雖然“平衡點”不信教，但有些親戚信教。從他們的言行舉止可以看出，他們對主做的壹些事情是量化的，就是他們對主付出了多少，最後主會保佑妳多少。這種觀念在中國的小縣城，尤其是農村非常普遍。壹般來說，他們希望從主那裏得到自己需要的幫助，也就是健康或者事業。這種人好像是跟主做生意的。
為此，“平衡點”曾告誡他們，“主既然是神，就不應該需要世俗的物品，他們的追求應該更高。”所以，對妳來說，真誠比捐錢更重要。經常有教會組織老人捐款(捐物)，有的拿出全部積蓄，希望達到健康長壽。
還有壹群人打著自己教區居民的旗號賣產品，把基督教作為傳播工具。這種事情很常見。他們也會加入教會，然後利用教會去賣藥物或者食物。這樣的人也很多。這麽說吧，這樣的行為是違背基督教教義的，是謊言和欺騙，是教義不允許的。
另壹類人在國外接近基督教，對自己的言行要求嚴格。而且這些人大多是高學歷高收入人群，活躍在各大城市，願意幫助有需要的人。他們屬於真正的基督徒，也希望主能監督他們的言行，願意為主做貢獻。
我們知道西方人的言行有壹些所謂的底線，這些底線來源於他們對基督教的信仰。他們相信他們的言行對主是清楚的。如果他們違反了壹些戒律，他們必須祈禱，希望上帝會原諒他們。就是找壹個精神寄托，找壹個約束自己言行的尺子。
其實我們常說壹個工具沒有好壞之分。它的好壞取決於使用它的人。如果用在正確的地方，效果會很好。如果用歪了，結果就是另壹種情況，基督教也是如此。我們常說經典好，背歪了的和尚。它們都有相似的功能。
只要能約束自己的言行，做事有分寸有底線，與我們信仰什麽沒有直接關系，屬於自制力和其他控制力的範疇。如果我們缺乏自控能力，找個信仰來控制自己的言行是個不錯的選擇，妳說呢？歡迎留言討論，謝謝！