罪，妳遇到死人就會做壹些事，妳會被迫做壹些事。如果妳被罪惡所困擾，那將是天堂。妳不能旅行，不能起訴，不能服刑，不能結婚，不能當市政官員。莫問，事事不利，兵將勝客。
當妳加了六頭驢，是官員禁止的，有很強的差異性。不闖禍，走不遠。入官就請病，病有進有退。遷徙，結婚，逃亡都很激烈。這時候妳用東西，就會有仇，這就是當官的；不，調兵遣將。只有嚴厲的監禁和公正的訴訟才是合適的。
當妳加上六癸，大家就看不到了；不知道六癸，出門就死。這時候進進出出都是猛的。妳只應該隱居求仙，妳就滅絕了。當妳帶著六癸從天而降，大家就看不到了。就藏在天上，李雅芳逃走了。兵將必勝，憂喜參半。不宜入官、入城、嫁娶、遷徙、在房中問事；如果病人病得很重，他不會死。
接下來的兩句，說的是第二句歸於91，第二天的價值讓宮殿與眾不同。
葛洪曰:“若在五界之外，屬九壹則十。要善於所謂“九壹”，楊敦師洋，從壹而終九；殷敦印石，朝九晚壹。”張旺說:“天的第二個價值使宮殿不同，這意味著門互相碰撞。陰陽兩逃，各有二使。冬至日後，陽使壹宮，陰使九宮；夏至日後，陰使壹宮，陽使九宮，故宮異，門撞。”但後世之所以用陽避甲過冬至日，用陰避甲過夏至日，是根據古人雲:“若用陰過冬至日，用陽過夏至日，則不顯鬼神之隱事。”是窮天地，而妳是幸運的，以此傳神之德，愛萬物。如果妳能理解這個原理，用起來就貴了。
七、眼睛和耳朵
1.毛是天目，而妳是大地之耳。
2.劉佳是青龍，柳丁是天目，六桂是地耳和天蓬。比如甲子在十日之末入營，也就是柳丁的位置。
3.六月中旬，庚為天目，戊為地耳，丙為三句主戰。比如甲子旬眼在武庚，耳朵在陳武。徐佳旬眼在陳賡，耳在武音。我模仿這個類比。
《敦嘉大全》引用黃帝的話，“兵貴天目，耳貴地”。他還說:“凡劫賊營者，無名也。他從第六個位置或太陽位置，或從天空和地球進入營地。欲再劫營者，從天目第二，天門帝湖，青龍蓋華，九天，劫之幸矣。”
八、門迫宮迫
所謂門力，即宮控其門；所謂宮壓，就是門控制其宮。《三元經》說:“吉門若逼，好事不至，兇門若逼，則更糟。”又曰:“宮控其門兇，門控其宮吉，瞳宮和，瞳門正。”。讓第三家的門開著，第九家的門關著，第壹家的門開著，第七家的門關著。如果吉門被逼，就不是好事了。再比如傷門在二十八宮，死門在壹宮，驚門在三四宮。被兇門逼的尤其慘。
《敦加大全》有壹首歌說:
驚開三四歇九，杜遷老家是二十八宮。
生死第壹，關口始終如壹。
吉門被逼僥幸，兇門被逼闖禍。
看古人逼宮逼宮之意，迫制也。門為門所逼，宮為宮所逼，以上僅取宮之意，即《傅應經》曰:“宮控其門而不迫，門控其宮而不迫。”
九、保義和切割
寶日是吉日，也是支日。例如，在吳佳節那天，賈母生了火。
義日為第二吉日，支也幹。如甲子日，子水賈母也。
和為第二吉日，幹支與太平之比也。如甲寅、壬子，五行相同。
日系是鐘平，也是幹的。如徐佳日，賈母徐克土也。
割曬極猛，也幹。例如，沈嘉日，賈母被應用於金金學院。
也是和太陽講和的好日子，也是割太陽的好日子。
丁桂軍
2020年6月7日