壹，祎凡的愛情悲劇
樊沂出生於壹個名門望族。她琴棋書畫樣樣精通，文化素養很高，受過新文化運動的洗禮。她是典型的“新學老太太”。可以說，時代給樊沂註入了活力，給了她敢於反抗男權社會象征周樸園的勇氣。《雷雨》中的樊沂顛覆了傳統的真善美的女性形象。作為妻子，她對丈夫不忠；作為母親，她放棄了自己神聖的職責，把丈夫前妻的兒子當成了自己的情人。
由於巧合，樊沂知道周樸園做了很多不自然的事情。結果，見了的威嚴，被活活困在周府。精神上的折磨讓這個活潑的樊沂開始冷漠，不自覺地發出“我的心，我還是我的”來反抗周樸園，讓原本就不完整的愛情大打折扣。這個時候，樊沂是期待性愛和深情的季節。由於周樸園的獨裁統治，她不僅不被喜愛，還被羞辱。樊沂試圖擺脫眼前的空虛，真正地生活。恰巧前妻之子來到周公館，激起了對愛情的渴望，壓抑已久的性被喚醒，改變了的壹生，是悲劇演繹的真正開始。
在周平，樊沂的愛情也未能發展。周平開始想到亂倫，並為自己的罪過懺悔，“我對不起我的兄弟，我對不起我的父親”。情節的進壹步發展是樊沂悲劇的加重和深化。尤其是在周平勾引四鳳之後，樊沂試圖重新獲得周平的愛。她招來石萍把四鳳帶走，當著周平的面喝了她不想喝的藥，懇求周平“我希望妳不要走”，結果得到壹個冷冰冰的公告:“妳要是覺得妳不是我父親的妻子，我就承認我是我父親的兒子。”此時的樊沂，從愛變成了報復，“小心，小心！不要把壹個失望的女人逼得太緊。她什麽都做。”
總之，樊沂和周樸園是無愛的，周平是畸形的。在當時男權、專制、重男輕女的社會裏，這種與丈夫前妻、兒子的情話在所難免，她強大的內心根本無法與大男子主義抗衡，最終陷入了死亡的泥潭。
二，祎凡的《雷雨》性格
《雷雨》從壹個封建專制家庭悲劇的壹面深刻揭示了舊中國的社會道德問題。曹禺對女性悲劇的社會成因有著清醒的認識。從表面上看，周樸園是女性悲劇的制造者，是專制、殘酷和虛偽的代表。其實他只是封建專制、資本主義制度、思想文化之惡的化身。除了社會造成的悲劇外，祎凡的“雷雨”性格也是造成悲劇的壹大元兇。
樊沂是五四女性形象的代表。她精力充沛，熱愛自由，不願意受人擺布，敢愛敢恨，敢於張揚自己的意誌，展示自己的個性。樊沂有三種社會身份:母親、妻子和情人。我們可以看到她內心的掙紮。樊沂渴望自由純潔的愛情，但她無法擺脫家庭的牢籠。她生活在壹個新舊文化交替的時代，新的思想喚醒了壹顆冰凍的心，愛上了丈夫前妻的兒子。“為了爭取個人幸福，她不惜與困獸搏鬥，哪怕與全世界搏鬥。”展現了她內心的強大。這種堅韌是樊沂扭曲的人格、性壓抑和叛逆心理之後的爆發，是她平靜外表下不可抗拒的狂熱和仇恨的宣泄。正是五四精神重新點燃了樊沂作為女人內心的情欲，她決心“燒壹次”、“冒壹次熱險”。正如曹禺自己對樊沂的評價:“這是壹把鋒利的刀。她越愛它，就越想撓得更深。”她也像壹匹倔強的馬，義無反顧地踏著艱難的路。曹禺形容她是“雷雨”式的人物。“愛妳如火，好溫暖，恨妳如火，把妳燒光。”樊沂獨特性格的塑造和她悲劇性的愛情相輔相成。從某種意義上說，正是樊沂“雷雨”般的性格造就了她人生的悲劇。
時至今日，樊沂的“我的心，我還是我的”“我的心沒有死”的吶喊，依然讓人頭暈目眩，震撼心靈。