看過《北京毛猴》的觀眾，首先驚訝的是各種各樣的角色和他們所遇到的生活場景。“以物代猴，以猴代人”真是奇思妙想！然後人們會問:“這是什麽做的？”以前不介紹《北京毛猴》的文字，多是講述毛猴的故事和歷史，代表人物和主要材料；毛猴的制作技術只是壹般。其實做壹只“北京毛猴”看似簡單，但真正做壹只形神兼備的毛猴並不容易。有很多技巧。本文盡可能通俗易懂地講述了“北京毛猴”的制作工藝。
早年在北京，制作毛猴的藝人會在廟會、天橋或東安市場擺攤。壹個大銅幣粘了壹只毛猴，供小朋友玩耍，謀生，晚上收。隨著社會的變化，生活條件的改善，制作毛猴不再是唯壹的謀生手段。人們生活在休閑中，也懷念過去的老手藝和絕活；藝術家們又開始畫毛猴了。小玩意越做越精，“北京毛猴”逐漸成為北京特有的工藝品。現在的毛猴藝人多是在家裏或者店裏制作，沒有藝人現場制作。(孫懷中先生在北京圓明園的展位也是以展示為主。)
想學做壹只“北京毛猴”，只要準備好以下幾個條件:
工作臺做毛猴不需要太多空間。工作臺只是壹個家家都有的舊書桌。最好在上面鋪壹塊80×45cm的膠合板，然後在膠合板上貼壹塊30×25cm的白瓷磚，工作臺就完工了。制作毛猴的工作臺上最好有多個抽屜，方便分類存放各種原料。如果妳留心的話，如果能在舊家具市場找到壹個十幾個小抽屜的小中藥櫃就更好了。除了工作臺，最好在工作臺上放壹個三四層的塑料文件盒，放上自己可以輕松使用的半成品。工作臺最好放在室內窗下，光線充足，操作方便。
工具早些年，毛猴藝人主要以制作毛猴為生。制作過程比較粗糙，像吹糖機壹樣幾分鐘就做好了。妳想想，如果壹只毛猴花兩三個小時定型，還能做生意嗎？所以早期制作毛猴的工具很簡單，除了原料，壹把剪刀，壹把鑷子，粘毛猴的白膠。隨著制作毛猴技術的繼承和發展，制作技術水平提高了很多，比以前越來越精細。當然，每個人對毛猴工藝的理解不同，制作方法也不同。每個人都有他的愛好和習慣，他的工具也不壹樣。經過多年對毛猴技術的探索，我現在選擇的工具更加精準。
刀:如果能找到醫院用的手術刀就最好了。手術刀有兩種:壹種是刀片前端的圓形，壹種是斜直的；刀片分為兩種尺寸。手術刀片非常鋒利，在制作毛猴的過程中很容易切割。不過要註意壹點:手術刀片比較脆，只能直切，不宜撬開。除了手術刀，制作道具時美工刀也是必不可少的。除了以上兩種刀，還需要壹種長柄、長刃、厚背的小窄刀。清理蟬前後爪上的泥土非常得心應手。
剪刀:做毛猴的時候，剪刀是必不可少的。準備壹把家裏常用的剪刀，剪道具材料很方便；但是修剪壹只多毛的猴子是笨拙的。如果能找到手術用的直剪刀最好。手術用剪刀具有良好的鋼口和長而精確的手柄。修剪壹只毛猴比普通剪刀好用多了。如果再用心壹點，達到了工藝品的水平，那就是毛猴的身體——玉蘭花，就要全部修剪了。有壹種理發用的小剪刀，刀刃上有細小的鋸齒。熟練使用，可以把玉蘭花修剪得很圓。
鑷子:壹個直的，兩個斜的就夠了。但至少其中壹個要有尖尖的嘴，方便拿起小東西。常見的醫用的，前端圓形，帶防滑齒的，不好用。
除了上面說的三大件，還要用到壹把小鉗子，壹把小鋸，壹把刷子，壹把尺子，壹把錐子，壹套什錦銼，大大小小的刷子，顏料。剩下的工具可以根據大家的愛好來找。
膠水:除了制作毛猴常用的工具，粘住毛猴的膠水是最重要的。沒有膠水就成不了毛猴。早期粘猴的膠也是中藥——白糯米。泡後發粘，用來粘毛猴的頭、胳膊、腿。現在做毛猴藝人的都不用白膠了，粘度不夠。現在市面上各種粘合劑都有。有熱熔膠棒，白乳膠，幹膠，強力膠。這些膠在制作毛猴時各有利弊。熱熔膠棒可以在幾秒鐘內凝固，但每次使用時都要用明火烘烤。目前木工用的白乳膠應用最廣，價格也便宜。但是剛買的白乳膠比較薄，毛猴的胳膊腿壹下子粘不起來。白乳膠買了之後不要急著用。在通風、陽光充足的地方晾幹三四天後，膠水會變粘。幹燥過程中要多攪拌幾次，使膠水上下壹致，這樣拿起來就不會往下滴，像濃稠的漿糊壹樣，用起來剛剛好。每次用完後，塑料罐要蓋緊，幹了就不能用了。使用快幹強力膠的優點是瞬間粘合；缺點是不容易掌握。幹膠滴多了會在心裏形成疙瘩。如果不小心粘在毛猴身上，上面的毛會形成壹個鎖，無法修剪。粘在手上和衣服上，清理起來相當困難。因此，我不熟悉幹膠性能的註意事項。
白乳膠用來粘毛猴，有的藝術家用牙簽來粘。比如竹筷，壹般都是用竹筷切成15厘米長，壹端削尖打磨光滑，粘起來很方便。
用什麽膠因人而異，只要方便快捷，能把毛猴粘牢就行。
除了粘猴常用的工具和膠水，還要配備壹個水碗和棉簽，方便擦洗蟬蛻上的泥。
玻璃蓋:“北京毛猴”是用辛夷和蟬蛻制成的觀賞工藝品。早些年，大人在廟會上給孩子買了壹只毛猴，玩著玩著就摔斷了胳膊和腿。現在制作的毛猴作品大多都有玻璃罩。不容易損壞，也容易看。有常見的圓蓋，大小高低不壹，多見於壹兩只毛猴的素描中。價格相差很大。還有長方形玻璃罩，空間大；根據作品主題的需要，可以定制各種不同尺寸規格的玻璃蓋。現存的毛猴作品有壹米多長，完成後將是壹個大型作品。現在用來做毛猴玻璃罩的材料越來越精致了。除了硬質材料，還有雞翅木和紫檀木。除了木框玻璃蓋，還有有機玻璃蓋(亞克力)，根據猴子作品的大小訂購合適的蓋。有機玻璃罩的優點是重量輕，耐碰撞，運輸方便。缺點是表面有劃痕，塗膠後不容易清洗；除了量大，不能隨便做。
不管用什麽樣的蓋子做毛猴，都要在底板上蓋壹層薄氈，讓毛猴能粘在上面。註意薄氈壹定要粘在地板上，這樣毛猴才能穩穩地站在上面。
除了玻璃罩，還有藝術家把猴子作品做成相框。掛起來觀賞也不錯，缺點是不能做得太大。
有了玻璃蓋，為了方便儲存和運輸，玻璃蓋外面要做壹個包裝盒，古色古香；壹個毛猴作品，直到貼上標簽才算完成。
道具和布景:毛猴只有四五厘米高，沒有鼻子和眼睛。因為毛猴本身主要是兩種中草藥制成，模仿人體語言，所以無法過多的描述和加工。如果妳打扮成壹個真正的惡棍，妳就失去了毛猴的獨特味道。做單只毛猴很容易，但要讓人壹眼就知道這只毛猴是幹什麽用的，除了毛猴本身，還需要美工在襯道具、布景上下功夫。很多藝術家都意識到，壹件作品的成敗，除了毛猴的生動之外，還取決於場景的道具。往往襯道具比做猴子還費時費力。最重要的是比例要適合毛猴。毛猴只有幾厘米高，所以用的物件很小。道具設置好了，猴子作品就成功了壹半。毛猴是生活場景中的人物，道具和布景的制作和刻畫都是精妙絕倫，比例恰當。看看之前藝術家的壹些優秀毛猴作品，無不驚嘆於內襯道具的制作之精細！道具的制作既要符合猴子的比例，又要符合時代和生活的背景，力求使作品符合歷史的真實。乍壹看，能喚起生活中往事的回憶，引起興趣。所以毛猴的內襯道具制作，要根據毛猴作品的主題需求，以嚴謹的創作態度進行制作。猴子道具的制作要圍繞主題，布局要符合現實生活場景，比例要恰當，不能篡奪主持人的角色。道具完成後，要上色，接近生活原貌。壹個婚禮現場，要顯得熱鬧喜慶。道具豐富的色彩也能為單音毛猴增色不少，起到陪襯作用。總之，壹部好的毛猴作品，壹定在裏子和道具上下了功夫。天津任金生的道具很出眾，很有品味。神奇來自於平淡，體現了藝術家深厚的功力！
壹般來說，制作毛猴作品內襯道具的材料都是日常生活中常見的廢棄材料。毛猴工藝也被稱為“波普藝術”。只要平時註意，註意收藏，很多隨便丟棄的東西和小物件都可以作為制作道具的材料。如何發光取決於藝術家的創意和制作水平。
我已經準備好做壹只長毛猴子的工具了。先說毛猴是什麽材料做的。早先制作毛猴用的是四種中草藥:辛夷、蟬蛻、白芨、木通。現在後兩種中藥白芨和木通已經很少或不再使用。木通木通只能像小草帽壹樣切片。)下面主要講蟬蛻和辛夷。
蟬蟬，昆蟲綱蟬的總稱。又名蟬。蟬蛻是蟬幼蟲蛻下的殼，俗稱“蟬蛻”中藥可入藥。棕色半透明。仔細看頭部、胸部、腹部、六只腳和四只翅膀。初夏，多采於楊樹、柳樹樹幹上。南北蟬略有不同。北方的蟬略小，顏色偏黑。可能南方的水土比較濕潤，蟬比較大，比較黃。還有壹種只有指甲蓋大小的金蟬，很少使用。現在有些農民可以自己種蟬了。我沒聽說過。
蟬蛻是中藥，在中藥店可以買到。如果只是為了好玩，可以隨便買，或者夏天在大楊樹、柳樹上找。在中藥店買有多破。如果想以此為職業和愛好，建議從全國各地的中藥材市場選擇，成色好，價格便宜。壹公斤蟬蛻做完還能用好幾年。
蟬是怎麽做出毛猴的？很多看過毛猴的觀眾壹眼就能認出毛猴的頭、胳膊、腿都是蟬殼做的。
蟬蛻是怎麽變成毛猴的頭和四肢的？這裏面有很多門道。蟬殼拿回家後，壹定要先清洗幹凈。(有些藝術家不提倡清理)因為蟬出地面後會本能地爬到附近的樹上蛻皮。就變成了“蟬”，剩下的“蟬殼”躺在樹幹上。蟬蛻上粘著很多泥，有的還粘著樹脂和草屑；更慘。有些藝術家把蟬蛻直接做成毛猴的頭部和四肢。如果妳仔細看，它看起來很臟。所以蟬在使用前要清洗幹凈。蟬蛻的清洗方法有兩種:壹種是將整個蟬蛻浸泡在水中，浸泡粘在上面的泥土，撈出晾幹，然後切去頭部和四肢。還有壹種是把蟬殼的頭、前、後肢切掉，然後分類清洗。清理蟬蛻是個功夫活，不能心急，要有耐心。清洗蟬蛻時，可以先用清水浸泡。等大部分泥土和雜物泡透後，換成清水，滴壹些“84”消毒液。壹個是消毒去除土腥味。第二是清理的更幹凈。因為蟬蛻殼脆，只能泡，不能用棍子攪；如果用棍子攪動，蟬的四肢容易折斷脫落。“蟬蛻”浸泡洗凈後取出攤開晾幹，千萬不要暴曬。等蟬蛻幹到八成的時候，就可以單獨切開了。把蟬的頭和四肢分開割是有門道的。壹個完整的蟬殼，可以切成壹個毛茸茸的猴頭，四條胳膊，兩條腿。剪羊毛的猴子手邊應該有壹把小尖剪刀。蟬的背上有壹條裂縫。如果妳輕輕地向兩邊掰，蟬的頭就很容易分開。螓首兩頰有壹些皮膜，不要剪掉。當妳是壹只毛猴時，頭部和身體之間有壹個過渡。仔細看蟬的頭部，背部左右各有壹個小突起，盡量不要碰到，像兩只耳朵；做出的猴子更逼真。頭部前端有壹個管狀的吹口，需要剪掉。這樣壹個完整的毛猴頭就有了。蟬有六條腿，前面兩條粗，向內側呈鋸齒狀，向外側光滑，像壹把大刀。要從蟬蛻中取出這兩只爪子，要用拇指和食指捏住壹只爪子的根部，另壹只手捏住蟬殼，把爪子掰碎。因為蟬背上的殼又厚又脆。把它打散，爪子很容易和殼分開。拿下來用剪刀修剪壹下就好了。蟬的腹部皮膚柔軟，後面的四個小爪子很小，上面有三個關節。如果用手掰很容易，就只能用小剪刀剪了。從蟬蛻胸上切下來，再切掉左右兩邊的兩個小腿。如果它是完整的，它有四條腿。這四條腿是毛猴的手臂。蟬的頭和爪子剖開後的第壹步是分類。蟬的頭沒有太大的區別。蟬蛻皮時，它的六條腿以不同的角度伸展，有的是直的，有的是彎的。這是蛻皮時固定的。用不同曲率的爪子做成的猴子會有不同的姿勢，這就是猴子的肢體語言是通過上下肢不同的曲率來表達的奇妙之處！蟬的大爪子做成的毛猴腿大概有三種:站姿、坐姿、跪姿。也有藝術家想讓毛猴站得更直，更擬人化。把蟬的前爪從中間關節處折斷，然後換個角度粘上，毛猴就直立了。這不是初學者壹下子就能掌握的。掌握這些技能需要不斷的練習。蟬蛻後面的四個小爪子是用來做毛猴的手臂的。通過仔細思考可以做出各種姿勢的毛猴。早些時候有資深藝人把蟬的小爪子前關節掰下來，留下五個像五指壹樣的小毛邊，根據自己的愛好選擇。
說起辛夷，見過的人大多都能聽出來，那是玉蘭在初冬形成的花蕾。辛夷也是中草藥，主要用於治療鼻炎。辛夷呈灰褐色，被多個花瓣包裹，表面有壹層致密的灰褐色絨毛。不同產地的玉蘭花在外觀上也是不同的。北方的玉蘭樹芽小，顏色黑。南方的新沂比較大，能挑出那些五六厘米大的。毛色也是淺黃色。玉蘭是河南最好的。四川還產壹種玉蘭花，花蕾上沒有毛，不能當毛猴。
中藥店賣的辛夷大多是隔年的舊貨。運輸和擠壓後；大部分都碎了，很難挑出適合當毛猴的。自己挑不方便。中藥材大市場有壹家信義加盟店。分級，可以選擇。提醒壹句:壹定要買帶蒂的。如果去掉了花梗，就成不了毛猴了。
玉蘭是早春未開的花蕾。如果不及時采摘，花蕾會在壹夜之間自然綻放，壹棵玉蘭樹也就失去了毛猴的功能。當妳遇到壹個破裂的芽，妳通常會丟棄它。如果只是外層裂開了，剝開裂開的那壹層，裏面還是嫩芽，皮毛又白又亮，很適合小毛猴的形象。
有的藝術家直接用玉蘭花做毛猴的身體，使毛發看起來淩亂不堪。如果註意的話，玉蘭花要精心修剪。將絨毛修剪至長短壹致，圓潤；變成壹只毛茸茸的猴子。修剪後的玉蘭花做出來的毛猴和沒有修剪的毛猴差別很大，不是壹個層次的作品。修剪新藝宜用小的長刃剪刀，美發最好用刀刃上有微小鋸齒的小修枝，可以咬到絨毛。修剪時，壹手握住玉蘭花的花梗均勻旋轉，用剪刀修剪。手眼協調，哪裏切哪裏，熟能生巧。妳不能壹下子把絨毛剪得很短。妳要多次修剪才能修得光滑，就像理發剪“寸板”壹樣。在修剪玉蘭花後，修剪花蕾的頂端是非常重要的。有人見過屁股尖的男人嗎？剪掉芽尖，磨平，更像人形；粘毛猴的腿也方便。壓扁的芽尖有壹個洞，要用膠水封住，保證毛猴長時間不爆。
制作毛猴的原料，蟬蛻，辛夷，工具都準備好了，下面就要貼毛猴了。看來粘毛猴很簡單。把蟬的頭和爪子粘在信義身上，就變成了毛猴。簡單的玩法就是這樣。要想把毛猴做成工藝品，怎麽粘毛猴並不簡單。沒有長遠的思考是體會不到這種境界的。
“以物代猴，以猴代人”。很多人誤以為毛猴是猴子，被毛猴的名字欺騙了。其實在毛猴的作品中，以猴子為題材的作品並不多。除了西遊記和寓言裏的猴子，毛猴都是人。毛猴“長得像猴，不是猴，是人”，這是它想要的。
如何做壹只好毛猴？
首先，要有目的。不知道要做什麽作品，要表現什麽人物，心裏也沒底。怎樣才能用肢體語言準確的展現毛猴的內心世界？所以，在做毛猴之前，藝人要在思想上玩好。只有知道要成為什麽樣的人物，思考其特點，才能塑造人物的動態。粘毛猴很容易。早些年的毛猴制作者，多是制作單壹的毛猴，表現出簡單的動態。但即使是壹只毛茸茸的猴子，老藝術家的想法也很巧妙。隨著他們對社會生活中各種人物的細致觀察和個人思考，他們的感性認識變成了各種各樣的毛猴角色。以前毛猴的作品主要反映的是社會生活中熟悉的行當，有很多人的感情和習俗。比如剃頭的，倒水的，推車的，賣糖葫蘆的，拉人力車的，占蔔的。現在毛猴藝術被不斷挖掘，藝術家的構思更加巧妙，題材更加廣泛。也出現了很多大型作品。讓人又驚又嘆！
俗話說“怕做不到，怕想不到。”怎麽能把自己完全不知道的故事和情節表現出來呢？所以毛猴藝人要多讀書，不斷積累知識。肚子裏有了“貨”，就會有想法。得心應手。很多做毛猴的藝術家常說:“做毛猴不難，難的是想出壹個好題材！”"
第二，善於觀察。為什麽有些老藝術家能做出別人想不到的作品？第壹，他們離不開老藝術家豐富的生活經驗。經過多年的生活歷練，越看越懂。這不是看幾本書就能得到的。二是勤觀察，善於學習。毛猴藝術通過毛猴的肢體語言來表達人物的思想和動態。毛猴沒有表情，怎麽能做出不同的人物，讓人壹看就知道這個人物是幹什麽的。我似乎看到了他的表情。這取決於藝術家平時對社會各個階層的人的動態的觀察，敏銳地把握各種人的代表動作。眼睛要“尖”“毒”。多出去走走，多觀察生活場景。親身經歷的感受更深刻！關起門來是做不出好作品的。毛猴只有四五厘米高。區分不同的人物，不同的身份。肢體語言要誇張。比如走路，很快就會跑。所以，藝術家要準確把握跑步的姿勢，身體微微前傾或偏向壹側。左腿在前，右臂向前擺動。如果左腿和左臂都向前使，就會很流暢。不好看，生活中也沒有這樣的奔跑。再比如毛猴的頭，可以左右轉動，可以昂著頭，也可以低頭。但不能扭曲180度。這就需要藝術家仔細觀察生活中的人物。有的毛猴看起來很生動，像生活，這是藝術家的悟性和功力。
傳承與創新
非物質文化遺產是我們的祖先創造並留給我們後代的壹筆非常寶貴的財富。種類繁多，是人類文化遺產中的瑰寶！老工藝在非物質文化遺產中占有極其重要的地位。如今，許多老手藝已經離我們漸行漸遠或者永遠離開了我們的視線，壹些獨特的技藝瀕臨失傳。這不禁讓人為之惋惜！
壹門老手藝失傳在我們這壹代人手裏，對不起祖先，也對不起後人。每壹代人對於文化藝術都有著承前啟後的責任，令人欣慰的是，在國家重視科技和社會物質文明發展的今天，作為非物質文化遺產的重要組成部分，老手藝逐漸引起社會關註。非物質文化遺產對中國文化的傳承和發展起到了重要的推動作用，越來越受到人們的關註。
“北京毛猴”和其他老手藝壹樣，面臨著傳承和發展的問題。雖然現在做毛猴的藝人屈指可數，但大部分年輕人都沒見過。但是需要註意的是，這種手藝在近二三十年有了很大的發展，學毛猴的人越來越多，手藝也越來越精湛。毛猴藝人孜孜不倦地探索毛猴的制作工藝，探索主題。猴子已經成為壹種工藝品和收藏品。許多優秀的作品令人嘆為觀止。
現在有用猴子畫臉的藝術家，也有用燈光照亮的道具。這些都是藝術家對毛猴制作工藝的不懈探索，體現了藝術家對毛猴工藝的苦心追求。也使得毛猴藝術突破傳統模式，創新發展。毛猴的藝術也要“百花齊放”，各有特色。
學毛猴很簡單。只要有興趣，大家都可以粘成毛猴。但那不是繼承，只是好玩而已。毛猴作為北京特有的工藝品，源於生活，升華為生活。記錄了北京人的文化生活、風俗習慣和城市的歷史沿革。所以，除了從制作工藝層面傳承，最重要的是挖掘和保護毛猴這種代表性的民間工藝。希望全社會都能意識到這些傳統文化藝術的價值；傳承下去，繼續創新發展。
傳承不是壹味的模仿前人的東西。任何藝術只會走向學前人做過的事，路只會越走越窄，失去藝術的生命力和感染力，受時代和條件的限制，早期毛猴藝術家的作品大多表現的是風土人情，尤其是老北京街頭的民間生活。表演“拉人力車”、“剃頭”、“賣老豆腐”、“吃涮鍋”、“下棋”、“賣糖葫蘆”等等。如果我們現在模仿老藝術家做壹個“挖糞”毛猴的作品，現在很多人都無法理解，因為老北京的挖糞生意在我們的生活中已經看不到了。舉這個例子就是說，除了制作工藝，主題也要隨著時代的進步不斷發展。時代發展了，很多老企業都消失了。毛猴只是壹門手藝，壹個藝術平臺。想要學好這門手藝，把它傳承下去，就必須下大力氣去學習它的內涵和外延的很多東西。繼承前人的優秀傳統，精心探索，耐得住寂寞。並且不斷開拓創新，以至於以前人們把它當成“小玩意”，成為深受人們喜愛和欣賞的藝術品。
貼毛猴有很多條件，現在就來說說怎麽貼毛猴。我說過，毛猴的頭和四肢都是用蟬的頭和腿做的。被切割的猴子的頭、胳膊和腿被初步分割。最好放在小盒子裏，方便取用。如果分的再細壹點，手臂可以分為直的和彎的。腿也是。腿分站姿、坐姿、跪姿(又稱蹲姿)。
首先根據人物選擇壹朵大小和顏色合適的玉蘭花，並修剪表面的絨毛。修剪花梗是第壹步。我見過有的藝人把辛夷的花梗留得很長，上面有個蟬頭，看起來很醜。想想看，如果把人縮小到毛猴那麽大，還能看到脖子嗎？這是主觀主義，杜撰出來的。所以最好把花梗修剪壹下，讓花梗不暴露在蟬頭牌上。孫懷中先生的作品是最好的。花梗修好後，再塗膠水，註意不要塗太多的膠水，這樣毛猴頭周圍就看不到多余的膠水了。
根據性格特點選擇合適的蟬頭貼在蒂上，調整頭部的扭轉範圍。因為比例小，小幅度表現出不同的動態。毛猴的頭會被粘住。那妳應該把毛猴的四肢粘上。在貼四肢之前，首先要做好分數，確定毛猴的姿勢。是站著、坐著還是跪著？手臂伸展的方向和角度？順序是先貼猴腿，猴腿也分前後左右。蟬蛻的兩只前爪外表光滑，略向內彎；有三個關節。前面有壹個齒尖，上面有壹個小肢。前端是平的，像人的腳。根據圖的形狀，取蟬的前爪，分左右，即齒尖朝前，光滑面朝外。用鑷子或手在前端折斷壹個小的垂直肢。腿的頂部，也就是要粘合玉蘭花的地方，要用剪刀修剪成壹個平坡。蟬蛻的腿很脆弱，壹定要專心修枝。壹不小心，蟬蛻就很容易爆開報廢。
修補好的斜面塗膠後，把握好角度，堅決粘貼。貼好後最好不要露膠。不要來回擦，粘在頭發上看起來會很臟。根據人體結構位置找好角度，把毛猴的兩條腿貼牢。在貼的過程中，要比較兩條腿是否在壹個平面上，壹高壹低。新手要讓壹只毛猴站穩，並不容易。人是活躍的，多樣的。由於信義的特殊性，毛猴的身體不能扭曲，也不能弓身後仰；只能靠腿的角度來調節。但不超出人類活動的範圍。如果是用白乳膠粘的毛猴，白乳膠幹透需要壹個過程。把毛猴的頭和腿粘好後，要放在壹邊，然後兩臂才能粘牢。蟬蛻最後四個小腿也有三個關節，左右區分不明顯。
對比人和毛猴的比例，應該看不到毛猴上臂最上面的關節。有些作品粘著毛猴不剪短，使得上臂過長，不符合人體結構比例。人的上臂比前臂略短，所以做的時候猴子的上臂要剪短壹些。人的動態不壹樣，修剪的坡角也不壹樣，才能分辨出細微的幅度。粘在身上的猴子只能表現出不同的動作。
壹只毛茸茸的猴子粘在壹起。看似簡單，要形神兼備，讓人壹眼就能看懂這個毛猴在想什麽，做什麽；那不是壹天的工作。毛猴是壹種通過肢體語言來表現人物內心世界的工藝品。肢體語言主要通過人頭的轉動和上肢的擺動來表現；語言往往是不可替代的。猴子模仿人的動作，但只能誇張，不可能表現所有人的動作。根據毛猴的特點，誇張的動作往往能表現出人物的個性。新手做出來的猴子，呆板，幾乎千篇壹律，缺乏個性。這並不奇怪。學習任何事物都有壹個漸進的過程，從簡單到復雜，從感性認識到理性認識，這是無法超越的。要有耐心，不要急於求成。然後要有研究和創新的精神。久而久之，不斷積累。只要我們堅持不懈地追求這門藝術，技巧就會日臻完善，達到得心應手的境界！
人是社會性的，單只毛猴只能表現壹個動作。壹個故事由不同姿勢的毛猴組成，反映生活中的壹個場景。這就是做毛猴的樂趣和目的。每個猴藝人都有不同的人生經歷和愛好。觀察生活的視角不同，也體現了毛猴子作品的意境不同。想要做出好的毛猴作品，不僅要掌握基本的制作技術，還要多學，多看，觀察好，琢磨細。積累對人物形態和生活場景的感知。肚子裏有了“貨”，自然能做出好作品。
毛猴的局限性。因為“北京毛猴”獨有的“長得像猴，不是猴，是人”的特質，擅長諷刺和幽默。毛猴代表的人物也是有局限的。有些字符不能顯示，也不能顯示。只有抓住毛猴的獨特性，不牽強附會，才能做出毛猴的魅力。
毛猴的作品完成後，還有壹個防黴的過程。每個人的做法都不壹樣，這裏就不寫了。
粘毛猴沒什麽神秘的。如果以上都能對毛猴的初學者有所啟發，引起讀者對毛猴工藝的興趣，起到拋磚引玉的作用，讓毛猴工藝得到傳承和發展，這才是作者的目的。