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白族音樂的音樂分類

白方言叫“白二胡”,意思是白曲,類似民歌。因地域不同,常以地名命名,如“大理白調”、“劍川白調”、“洱源西山白調”以及昆明、元江、瀘水等地的白調。①大理白族調。流傳於洱海周邊,可二重唱或獨唱,分男聲和女聲。男聲是五聲音階調式;女聲是五聲音階宮調。在男女對唱中,當壹個女聲變成男聲時,前壹個音是do=後壹個音是sol,形成了諧音(個別村男女唱同壹個音)。真假聲結合演唱。1裏的歌詞最後壹個字和女聲第5句的臺詞經常落在la的顫音上。除了這個特定的顫音,其他的聲音都很平淡,充滿了鄉土氣息。以下舉例:②劍川白調。流傳於劍川、洱源壹帶。曲調簡潔流暢,兼具敘事性和抒情性的特點,也可作為說唱曲調。用真實的聲音演唱,由領唱三弦伴奏,自己彈自己唱。音樂是六音羽調式,旋律起伏很大,經常六度八度跳躍。劍川白調的結尾壹般以骨架音“咪”結束,然後三弦在主音結束前彈奏尾聲的結尾句。以下舉例:③洱源西山白族調。流行於洱源縣西山地區及雲龍縣相鄰山區。音樂多為五聲音階羽調式,也是音樂片段的重復結構。男女聲都是用真聲唱的。

白小調和白調的區別是愛情內容少,在家裏和大街小巷都可以唱。如泥鰍調、海東調、麻雀調、插秧調等。

敘事曲包括流行於洱海周邊的達波歌(又稱“劉樺歌”)和流行於山區的“大哥大調”。另外還有民謠,兒歌,娃娃的曲子。

歌舞音樂有《大個調》、《霸王鞭調》、《舞龍》、《舞獅》、《繞三魂》,都是歡快熱烈的。

大本鐘音樂是白族傳統曲藝的壹個流派,按照傳統說法,它的唱腔有“三腔九板十八調”。“三腔”是指三個藝術流派:流行於大理南部的南腔;流行於大理北部,稱為北腔;洱海東岸流行的叫海東戲。“九板”指九個曲調,是大本鐘的基本唱腔,如正板、平板、高腔、脆板、哭板、哭板、陰陽板等。“十八調”是指18民歌,是大本鐘的輔助唱腔,如老麻雀調、螃蟹調、羊調、華子調等。壹般是1人唱,1人彈三弦伴奏。明清時期的吹管、大劇本、歌本吹管音樂吹管是白族的傳統劇種,歷史悠久,現稱白戲。它的音樂屬於對聯。唱腔有小聲腔、許聲腔、肖丹腔、姚丹腔、英雄腔、醜八怪腔、高音腔、平腔、黃兒腔、哭腔。主要由嗩吶和打擊樂伴奏。

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