第壹部分是關於人和理論
摩爾根和他的古代社會/洛杉磯懷特。
高燕和其他歐洲人類學家對中國社會的研究。
塗爾幹和他的學術遺產/張
馬林諾夫斯基和他的文化功能理論/黃劍波
博厄斯的文化相對論/林
米德與精神人類學的成長/潘壽勇的雷良作品。
李維-斯特勞斯和他的結構主義/劉源
莫斯《交換與社會的象征起源》/黃·
埃文斯-普裏查德的人文主義人類學/蔣斌
懷特對文化進化理論的重構/劉第壹冊
馬文·哈裏斯:文化唯物主義/黃劍波著雷亮。
格茨的解釋人類學/潘英海
第二部分經濟、生態和物質文化
經濟人類學的主題。維爾克
香港的麥當勞——消費主義、飲食習慣的改變和新兒童文化的興起
豬祭祀祖先——新幾內亞民族生態中的壹種儀式RoyA.Rappaport
博物館人類學的理論要點。
第三部分語言與文化交流
交際人種學和話語分析。岡佩爾茨
從文化角度看男女之間的性別誤解
日語模糊表達的解讀/李朝暉
第四部分野外工作
從參與觀察到參與觀察
人類學研究中的困惑
同壹場景下的兩種質性研究方法——以四川“半板茶”為例/劉謙
場地在哪裏？/作者黃劍波
第五部分性、婚姻和家庭
海南莫比爾黎族社區兒童的性別偏好。
維多利亞時代的思想JaneF。運煤船
細讀《金翼》/【日】柳田國男葉萍吉塔羅川島吳頤人雷區龍河見和子。
臺灣省家族企業的文化解讀JosephBasco。
第六部分民族、政治和宗教
種族群體和邊界/弗雷德裏克·巴斯
文化、差異和身份/亞當·庫珀。
解讀國家與地方社會的關系——讀蘭林友的《杜贊奇的文化、權力與國家》
《寇國》中宗教的社會學範式
龍眼中的中國社會宗教/金範
臺灣民間宗教的現代走向/李壹元
維克多·特納與恩丹布之間的神秘儀式——儀式過程導論——結構與反結構/許璐雅
第二篇文章
第壹部分教育和歷史
人類學教育研究/by /J.U Ogbu
人類學與中國的教育進程——文化延續、文化對比與學者的角色/莊孔紹
個人與群體:美國民間意識形態研究/傑弗裏·舒
肯尼亞“中華帝國晚期的城市”指南/陳巧儀
社會階級與文化多元性——評石建亞的《中國農民文化觀》
和他的婆羅洲公司研究/袁
第二部分醫學、公共衛生和文化
艾滋病研究中的性、文化和權力。
文化與蕭條ArthurKleinman著。
《泰坦尼克號定律:中國艾滋病風險分析》/荊俊
中國對艾滋病預防原則和人類學整體主義的實踐。
第三部分是民族誌寫作與文化重建
《西太平洋的航海家》的民族誌文本分析
後現代民族誌宣言——寫作文化導論:民族誌的詩學與政治/許璐雅
《從聖達菲出發的路:寫作文化之後的十年》——《寫作文化之後:當代人類學的認識論與實踐》導論/許璐雅
文化符號的記憶/景俊
第四部分影視表演
民族誌電影:技術、實踐和人類學理論
《人類學與攝影概論》(1860—1920)/程維、王克禮
觀看人類學導論KarlGHeider
人類學及其對大眾傳媒研究的貢獻
第五部分是人類學的理論進展。
20世紀60年代以來的人類學理論/sherryOrtner (Sherry Ort。Ner)
反思、解構和寫作的政治。羅伯特萊頓
人類學/托馬斯重建。埃裏克森
芬蘭人尼爾森。
家庭人類學:壹門學科的不同場景。
第六部分哲學、方法論及其他
植根於樹中——人類學哲學根源導論/黃劍波
“蝗蟲”方法與“鼴鼠”方法——評莊孔紹《人文法學及其相關學科的研究取向》
布迪厄《實踐理論大綱》導論/施毅
弗裏德曼與中國漢族社會研究。