劉敬亭是揚州評話的創始人之壹，評話藝術高超。本文作者張岱是明末清初的文學家、史學家，尤以散文見長。這篇文章高度評價了劉敬亭高超的評書藝術，雖然篇幅很短，但卻讓讀者對他的評書藝術留下了深刻的印象，第壹段先寫了劉敬亭的醜態和蓬頭垢面，再用預先支付的評書首付來說明劉敬亭的高價值。最後，與名妓王月勝相比較，來襯托她的知名度。這是文章的開篇段落，有“虎頭”的作用中國傳統的審美觀是人的皮膚白皙美麗，有“壹白遮百醜”之說。作為壹個登臺亮相的人，劉敬亭的臉又黑又黃，臉上凹凸不平，真的很難以貌取人，甚至不堪入目；只是妳生來就很醜，甚至很醜，妳不註意樂器的裝飾。“時間很長，而且是壹具骷髏。”人的長相如此，他們的評書怎麽樣？壹個“好”字和前面的“壞”字形成鮮明對比。需要註意的是，“好評書”二字是全文的眼睛，整篇文章都是圍繞這三個字展開的。好的評書，其藝術魅力遠勝於醜陋的外表對劉敬亭的影響。他價值不菲，要提前拿定主意才能得到他的才華。在第二段中，作者體驗了劉敬亭的故事《景陽岡與宋武打虎》，力圖描述其在刻畫人物和敘述事件方面的獨特性和高超的評書藝術。《景陽岡武松打虎》的內容“與本傳大相徑庭”，說明劉敬亭的評書內容經過了自己的藝術加工，使之適應評書的藝術形式，細節得當，條理清晰。聲音洪亮，說到重點就強調，氣勢磅礴，仿佛要掀翻屋頂。這種微妙之處極其細微，宋武大吼壹聲，連空壇子和祭壇都嗡嗡作響。第三段，劉敬亭在觀眾聚精會神地聽完之後才開始講壹本書。如果有人小聲說話或看起來很累，他就會停止說話，這顯示了他作為壹個藝術家的自尊和自重。每次講故事的輕重緩急和節奏處理得當，情節合理。高超的講故事藝術無與倫比。這壹段的結尾，假設其他講故事的人聽劉敬亭講故事都會羞得咬舌自盡，說明不僅壹般觀眾認為他的講故事藝術非常高超，專家們也為自己惋惜，對劉講故事藝術的肯定進入了壹個新的層次。第四段，劉敬亭長得醜，但風流的樣子還不如漂亮的王月勝，他們的市場“就等著”。這是對文章開頭在結構和內容上的壹個呼應，使文章自始至終完整，進壹步凸顯了對劉敬亭的贊美。本文篇幅很短，全文200多字，但正是這短短的篇幅，讓讀者對劉敬亭高超的講故事藝術印象深刻，這得益於作者獨特的寫作安排和壹些藝術手法的運用。文章采用欲揚先抑的方法，贊揚劉敬亭高超的評書藝術，但先說其貌不揚，再對比王月勝來襯托其評書藝術，其次，文章還采用側面對比的手法，“采天下評書之耳，使其用心聽，不畏其舌死”，將劉敬亭高超的評書藝術與其他評書人進行對比。此外，對“宋武賣酒”進行了詳細描述，突出了劉敬亭講故事的細致入微。王月勝是張岱筆下獨特的藝妓形象。她“不喜歡被交給老百姓，或者面對面坐著，她看起來好像沒看見”(夢見陶安)，就像壹個“好”的名人。好文章講究“虎頭豹尾”。作者在文章的開頭和結尾兩次提到王月勝，意在肯定劉敬亭高超的評書藝術，其身價與王月勝相當。雖然他很醜，但看起來像王月勝壹樣漂亮。當然，兩次給王月勝寫信也使文章前後呼應，在結構上更加完整。語言品味張岱很喜歡《世說新語》的語言。張曼·東姑曾經評論過他父親的話:“妳的兄弟們真奇怪！肉是剛吃的，不管好吃不好吃；我就是不吃酒，不知道會不會吃。”張岱認為有晉人風味，大加贊賞。後來有人把它改成了“張氏兄弟被賦予了奇特的天性！”肉，不管是美好的還是邪惡的，都只是吃；不管酒是美好的還是邪惡的，不吃就是了。“張岱十分邪惡，自以為字字固若金湯，行萬裏路，是“點石成金”。“所以張岱在描寫人物時，常常喜歡借用《世說新語》的語言。
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