民歌簡介
民歌形式
民歌，人民的歌。從古至今，不分東西南北，每個時代，每個地區，每個民族，每個國家；在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下，必然會發生壹種人類的自娛自樂、文化傳承或生命本質的宣泄。他們會用不同的色彩傳達自己的歷史、文明和愛情，民謠也是其中重要的壹部分，社會學或大眾俗稱民謠。它與人們的社會生活有著最直接、最密切的聯系。民歌是通過廣泛的群眾即興創作和口頭演唱逐漸形成和發展起來的。它是無數人智慧的結晶，音樂形式具有質樸、樸實、平易近人、生動形象的特點。
美國民謠歌手伍迪·格思裏(WOODY GUTHRIE)在20世紀50年代錄制了最早的民謠，因此她被公認為現代民謠的創始人。然後皮特·西格和《織工》繼續推廣這種音樂。20世紀60年代，鮑勃·迪倫、瓊·貝茲、彼得、保羅、瑪麗等反戰民謠歌手成為時代之聲。
世界民歌
以此類推，可以有中國民歌、美國民歌、英國、俄羅斯、蘇格蘭、澳大利亞或非洲民歌等等。就像這幾天如果妳去洋碼頭天臺參加德國啤酒節，妳壹定聽過很多他們用吉他和手風琴演奏的普魯士民歌。
民歌(歌謠)的特點在於能否反映其起源、環境和文化特征(品質)，而不僅僅是所用樂器的數量和重量。(當然，不可否認的是，樂器本身往往能反映出民歌的文化背景。今天，我們生活在香港，民樂文化早已被西方天蓬所主宰。我們今天說的民謠，大部分也是西方(美國)民謠。民謠也分兒童和成人。
民歌和民謠的區別
民謠的意思和民謠有點不壹樣。民謠中的“謠”字，有“空”“虛無”之意，即謠言、流言。“民謠”指的是古代民間流傳的歌曲，作曲者無可非議，所以我們會稱之為民謠(當然也可以稱之為民謠)，所以我們會說現代人的“歌”或者城市人的“歌”，不應該有現代人或者城市人的“民謠”這種說法。
在西方歌劇或中國地方歌劇中，不難發現音樂部分能充分體現壹個民族的色彩性格和文化傳統，但我們不會稱之為民歌，不壹定是因為它有豐富的藝術內涵；但這種傳統音樂，在沒有留聲機的年代，是宮廷貴族、知識分子或上層社會的“專屬品”，並沒有在民間普及，所以“民間流傳”是成為民歌的最基本條件。
自上個世紀以來，英語壹直是壹種強勢語言，在許多領域影響著整個世界，民歌也是如此。我們這壹代人受歐美民謠影響至今。20世紀60年代，歐美民謠在市場力量的推動下走向多元化和成熟。事實上，歐美民歌的音樂價值和意義值得我們充分的推崇和肯定。
民歌的特點
民歌是人民的歌曲，是廣大人民群眾在社會生活實踐中通過廣泛的口頭演唱形式逐步發展起來的，與人民生活密切相關。悠久深厚的歷史傳統，復雜多樣的自然環境，廣闊的文化背景，眾多的民族和人口，是創作民族音樂的最大原因。民歌有三個基本特征:
1.與人們的社會生活有著最直接最密切的聯系。民歌的作者是人民群眾，是人民群眾在長期的勞動和生活實踐中，為了表現生活，抒發感情，表達意誌和願望而創作的。過去，勞動人民被剝奪了掌握文化的權利，不識字，不懂音樂，但他們用口口相傳創作和演唱自己的歌曲。如《長工苦》、《招工難》傾吐了長工被詐騙壓迫的悲情，《繡荷包》表達了少女對愛人的向往和對幸福生活的恐懼。(明& amp middot馮夢龍)有“有假詩無假民歌”之說，民歌所表達的人民思想是最真實最深刻的。
2.民歌是通過群眾廣泛的即興創作和口頭演唱而逐漸形成和發展起來的，是無數人智慧的結晶。民歌的創作過程和演唱過程融為壹體，在演唱過程中即興發揮，在編曲過程中演唱。
民歌的音樂形式簡單、平易近人、生動靈活。
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