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我們來梳理壹下路遙的壹生。

《生活》是當代作家路遙創作的中篇小說,發表在《收獲》雜誌1982期,是他的成名作,入選“中國改革開放四十周年最具影響力小說”。小說以改革時期陜北高原的城鄉生活為背景,講述了高中畢業生高加林與農村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛,以及他回歸土地、離開土地、再回歸土地的人生變遷過程,展現了壹個時代背景下艱難抉擇的悲劇。

創造性特征

在路遙的作品中,生存環境的悲慘不僅僅是壹個民生問題,更是對發展空間的種種限制。路遙作品中的主人公,在不斷追求發展的過程中,他的毅力和性格越來越好。寫苦難,就是寫苦難中的人。苦難越深重,戰勝苦難的人和他的品格就越有價值,越令人欽佩。

路遙通過進城的故事寄托了對城鄉關系的思考。許多研究者都指出,路遙的小說是壹個二元對立的文學世界,其中城市與鄉村的對立是核心,而在這個基本的核心對立下,又衍生出了許多二元對立的因素。在路遙的作品中,城市與鄉村的對立不僅是地理空間的對立,更是文化空間的對立。城市與鄉村相對而存在,鄉村也在城市的陰影下展開。路遙進城的故事實際上是早期鄉土文學中鄉愁情結的再現;以城裏人的視角去環視農村中的“惡”,從而對農村進行反思和反省。城市是進入城市的農村人的欲望對象。毫無疑問,鄉村空間指向歷史和記憶,城市空間肯定指向未來。

路遙在《進城的故事》中運用現實主義的創作手法,真實記錄了改革初期農村青年的人生奮鬥。作為80年代的新壹代農村青年,他們最先感受到改革開放以來的種種變化和沖擊。他們開始對自己生活的農村世界產生不滿和懷疑,對現代文明誘惑下的城市產生了強烈的向往。路遙這位壹直堅持現實主義創作理念的作家,用文字記錄了農村青年進城的心路歷程和他們的人生奮鬥足跡。

路遙創作在思想上的壹個重要表現就是深刻的哲理。在路遙的很多作品中,哲學和作品共同揭示了生活的本質,成為意境和藝術表現的結果。尤其是路遙中篇小說的結構,也可以稱之為哲學結構。生活在這些中篇小說中成為壹個相對封閉的系統,生活的過程構成了壹個巨大的生命循環。作者對人生價值和意義的哲學思考,正是源於這個大循環。帶著巨大的野心,高加林進入了城市,在城市生活的舞臺上表演輝煌,最後被迫回到了他不想呆的農村。然而,這種輪回並不是原地踏步,而是在經歷了人生的磨難之後,重新開始。

本文主要講述了高加林的壹個民辦教師的職位被大隊書記高明樓的兒子三星頂替,無奈回到高家村務農。馬甸村的馬栓三番五次向高家村的劉巧珍求婚,劉巧珍卻暗戀高加林。佳琳回到農村後,給巧珍的愛情帶來了希望。她不顧父親劉的反對,在集市上賣饅頭、給涼水井撒漂白粉、進縣城拉茅糞的過程中,對嘎林產生了真摯的感情。高加林的二爸復員後被分配到地區勞動局當局長,縣勞動局副局長馬占生私自調整招工指標,將加林安排到縣委通訊組工作。縣電臺播音員黃亞萍在報道抗洪救災新聞時,得知他的同學高加林來到縣城工作。他們真誠,誌同道合,開始討論能源問題,國際問題,感情越來越深。巧珍去縣城看望嘉林。因為雙方知識差異,佳琳提出分手。不久,喬真壹氣之下嫁給了馬栓。黃亞萍也和她的情人張克南分手了,並愛上了高加林。張克南的母親認為這些矛盾都是高加林帶來的。為了向兒子出氣,向地區紀委反映,安排高加林到縣城工作,是壹種不正當的反映,應該糾正。核實情況後,地區紀委作出嚴肅處理,將青退回農村。高加林不得不離開黃亞萍,回到熟悉又陌生的農村。

高加林渴望離開貧窮落後的農村,生活在更廣闊的城市世界。期待從農村走出去,進入城市,從簡單的勞動走向更高層次的精神價值創造。事實上,它體現了壹種平等和民主的生存觀念。他有壹種強大的力量,那就是充滿理想,銳意進取,向往現代文明生活。當高加林從黃土高原的偏僻小村考上縣城高中的時候,新的現實、新的生活、新的知識誘惑著他,這讓他對父母為生活而生活的簡樸生活方式產生了不滿。他拋棄了農民固有的傳統狹隘觀念,開始重新認識自己和社會。在眼花繚亂的社會生活面前,我憧憬著自己無數的美好夢想。他積極進取,不斷探索和付出,也取得了壹定的成功。像高加林這樣的農村人並不完美,雖然他們有時有戰勝虛榮心的個人動機,但他們是特定時代對農村落後和慣性的沖擊力量,是能推動這個時代變革的因素。正是城市文明與農村落後愚昧的矛盾造就了高加林這樣的邊緣人物。

巧珍美麗善良,愛情真摯。她深愛著高加林,願意為此付出壹切。她不顧別人的反對,主動向加林示愛,然後選擇默默離開,離開後還在幫助加林...巧珍失戀了,選擇了結婚。但是莊稼和她緊密相連,就像她和加林壹樣。只希望巧珍能走出愛情,全身心投入到和馬栓的感情中,過上幸福的生活。

路遙在《生活》中寫道,“生活總是這樣,人不可能處處滿足。但我們還是要熱情地生活。”

路遙寫《人生》初稿只用了21天,但他對這部作品的構思卻在幾年前就開始了。

路遙說:“我最大的追求就是在作品中表現出我的真誠。”他的每壹部作品都是基於他對社會的深刻觀察和思考。

生命的魅力是悲傷而不受傷。它描述的不僅僅是個人的經歷和情感,更是壹個時代。

高加林是幸運的,他可以在人生失敗後回到家鄉。家鄉的土地,生活在那裏的可愛的人們,都能接納他,承受他的壹切。

現在整個社會都在飛速前進,很多人都迫不及待的想要出發,卻發現摔倒之後已經失去了自己的位置。

或許這也是路遙用生命提出的問題:我們的歸宿在哪裏?我們要去哪裏?

在路遙的作品中,生命是莊嚴的,值得每壹個人去精心培育和審視。生活也是寬廣的,可以容納所有的眼淚,苦難,幸福,不幸。

路遙說:“只要是年輕人,不管生活在什麽時代,什麽國家,在最初選擇人生道路的時候,往往都不是壹帆風順的。.....我完全理解那些經歷了痛苦和挫折卻依然頑強追求生活的年輕人。我會壹直懷著極大的同情心關註他們的命運。”

《人生》包含了路遙對青年人處境和命運的深切理解、關註和同情。它不是勵誌,更不是成功學,而是壹種力量——用壹顆真誠的心,去熱烈擁抱大地和生命。

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