詩的第壹句是草鋪隔田六七裏，簫作晚風三四回。
創作背景
鐘繇原是秀才。他被李習安擢升到蘭州，但仕途並不順利，多次被貶。鐘繇鎮守平涼(今甘肅平涼縣)時，有壹次和壹個道士閑逛，看見壹個牧童牽著壹頭大牛來到院子裏。道人說牧童會寫詩，鐘繇不信。牧童應道士的要求即興創作了這首詩。
巖客呂燕，名叫董彬，是晚唐五代時期著名的道士，名叫淳子，自稱解惑。被稱為呂祖或春陽的創始人，他是民間童話中的八仙之壹。它的國籍，出生和死亡每年都是未知的。儒生呂洞賓因科場不利而轉學，隱居鐘南山，隱居關中等地。好詩表達了內丹術的精髓，促成了鐘內丹術的形成。《全唐詩》收錄了他的四卷詩。
《牧童》是唐代詩人顏路創作的壹首七言絕句。這首詩生動地描繪了壹個牧童很晚回家休息的畫面，反映了他生活的寧靜和悠閑。表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安享清福的生活的向往。
句子註釋
(1)牧羊人:照看牛羊的孩子。
(2)散開:散開。
⑶橫野:茫茫元野。
(4)逗:逗，玩。
5]全餐:全餐。
[6]水夾克:用草或棕毛編織而成的防雨裝置，穿在身上可以擋風遮雨。
(7)躺在月光下:躺著看明月。
文學欣賞
第壹句“草店橫場六七裏”，形容的是視覺感受。放眼望去，袁野上的草郁郁蔥蔥。“鋪”字，表現的是草的茂盛，草原溫柔舒適的感覺。草原的遼闊為牧童的出現鋪平了道路。
第二句，“笛子使晚風響三四遍。”描述了聽覺的感覺，聽著耳朵，晚風中牧羊人笛聲。“儂”字表現了壹種意趣，傳達了風中斷斷續續、悠揚飄逸的笛聲和牧童吹笛的含義。悠揚的笛聲，折射出牧童壹天勞作後的輕松心情。
沒看到牧童，可以先聞聞他的聲音，有無限的想象空間。這裏的“六七裏”和“三四聲”並不是確切的數字，只是為了突出原野的遼闊和鄉村傍晚的寂靜。
第三句“黃昏歸來飽餐壹頓”詩人轉筆，直接開始描寫牧童。牧童飽餐壹頓，已是黃昏後。
最後壹句“躺在月光下不脫蓑衣”描述了壹個牧童休息的場景。壹個以大地為床，以天空為帳，餓了就吃，困了就睡，無牽無掛，自由自在的牧童形象呼之欲出。詩人沒有描述牧童躺下後做了什麽。牧童可能想舒展壹下身體或者享受壹下月光。詩人似乎只寫下了他所看到的，但他有無限的想象力。
全詩生動地展現了壹個牧童晚歸的畫面:原野，綠草，笛聲，牧童，麻纖維，明月。詩中有場景、有感情、有人物、有聲音，這生動的場景由遠及近出現在詩人的視野中；是壹首贊美勞動的短歌，描寫了田園生活的寧靜和放牧兒女的辛苦。
草原，笛聲，月夜，牧童，像壹幅淒涼的水墨畫，讓讀者感到平和。
參考資料:
牧童-百度百科