同學們，同誌們:
青年是祖國的未來，民族的希望。在任何時代，年輕人都是社會中最有活力、最有創造力、最有生命力的群體。黨和人民對青年寄予厚望。在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，廣大青年以青春的活力和熱情，為祖國和人民做出了卓越的業績！
90年前爆發的五四運動，樹立了推動中國歷史進步的豐碑，孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大五四精神。今天，我們隆重紀念五四運動90周年，必須深刻把握五四運動的歷史地位，充分認識其深遠的歷史意義和重大的現實意義。
五四運動是壹場徹底的反帝反封建的愛國運動。20世紀初，由於帝國主義的侵略欺淩和封建專制政府的腐敗無能，中華大地風雨飄搖，中華民族遭受了壹場大災難。成千上萬熱血青年吶喊救國、振興中華，積極探索救國救民的真理和道路。1919年5月4日，為抗議帝國主義國家在巴黎和會上支持日本侵華，北京數千名學生湧上街頭，高呼“對外爭取民族權利，對內懲治國賊”、“廢除二十壹條”等口號，掀起了全國群眾鬥爭的浪潮。五四運動是中國人民過去鬥爭的繼續和新發展。它鮮明地貫穿了徹底地、毫不妥協地反帝反封建的愛國主題，奏響了熱愛祖國、振興中華的主旋律。五四運動爆發後的第三天，也就是5月7日，迅速獲得江西的支持，從九江出發，12年5月2日蔓延到省會南昌，再蔓延到各省轄市，壹直延續到5月1920日。1927以後，江西成為中國* * *產黨武裝革命的中心，也是壹大批平均年齡只有20歲的青年革命家實現強國理想的巨大試驗場。
井岡山道路終於走出了社會主義的康莊大道，瑞金蘇維埃政權的幼苗終於長成“中國人民* * *和國家”的參天大樹。自五四以來，愛國主義壹直是中國青年運動的旗幟。中國青年在自己的探索和實踐中，努力學習和繼承中華民族的優良傳統，吸收和傳播人類文明的優秀成果，不斷豐富和發展愛國主義的內涵。正如胡錦濤同誌指出的:“五四運動所體現的愛國主義，是中華民族不屈不撓、自力更生的民族精神的生動寫照。這種永恒的偉大愛國主義精神，幾千年來壹直是中國發展進步的重要力量源泉。全體中華兒女都應該珍惜並大力弘揚這壹寶貴的精神財富。”當前，廣大青年繼承和發揚五四精神，就是要在世界格局中觀察中國的前途和命運，把中國社會的發展同整個人類社會的進步緊密聯系起來，堅持愛國主義和社會主義相統壹，把愛國熱情轉化為建設有中國特色社會主義的實際行動；廣大青年知識分子和青年學生要和全國人民壹道，投身民族復興的偉大事業，決不辜負歷史使命和人民期望。
五四運動是壹場深刻的思想解放運動和新文化運動。人類思想的每壹次解放，都必然帶來社會的發展和進步。作為壹場深刻的思想解放運動和新文化運動，五四運動最重要的貢獻是猛烈地沖擊和清理了幾千年來封建舊倫理、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國的廣泛傳播鋪平了道路，給中國社會的發展帶來了翻天覆地的變化。五四運動爆發後，“民主”和“科學”成為這場偉大運動的兩面旗幟，也被形象地稱為“民主”和“科學”。民主，首先是推翻專制的舊制度，實現最廣大人民的解放、民主和自由；科學，首先是探索指導中國人民從根本上改變被奴役被壓迫地位的科學真理和發展道路。在“民主”和“科學”兩面旗幟的指引下，年輕人和熱愛祖國、追求進步的人們開始用新的眼光看待中國和世界，從對各種社會思潮、政治主張和政治力量的認同中進行認真思考。五四運動後不到壹年，全國就有400多種新期刊，300多個新進步社。可以說，沒有五四運動，就沒有新文化的思想啟蒙和解放。毛澤東同誌曾稱贊說:“五四運動是中國有史以來最偉大、最徹底的文化革命。當時反對舊道德，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學，這是文化大革命的兩面旗幟，立下了很大的功勞。”對於我們當代青年來說，繼承和發揚五四精神，就要充分發揮青年朝氣蓬勃、思想活躍的優勢，大力弘揚開風氣之先的傳統，增強他們旺盛的生命力、開拓精神和敢於冒險的精神，沖破壹切束縛他們思想的牢籠，努力走在解放思想的前列，不斷開創事業發展的新局面。
五四運動是馬克思主義得到空前傳播的偉大運動。壹部中國近代史，就是中國先進分子不斷探索救國救民真理的過程。然而，無論是康有為、梁啟超的維新運動，還是辛亥革命，都無法拯救中華民族於水深火熱之中。五四運動宣告了資產階級領導的舊民主主義革命的結束和無產階級領導的新民主主義的開始，直接推動了馬克思主義的廣泛傳播和先進人士對社會主義道路的選擇。五四運動後，出現了“改造中國”的強烈呼聲。李大釗、陳獨秀、蔡元培等壹大批知識分子經過介紹、研究、比較、爭論、實驗，最終選擇了馬克思主義道路。五四運動中，中國青年工人階級以其特有的堅定性和組織性，第壹次以獨立的姿態登上歷史舞臺，並在運動後期發揮了主力軍的作用，促進了運動的擴大和深化。正是由於工人階級的參與，五四運動走向了更廣闊的範圍。更重要的是，運動中湧現出的壹批具有進步思想的知識分子開始有意識地在工人中宣傳馬克思主義，組織和領導工人運動。這樣，馬克思主義通過中國先進知識分子的中介作用與工人運動相結合。正是這種結合，奠定了中國* * *產黨成立的思想和組織基礎。從此，馬克思主義在中國不僅有了可靠的物質載體，而且
並從革命理論宣傳到革命實踐，開啟了20世紀中國歷史的新紀元。今天，為了繼承和弘揚五四精神，廣大青年必須始終堅持馬克思主義的指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦，認真學習和真正信仰黨的創新理論，深入實踐黨的創新理論，做堅定的青年馬克思主義者，牢固樹立為中華民族偉大復興而奮鬥的崇高理想和走黨的中國特色社會主義道路的堅定信念，沿著正確方向健康成長。五四以來90年的歷史證明，青年始終是我們社會中最活躍、最活躍、最有生命力的力量。我們事業的任何成就都離不開年輕人的辛勤勞動。自去年以來，它壹直在北方舉行
面對北京奧運會、抗擊雨雪冰凍災害、汶川地震等壹系列重大事件，青年壹代表現出前所未有的愛國熱情和強烈的社會責任感。事實證明，八九十年代出生的年輕壹代大有希望，我們的國家和民族也大有希望。
今年是中華人民共和國成立60周年。中華民族全面復興的光明前景激勵著我們，富民興贛的歷史任務也激勵著我們。在新的歷史起點上，我們進壹步弘揚五四精神，緬懷革命先行者，準確把握五四精神內涵，繼承光榮傳統，展望美好未來，加快江西崛起，具有十分重要的意義。借此機會給本省青年壹些希望。壹是牢記崇高使命，爭做理想信念堅定的模範。
俄羅斯偉大作家托爾斯泰說:“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向。沒有方向，就沒有生活。”崇高的理想不僅是推動社會進步的重要動力，也是引導人們走向成功的精神支柱。青年時期是理想信念形成的關鍵時期。古往今來，凡是有所作為的人，都有著崇高的理想和堅定的信念，大部分都是在年輕的時候就立誌追求自己的人生。壹個人壹生只能有壹次青春。年輕時，他把自己的生命與黨和人民的事業緊密聯系在壹起，他創造的是永恒的青春。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等老壹輩無產階級革命家，從青年時代起就樹立了* * *唯物主義的遠大理想和救國救民的遠大誌向，並決心為此而奮鬥。正是有了這樣的理想和信念，他們才能在極其惡劣的鬥爭環境中，在敵強我弱的不利形勢下，引領革命航船，穿越激流險灘，戰勝驚濤駭浪，最終到達勝利的彼岸。在江西這片紅色的土地上，也有很多年輕的* * *生產者和革命者，為了自己的理想而英勇奮鬥。從五四時期開始
民主革命運動的先驅劉和珍、趙興農；從傳播馬克思主義的先驅袁，到江西工人運動的先驅陳贊賢，以及在八壹起義和井岡山鬥爭中，在贛東北根據地和贛南蘇區長征中犧牲的無數青年英雄，正是這樣堅定而崇高的理想信念，使他們拋頭顱、灑熱血，不畏艱難、不怕犧牲。正如方誌敏烈士在壯烈犧牲前所說，“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信念！因為我們信奉的教義就是宇宙的真理！”全省廣大青年要繼承和發揚革命先輩對崇高理想的執著追求、對黨和人民的巨大忠誠、對革命事業的執著追求，正確認識社會主義初級階段的基本國情，正確認識國際政治經濟環境的新變化和我國經濟社會發展的新形勢，提高識別能力，善於辨別是非，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們始終堅定對馬克思主義的信念，堅定對建設有中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現代化建設的信念，堅定對黨和政府的信念。要真正把個人命運與黨和國家命運結合起來，確保在任何情況下理想信念不猶豫、不含糊、不動搖，努力成長為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
第二，掌握過硬的技能，爭做好學上進的榜樣。
“不學就不能多才多藝，不想學就不能成功。”青年時期是學習的黃金時期，尤其是努力學習。不學習就會落後，被時代淘汰。在知識爆炸的今天，知識更新的速度越來越快，知識倍增的周期越來越短。19世紀初，人類的知識每50年翻壹番。到20世紀初，這個速度每65，438+00年翻壹番。60年代知識倍增周期為8年，70年代縮短為6年，80年代縮短為3年，90年代後倍增1年。研究數據表明，在知識變化不斷加快的今天，如果壹個本科生兩年內畢業，壹個碩士三年內畢業，壹個博士四年內畢業，如果不及時補充新知識，他們所學的專業知識都將變得過時。這使得青少年的學習任務比以往任何時候都更加艱巨和緊迫。廣大青年要繼承五四青年勤於學習、求知若渴的精神和品質，把學習作為個人成長的第壹需要和第壹任務，內化為自己的人生態度、生活方式和終身追求，以只爭朝夕的精神、滴水穿石的毅力、永不滿足的攀登精神，努力帶頭學習、不斷學習、終身學習。既要學習專業知識，提高崗位技能，又要開闊視野，優化知識。
要理解這個結構，我們不僅要努力學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學。
發展觀等馬克思主義基本理論和黨的理論創新成果，還要學習經濟、文化、科技、法律、金融等各種知識；既要努力學習科學文化知識，又要樹立科學觀念，掌握科學方法，培養科學精神；我們不僅要向書本學習，還要向實踐學習，努力用人類創造的壹切優秀文明成果充實自己，充實自己，提高自己。
未來屬於年輕人，也屬於有知識的年輕人。當前，壹場以信息技術為主導的新技術革命正在蓬勃興起，身處其中的每壹個年輕人都深刻感受到了網絡、平臺、數字化帶來的強烈沖擊。截至2009年3月，我國網民總數已達316萬人，比上年末增加16.2萬人，普及率為22.6%，超過全球平均水平。使用手機的網民數量達到1.65，438+0.7萬，比去年增長了1.3倍。特別是隨著3G技術的廣泛應用，網絡化、立體化的信息發布和傳播模式將給傳統的、單向的傳播模式帶來更大的沖擊。當前，互聯網已經成為各種社會思潮和利益的集散地，具有強大的聚集和“放大”效應，覆蓋面越來越廣，影響力越來越大。比如去年6月2日，我和網友互動的點擊量就超過了654.38+00萬，整個“提問”活動得到了包括大學生朋友在內的眾多網友的積極參與。* * *收到42000條建議和60000多篇網帖。所以我們年輕人壹定要緊跟科技發展潮流，學習最前沿的知識，最先進的技術，最現代化的手段，努力把自己培養成順應時代潮流，走在時代前列的精英和棟梁。
第三，積極參與實踐，爭做創新創業的典範。
歷史和現實告訴我們，無論壹個國家還是壹個地區，只有勇於和善於創新，才能獲得不竭的發展動力，才能走在時代前列。人的價值在於創造性思維。美國哈佛大學前校長浦西曾深刻指出，壹個人是否具有創新能力，是壹流人才和三流人才的分水嶺。年輕人充滿活力，思維敏捷，敢為人先，至少有舊觀念，最有創造活力，是創新的希望。許多傑出人物在他們年輕時就取得了巨大的成就。牛頓23歲發現萬有引力定律，愛因斯坦26歲發表狹義相對論，邁耶28歲發現熱力學第壹定律，貝爾28歲制造出世界上第壹部實用電話，愛迪生32歲發明電燈，萊特兄弟32歲發明第壹架載人動力飛機，諾貝爾27歲發明炸藥。蓋茨在20歲時創立了微軟。我國執行神舟七號任務的壹線科技人員平均年齡只有30多歲。很多年輕的技術骨幹挑起了大梁。我省江鈴汽車集團袁正海團隊的平均年齡只有不到35歲。短短幾年，48人。
榮獲中華技能大獎、全國技術能手、全國勞動模範等榮譽稱號。廣大青年壹定要向先進典型學習，充分激發自身的創新能力和創造力，敢於摒棄過時的思想觀念，敢於破除壹切與先進生產力發展不相適應的陳規陋習，勇於開拓，敢為人先，努力培養創新精神，提高創新能力，投身創新實踐，為實施科教興贛戰略發揮更大作用。青春是人生創業的好時機，也是最容易產生創業成果的時候。近年來，該省出臺了許多政策來促進全民創業，大批有前途的年輕人抓住機會努力工作，開創了壹片新天地。比如彭曉峰，年僅34歲，最早是學國際貿易的，2003年才接觸光伏行業。憑著鍥而不舍的精神，短短6年時間，他創辦的江西LDK太陽能高科技股份有限公司成為亞洲最大的光伏企業，並成功在紐交所上市。他本人被授予“星期日”稱號不久前，我省舉辦了返鄉農民工創業典型報告會活動，其中很多年輕人的創業事跡值得學習。今天的時代為青年創業提供了全新的舞蹈。
臺灣拓展了廣闊的空間。廣大青年壹定要抓住機遇，在市場經濟大潮中搏擊風浪，磨練才幹，勇於創業，成就大業。只有每個青年的積極性得到充分發揮，每個人的潛力得到有效釋放，我們才能更好地促進全社會的創造源泉，激發活力，不斷加快經濟社會發展。
第四，提高道德修養，爭做弘揚社會主義新風尚的先鋒。
古人雲:修身、齊家、治國、平天下。青年時期是道德修養的關鍵時期，青年是引領社會風尚的積極力量。在青年時期註重道德修養，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自身的成長會產生深遠的影響。
“心是基礎，修養是基礎。”道德教育，對青少年良好品德的培養，從古到今也不例外。中國傳統倫理思想是以孔孟的中國古代儒家學說為基礎的，主張“仁”的修養和仁、禮、信、和的道德觀念。在中國古代的教育中，人格教育是第壹位的，其次才是知識教育。三字經、千字文、小兒訓詁、弟子規、禮記等。都是流傳至今的知名啟蒙教材。聯合國教科文組織將三字經列入“世界兒童德育叢書”，可見其影響之深遠。當代，黨中央始終把德育納入素質教育，作出了學習實踐社會主義榮辱觀、建設社會主義核心價值體系等壹系列決策部署，大力推進思想道德建設。然而，隨著信息技術的快速發展，社會的快速轉型，各種文化思潮的碰撞，壹些年輕人道德缺失，對壹些醜惡現象不以為恥，反而引以為榮。有的年輕人不講究文明禮貌，甚至把放蕩不羈當瀟灑，把粗鄙當高雅，把隨便當隨和；有的不講誠信，出爾反爾甚至出軌；有些年輕人對老人不尊重，對親人不孝，甚至虐待老人，等等。青少年的這些道德缺失值得我們高度重視，這是我們在構建和諧社會中必須研究和解決的重要課題。
古人雲:“有才無德，不遠矣。”青少年的道德觀在很大程度上反映和決定著壹個社會和壹個民族的文明素養。我們青年人傳承五四精神，很重要的壹個方面就是要把五四精神與社會主義榮辱觀、與社會主義核心價值體系、與我省優秀文化有機結合起來。江西自古就有“物華天寶、人傑地靈”的美譽，歷史文化底蘊深厚；江西也是革命老區，有著光榮的革命傳統，這些都需要廣大青年傳承發揚，在實踐中發揚光大。全省廣大青年要帶頭倡導和踐行愛國守法、禮貌誠信、團結友善、勤奮自強、敬業奉獻的社會主義基本道德規範，從我做起、從身邊做起、從小事做起，推動良好社會風氣的形成和發展，把為人民服務作為自己的價值取向和行為準則，追求良好的社會公德、職業道德和家庭美德，倡導健康、文明、科學的生活方式。堅決抵制各種腐朽思想的侵蝕和影響，努力成為學習實踐社會主義核心價值體系最活躍的群體，成為引領社會風氣的第壹中堅力量，成為中華民族傳統美德的傳承者、新道德規範的踐行者和社會良好風尚的倡導者，以實際行動樹立新壹代青年服務社會、奉獻社會、維護社會和諧穩定的良好形象。
第五，發揚優良傳統，爭做新時期艱苦奮鬥的表率。
艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，是我們民族精神的重要內容，也是新世紀中國青年應該具備的基本素質。可以說，中華五千年文明史是壹部艱苦奮鬥、不斷創造的光輝歷史。孟子曾說:“天將大任於斯人，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空其身。”在“五四”以來的漫長歲月裏，革命先輩們為了追求民族復興，面對各種困難和考驗，不屈不撓，堅忍不拔，取得了壹個又壹個勝利，靠的就是這種艱苦奮鬥的精神。
胡錦濤總書記曾指出，沒有艱苦奮鬥精神的支撐，壹個民族是難以自立的。壹個沒有艱苦奮鬥精神支撐的國家，是難以發展進步的；壹個沒有艱苦奮鬥精神支撐的政黨是難以興旺發達的。從井岡山時期的紅米南瓜湯，到長征途中的吃草根、煮皮帶；從壹手拿槍壹手拿鶴嘴鋤的抗日戰爭，邊打仗邊開荒，到壹把炒面壹把雪的抗美援朝，再到和平時期白手起家創業，正是憑借這種寶貴的精神，我們戰勝了各種艱難險阻，創造了中華民族在世界文明史上的光輝地位。改革開放30年來，中國經濟取得了舉世矚目的成就，江西發展實現了歷史性跨越。同時，壹些年輕人產生了享樂主義，不願意過艱苦的生活。有的年輕人習慣伸手要衣，伸手要食，貪圖安逸，厭惡勞動；有的講究排場，互相攀比，吃好吃的，穿名牌，玩高端；有的鋪張浪費，大手大腳。應該看到，我國仍處於社會主義初級階段，我省仍屬於中部欠發達地區。我們沒有
原因是高消費，沒有理由談奢靡，更沒有理由奢侈浪費。“遙望昔日聖賢國家，變節儉為奢敗”。我們越發展，越應該提倡艱苦奮鬥。建設有中國特色社會主義的偉大事業十分艱巨，需要全國人民特別是青年長期艱苦努力。
“艱難困苦，玉成。”艱苦是壹所大學校。努力可以磨煉意誌，陶冶情操，成就大事。司馬遷在自序中說:“文王被捕，表演《周易》，鐘繇寫《春秋》。屈原被流放，而離騷被賜。左丘瞎了，但有官話，孫子胖了，孫子兵法修改了。”不是蜀，世傳《陸蘭》；韓非囚禁秦，表示為難、孤獨和憤怒。詩三百首，壹般都是聖賢發怒的作品。“這些偉大的人物和作品之所以代代相傳，是因為作者們在經歷了巨大的挫折和磨難之後，依然堅毅不屈，這充分說明，努力是實現目標、取得成功的關鍵。廣大青年要深刻認識我們必須長期面對的基本國情省情，把五四精神轉化為奮發進取的強大動力，努力做到自力更生、不畏艱難、勤勞節儉、頑強無私，始終走在江西經濟建設和改革開放的前列。要始終保持清醒的頭腦，始終保持良好的精神面貌，在困難面前永不低頭，在危險面前永不畏懼，在挫折面前永不氣餒，逢山開路，遇水架橋，把困難和矛盾當作挑戰自我的機遇，不斷增強趕超壹流的緊迫感和責任感，在解決壹個又壹個問題的過程中開辟新天地。特別是在當前嚴峻的就業形勢下，我們青年人更應該知難而進，自強不息，腳踏實地，主動到基層去，到惡劣的環境中去，到祖國和人民最需要的地方去，在我省改革建設的第壹線勇挑重擔，艱苦奮鬥，在奮鬥中創造永恒的青春，在平凡的崗位上創造不平凡的業績，在無私的奉獻中實現自己的人生價值。