孫悅小時候喜歡聽相聲。在他十幾歲的時候，他在1990左右認識了馬。
馬是中國為數不多的女性相聲演員之壹，尤其是她的創作能力。她是來自北京的知青，去了黑龍江農村，在壹個胡同裏長大。知青回城後，被分配到澡堂工作了十年。因為喜歡相聲，她自己琢磨，自己寫相聲。後來，她與梁左等人合作，為許多著名藝術家寫相聲，如馬季、姜昆和馮鞏。她曾是北京相聲圈的知名人物，但上臺不多，很多普通觀眾也不多。
馬的丈夫趙曉林是鐵路說唱團的相聲演員和作家。因為他在面粉廠工作，所以大家都叫他趙勉。馬和趙曉林都喜歡贍養後代。遇到好的年輕人，會教他們說相聲。
馬容桂認識孫悅後，對他壹見鐘情，就教他說相聲，後來他就帶回家了。當他看到趙時，他也很喜歡它。這時，趙身邊已經有了壹批孩子，現在已經出了名，、、張伯欣等。那時候，他們還不知道。他們都是學徒。馬和趙曉林壹起教這些孩子。他們既是夫妻，又是同齡人，即使這些孩子跟他們的主人是* * *關系。
兩千年後，我國經濟騰飛，文藝市場復興。在大環境的推動下，很多行業開始流行起來。郭德綱的德雲社也搭上了順風車，開始走紅。北京的小花園也被帶大了，有嘻哈包包店，相聲二次元，周末俱樂部等等。孫悅再次引起了對相聲的興趣。他和劉哲等人還組成了藝術新社，也是在小劇場演出。
孫悅為什麽要向石富寬學習？
他和郭德綱認識很久了，他也是個流氓，所以和於謙走得很近。他們有空的時候會壹起玩萬文和打板球。有壹天，郭德綱和於謙說，德雲社正在擴大，妳不妨來德雲社。孫悅說，只要妳把我的人都接到，我就去。郭德綱碰巧也缺人，所以他把他們都帶走了。李京與郭德綱的爭吵也與郭德綱那些年的無限制擴張有關。於是孫悅去了德雲社，和嶽雲鵬搭檔。他深厚的功力是可以傳播和接受的，他和平克雷也是水乳交融，相得益彰。沒多久他就穩坐德雲社第二把交椅，但他向別人學習的問題壹直沒有搞清楚。
石富寬不喜歡收徒弟，而在石富寬收他之前，於謙已經努力工作了很多年。當年他就是這樣壹個學徒。後來侯接受了之後，在河南遇到了劉賢偉，然後又接受了第二個，然後把劉賢偉弄到了德雲社。侯收的時候，他的三個徒弟都是德雲社的。當時孫悅在場，於謙就問師傅能不能收孫悅，不然孫悅就沒有門戶了。趙曉林和馬都對他好，但誰不崇拜呢？肯定是要得罪壹個的，幹脆誰都不拜，拜壹個陌生人，於是石富寬又接受了孫悅。
孫嶽雖有門戶，但畢竟是趙曉林、馬的老師，不忘師恩。他還關心自己的遺產，而且他有意淡化與石富寬的整體關系。石富寬是壹個偉大的人，他理解孫悅的困難，這些困難從來沒有公開過。但有壹次，常到德雲社後臺，看到孫悅，就誇他，問他徒弟是誰。這時，石富寬就在旁邊，說他是他的徒弟。這件事就這樣傳開了，每個人都知道了石富寬在孫悅的徒弟。
孫悅為什麽和師傅互動少了？
有壹個歷史傳統，留聲機非常重視他的老師。以前基本都是在各個市場和碼頭演出。如果妳沒有師傅，那就不是人家的相聲門，不能在別人的底盤裏表演。梨園線比較嚴格，雖然解放後減少了很多條條框框和陋習，但是郭德綱年輕的時候因為向別人學習的問題鬧了很多亂子，所以他特別重視這些，比如他的家譜，為了恢復舊傳統，導致了音樂界的風氣，重視向別人學習。
於謙清楚地了解到，作為石富寬的壹名教師，互動頻繁而密切，而孫悅有點在意，所以互動不多。其實這是人之常情。