玉田泥人的基本特征如下:
1，誇張的造型，簡潔的線條，妖嬈飄逸的體態，頗有唐代陶俑之美——李。比如楊家將、阿福等半彩色塑料作品，人物正面形象是畫出來的，背面省略為帶孔的光滑面。這種樸素的造型風格主要源於對原始泥塑的本能繼承和對石、木浮雕等古代造型技法的吸收。
2.繪畫中用筆以鐵絲為主，著色粗獷奔放，點、線、面自然，色彩對比鮮明，形成壹種庸俗的藝術特征。比如阿福的上色，藝術家懂得留白，視白為萬色之母。
壹是以白色粉末為基料，劃分三種硬色(硬為互補色)，但顏色並不相等，而是通過點線面的組合和面積的增減來削弱等價的強烈對比。特別是吸收了楊柳青年畫中“上軟下白，上硬下軟”(明度高純度低的淺色)的配色手法，自然使泥人的體色產生色彩層次。
3.有了笛子裝置，豐富多彩的雕塑被賦予了新鮮的生命力，這是客觀物體所特有的。半彩泥人氣孔壹般位於泥人的背面，全彩泥人氣孔壹般位於側面，音孔都位於泥人的底部。這種用嘴吹孔發出的自然聲音，很有紀念意義。
20世紀60年代初，玉田民間泥塑處於成熟繁榮期。市場裏的泥塑攤位長達壹英裏，形成了壹條泥人街，來自北京、天津和東北的商販爭相購買。
玉田泥塑1986進入搶救恢復以來，不斷創新發展。1993 65438+2月，文化部正式命名玉田縣為“中國民間藝術(民間泥塑)之鄉”。
玉田民間泥塑在JD.COM占有重要地位，得到專家學者的認可，其學術價值在河北泥塑中首屈壹指。玉田泥塑的發掘、搶救和保護將豐富和完善中國民間泥塑的歷史。實際上，利用價值對玉田經濟繁榮、豐富人民文化生活、構建和諧社會都會起到積極的推動作用。
玉田泥塑作品在國內外有著廣泛的影響。1987年2月，吳宇澄、劉廣田在河北電視臺現場演出。1990年2月，劉廣田作品在中國工藝美術博物館展出，得到專家肯定。
劉廣田的代表作《小獅子玩繡球》和吳玉成的代表作《騎驢到娘家》入選文化部舉辦的“中國民間藝術展”，許多泥塑愛好者前去觀摩學習。玉田泥塑在北京很有名。