歷史上真實的楊家將令人欽佩，但遠不如戲劇中的精彩和悲嘆。
我們的壹位老鄉孫先生對此做過壹些研究。讓我們來看看真實的楊家將是什麽樣的。而史實又是如何壹步步發展成家喻戶曉的？
“楊家將”是自宋元以來中國戲曲和說唱藝術中最受歡迎和最有影響力的歷史傳奇。楊曄、佘太君、、、、穆、、楊八妹、九妹，包括火女楊排風，都是家喻戶曉的名字。
國劇舞臺上，在“金沙灘”之戰中，楊氏兄弟全部死傷，令尊摸碑，被殺，五郎出家，四郎八郎失蹤。僅存的六郎還在為國而戰。劉郎死後，他的後代和楊仍在保衛自己的國家。
楊的男人豪氣，女人更強。在穆和佘太君的指揮下，許多中華兒女熱血沸騰。
然而，從歷史的角度來看，楊家將的故事只是對楊業與陳家姑血戰、英勇就義這壹悲劇性歷史事件的藝術解讀。
歷史上真正的楊業死後，只有他的兒子趙巖(即六郎)和孫子文光曾是宋朝有名的侍衛。
楊曄肖像
楊業在歷史上真名叫楊崇貴，其父楊信是林州(陜西神木北)的土豪。他趁五代之亂占領林州，自稱刺史，後加入後漢和後周。
大約在楊信加入漢朝的時候，他為了和當時我們河東的時間劉崇交朋友，把少年楊崇貴送到太原。楊信投靠周朝後，楊崇貴留在太原。
楊信死後，楊業的弟弟楊崇訓繼任刺史，隨林州加入北漢劉崇。
後來楊崇訓加入了周朝。
五代亂世，楊崇貴在太原的生活並未受到影響。劉崇非常重視年輕勇敢的楊崇貴。他認楊崇貴為義孫，改名叫劉。
劉最初擔任的防禦司令，以勇猛著稱，並因功被提拔到軍中。由於劉的卓越戰功和所向披靡，中國人都稱他為“無敵”。
北漢滅亡後，劉向北宋投降，被稱為劉的威望，並封他為左都督兼鄭州防務使。《續資治通鑒》中記載，劉在太原城頭浴血奮戰，甚至在北漢主劉繼元投降後，仍繼續戰鬥。在派劉繼元親自投降後，劉哭著投降了。
浦劇《金沙灘》劇照
劉歸宋後，復以“楊”為姓，成為單名。由於他有豐富的保衛遼國的經驗，被朝廷任命為代州(山西代縣)和三交(太原北)的守備。
在位第二年，楊業在雁門(山西)大敗遼兵。
雍熙三年(986)，大舉北伐，攻遼，楊業、潘美率西路軍攻克雲(山西大同)、朔(今朔縣)、桓(朔縣東北)、應(應縣)，東路軍曹賓克涿州。遼的南下相助。不久，宋朝的東路軍在河北大敗。楊業奉命護送四州百姓撤退，途中遇到遼軍。
蔻馳潘美和軍隊之王？泰坦蘇劍？大災難？學校不好？易沃？氯跳孫宰？φ劍？地毯怎麽了？死於絕食，年約六十。楊業的事跡當時就被人傳誦，後來逐漸發展成壹個“楊家將”的故事。
七龍八虎
在中國傳統戲曲中，老陽的丈夫和他的妻子佘老太君有七個兒子。戲曲中還有壹種說法，說楊繼業有八個兒子，所謂“七郎八虎”。
宋史？《楊業傳》記載楊業有七子，而南宋李濤的長篇本《續資治通鑒》說楊業只有五子。至於南宋的《東都略》，只提到了壹個兒子楊·。從各種史料來看，楊業到底有幾個孩子還是個謎。
宋史記載的七子是:楊延郎、楊延普、楊延勛、楊延煥、楊延貴、楊彥彬、楊延玉。其中，楊延玉與奈的父親並肩作戰，壹戰死於陳家谷口，其他六個兒子都死得很好。嚴朗是崇義的助理使臣，閻圃和嚴洵都是拜官，嚴桓、嚴貴和嚴斌都是寺官(官名)。可見他們並沒有說自己是活在死了的漢奸手裏。
李晨扮演楊四郎。
正史稱楊四郎為楊延環，民間戲曲稱其為楊延輝。宋史？但《楊業傳》中記載，楊死後，被朝廷封在寺中做官，並無叛逃之事。所以，四郎最後如何，不得而知。
吳尊扮演楊六郎。
據官方記載，楊六郎是楊業的兒子楊延郎(後改名為楊)這是真的，但他不是楊業的六子，而是長子，只是叫柳郎而已。
傳說還是壹個顯赫的郡馬主，但從正史中的人生軌跡來看，他多年鎮守邊關，在北京沒有根基，也從未在北京生活工作過，所以不太可能是柴家的郡馬。
據史書記載，楊年輕時沈默寡言，但總喜歡玩行軍遊戲。楊業看完，說:“這種兒子就是我。”我以後出門會帶著他。
楊業被殺後，楊繼續在河北邊疆任職。北宋鹹平二年(999)，遼侵南。當時，楊在遂城。由於睢城狹小，沒有做好防禦準備，被遼軍圍困，城中百姓人心惶惶。楊召集城中壯丁，發放武器，與合作，全力堅守。當時正是隆冬，楊命人提水澆在城墻上，壹夜之間凍成了堅實的冰塊。城墻光滑難爬，遼軍猛烈的攻勢無法繼續，只好撤退。宋軍繳獲了遼軍遺棄的軍事裝備。楊的妙計救了城，顯示了他的軍事才能。由於他的工作，他被授予周茉秘書處。
葛州之戰期間，楊反對和談，他的主張與當時的宰相寇準不謀而合。但北宋朝廷對此並無回應。楊帶領的軍隊進入遼境內，攻破了古城，取得了巨大的成功。此後，多次因楊在鎮守邊關方面的貢獻而被提拔，最後被授予部署列文的官隊。
後來，楊在任上病逝，享年57歲。聽到這個消息後，宋真宗非常悲傷，派使者去保護神靈。和碩百姓盼淚，為他落淚。
楊鎮守邊塞二十余年，遼國上下對他十分敬畏，稱他為。那麽，遼人為什麽稱他為楊六郎呢？有壹種說法認為，這是因為遼人迷信，認為天上北鬥七星中的第六顆星是遼國專用的。因為楊對遼人很有威懾力，遼人以為他是第六星轉世，就叫他了。後人根據“楊六郎”之名，可能將《楊傳》視為楊業的第六子。
陽門女將軍劇照
據《宋史》記載，楊的第三子名叫楊，這個人並不存在。
“陽門女將軍”在正史中沒有影子。
楊家將的故事已經流傳了近千年。那麽，楊家將的故事是如何變得家喻戶曉的呢？有壹個歷史演變。
歐陽修，北宋文學家
“楊家將”的故事發生在北宋初年，到北宋中期，已迅速傳遍天下。北宋著名文學家歐陽修曾撰文稱贊楊業、楊“父子之偉，智勇無敵”，並指出的故事在當時社會各階層廣為流傳。
這篇文章寫於楊曄去世後的第六十五年，名為《庫備副使楊軍墓誌銘》。這個是楊家的後代，名叫楊岐。
北宋另壹位大文豪蘇轍也寫過壹首《過楊無敵廟》，從另壹個側面印證了故事在宋代的影響。
孟良偷骨頭的劇照
南宋時，民間藝人將楊家將的故事編成劇本，越來越受到人們的歡迎。到了元代，楊家將故事的形式得到了拓展，出現了雜劇，如《昊天塔偷孟良骨》等。
到了明代，楊家將的故事進壹步豐富，出現了《楊家將演義》和《楊家將傳》。
四郎探望母親的劇照
明朝中後期，朝廷衰弱，外敵虎視眈眈。這種情況和宋朝差不多，楊家將就成了今天人們借古言的最好武器。
另壹方面，明政府也極力推崇楊家將，希望借此宣揚忠君思想。
在這種氛圍中，楊家將的故事得到了進壹步的發展和完善。明代紀振倫的《楊家將通俗演義》和清代熊的《北宋傳》最終敲定了的故事。
明清時期，以楊家將為題材的戲劇多達360部。直到今天，京劇和其他地方劇種還經常上演《四郎探母》、《穆掛帥》等劇目。
文章的作者是孫，來自孫的博客。