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韓國傳統組合移植組合

從歷史上看,朝鮮民族的形成壹般始於明清之際,以19世紀中期-1910之間遷入的移民為基礎,以1910-1945之間遷入的移民為主體。朝鮮族主要分布在東北三省和內蒙古。

朝鮮文化本來就是朝鮮民族的固有文化。在朝鮮族的文化傳統中,它與朝鮮族的文化淵源有著千絲萬縷的聯系,而長期影響民族文化進程的主要文化因素是物質文化中狩獵文化與農耕文化相結合的傳統生計方式,制度文化中具有村落和宗法相同特征的社會運行機制和人際關系,精神文化領域中類似薩滿教的巫術文化。

自從朝鮮人民遷入中國後,他們得以保存和繼承自己的民族文化,包括固有的民間文化。原因和條件主要有:第壹,是因為形成了相對穩定的、有壹定人口的民族聚居區。這是壹個民族構建* * *身份以確保民族生存、保護民族文化的基石。其次,作為由56個民族組成的民族大家庭的壹員和先進的文化民族,朝鮮人民獲得了正直的領導作用。朝鮮人民遷入中國以來,同其他兄弟壹道,為東北的開發建設、中華民族的解放和新中國的創建做出了巨大貢獻。第三,中國* * *產黨的民族政策為朝鮮族保存、繼承和發揚自己的民族文化提供了重要保障;黨和國家為保護少數民族文化采取的各種措施,為朝鮮族民間文化的保存和傳承創造了良好的文化環境。

韓國人和中國的其他兄弟壹起生活在中國的文化環境中。因此,朝鮮族的生活文化既有朝鮮族固有的特點,又有作為中華民族壹員的文化特點。

其次,將朝鮮族民俗的形成和發展作為壹個無止境的動態過程來梳理朝鮮族民俗的發展歷史,即解放前的朝鮮族民俗、建國後27年的朝鮮族民俗、改革開放後的朝鮮族民俗,考察朝鮮族民俗在不同時期的不同表現以及自身發展與客觀環境的關系, 更清晰地勾勒出朝鮮族民俗的發展軌跡,探討朝鮮族民俗在自身發展過程中遇到的文化選擇問題以及由此產生的新的文化結合機制。

解放前,韓國民俗經歷了清朝、民國、偽滿洲國和解放戰爭,歷經種種磨難,卻以頑強的生命力得以延續和傳承。解放前,東北統治者采取壹系列強制措施歧視、壓迫和剝削朝鮮人,迫使朝鮮人放棄自己固有的文化和習俗,同化於統治民族。在持續的民族壓迫和文化壓迫中,朝鮮人民為保護和傳承本民族固有的民間文化進行了鬥爭。

解放戰爭時期,東北解放區的朝鮮族在中國共產黨民族政策的關懷下,獲得了與中國其他民族壹樣的平等權利,特別是通過史無前例的土地改革,與其他兄弟民族共享土地,成為中國真正的主人。我們黨的民族政策和措施不僅給東北解放區的朝鮮族帶來了平等的民族地位,使他們成為東北的主人,而且為朝鮮族文化的未來發展,特別是朝鮮族風俗習慣的維護和傳承開辟了光明的前景。

中華人民共和國成立後,五六十年代是朝鮮族生活進入穩定階段,民族文化穩步發展的時期。建國後的17年間,朝鮮族充分利用自身優勢,不僅繼續保存、繼承和發展傳統風俗習慣,而且開始產生新的民俗文化。但在“文革”期間,在極左思潮的沖擊下,朝鮮人民的許多傳統風俗習慣被視為應該批判的“封建文化殘余”和應該破除的“舊習”,遭到排斥和取締。

黨的十壹屆三中全會以來,隨著思想文化的整頓,大部分傳統的朝鮮族民俗得到了恢復和激活,使人們重新看到了許多傳統的朝鮮族生活文化。當然,人們在為許多傳統民俗文化得以復興和重生而感到欣慰的同時,也應該註意到,隨著社會的發展,民俗文化正處於變異和消亡的過程中。隨著朝鮮族村落的解體,朝鮮族民俗也面臨著分離的危機。隨著社會的整體轉型,韓國民俗因現代化而遇到了與時俱進的新問題。

再次,從衣食住行等物質民俗、家庭生活、親屬關系、生活禮儀、民間節日和民間遊戲、民間文學、民間信仰等精神民俗等不同層面還原朝鮮族民俗的基本面貌,深刻揭示朝鮮族民俗的文化內涵和深層意蘊。

韓國飲食民俗包括食物原料、食物種類及其結構、飲食方法和飲食禮儀等。朝鮮族傳統食品富有民族特色,風格獨特,體現了獨特的喜鮮、喜辣、喜涼的飲食習俗。

韓國服飾民俗包括服飾材料、服飾的分類與構成、服飾的色彩與裝飾圖案、服飾禮儀等。朝鮮族傳統服飾民俗體現了註重高雅端莊、以整潔為美的民族風格和特點。

韓國民居的民俗包括房屋造型、房屋結構、房屋設施、建築和居住習俗等。韓國民居的傳統民俗以追求高雅的文化氛圍為特征。

朝鮮族的衣食住行民俗,表現出喜冷辣、愛幹凈、求高雅的傳統文化心理。

韓國家庭生活的民俗包括家庭形式、家庭成員及其關系、家族繼承、親屬關系、宗族團體等。傳統韓國家庭大多規模小,人數少,因為韓國人流動性大,善變,而且“異地搬遷”意識淡薄。他們的家庭成員在“男主外,女主內”,“長子第壹”的關系中較為常見,註重血緣關系,壹直跟隨。

韓國人的生活儀式包括出生儀式、成人禮、結婚儀式、生日慶祝儀式、葬禮儀式等。其中,出生儀式、結婚儀式和生日慶祝儀式是韓國人特有的三大傳統儀式,韓國人中間流傳著壹句話“能坐三次大桌子是福氣”。朝鮮族的生活禮儀最能生動地反映出朝鮮族的傳統價值觀和生活態度。

朝鮮人民的民俗以民間節日為主,朝鮮人民的傳統民間節日主要有農歷新年、農歷新年、上元節、鬼節、幫手節、上巳節、寒食節、佛誕節、端午節、六頭節、三伏節、七夕、百日、中秋節、冬季至日、十二日。

朝鮮族民間遊戲種類繁多,其中體力活動遊戲主要有摔跤、過河、過橋等。使用器械的遊戲主要有拋槳、鬥花、蕩秋千、跳板、射箭、拔河、鬥車、草圈鬥等。傳統的兒童遊戲主要有放風箏、打陀螺、打螞蚱、拍紙角、彈球進洞、滾鐵環、抓小孩、踢方塊、跳橡皮筋等。

韓國民間信仰和習俗壹般包括對家族神靈的崇拜、對村莊的崇拜、對巫術和習俗的信仰。韓國民間信仰強烈地反映了“世俗主義”的價值觀。

第四,從整體上把握和總結韓國民俗文化的總體特征和中國特色,進行科學的理論總結和學術定位。

朝鮮族作為中華民族大家庭的壹員,在紮根中國,與其他民族共同開發、建設和保衛祖國東北邊疆的歷史進程中,繼承和發揚了自己的傳統文化,在民族生活方式上保持了自己的優良傳統和民族風格,並積極吸收和吸納其他兄弟民族的優秀文化,以適應中國多民族特色的新生活方式。從而建立起獨特的朝鮮族生活文化,既不同於朝鮮半島和海外其他朝鮮族群體的生活文化,也不同於中國其他兄弟民族的生活文化。韓國民俗與中國特色的總體特征體現在簡單與原始、地域差異、復雜與兼容。

這壹成果有利於發展我國朝鮮族的文化事業,弘揚朝鮮族的優秀文化傳統,為組織開展各種朝鮮族民間文化活動提供科學的文化依據;有利於探索邊疆少數民族文化事業的發展規律,用朝鮮族民俗文化豐富中華民族的文化寶庫,對制定朝鮮族民俗文化事業的政策法規起到壹定的理論指導作用;有助於外國人進壹步了解我們黨的民族政策、中國少數民族民俗文化的中國特色及其形成機制。

謝謝,望采納!

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