祠堂，即宗祠、祠堂、祠堂、祠堂，是祭祀祖先的場所，是中國儒家傳統文化的象征。
宗祠制度產生於周代。古代士大夫不敢建祠堂，祠堂是皇帝專有。宋代朱提倡家族祠堂:每個家族都要建壹座祠堂和四個神龕，供奉高、曾、祖、遊四神。祠堂是族權和神權交織的中心。
祠堂裏的主祭叫粽子，主祭掌管整個家族的事務，還有完顏政和宗誌。
祠堂體現了宗法制度與國家壹體化的特征，是團結各民族的場所。它往往是城市和農村地區最大和最華麗的建築群體。它不僅雄偉壯觀，而且註入了中國傳統文化的精髓，與古塔、古橋、古剎相映成趣，成為當地獨特的文化景觀，是當地經濟發展水平和中國儒家文化的代表。
祠堂記錄著家族的榮耀和傳統，是家族的殿堂。作為中華民族悠久歷史和儒家文化的象征和標誌，具有無可比擬的影響力和歷史價值。
祠堂壹般分布在比較重視儒家傳統文化的地區，如廣東、江西、福建、浙江等南方省份。
擴展數據
著名的祠堂
江南第壹寺——景程堂
千年蘆嶺的韻味在這裏傳承。富水河從東谷山蜿蜒而下，流經古鎮，滋養了壹方水土，孕育了村莊周圍山巒綠樹的自然景觀，也見證了福田鎮文化薈萃的輝煌歷史。福田素有“匡家匡娘娘，文家有丞相，王家有大祠堂”之說，從章中的義態可見壹斑。
福田的堂，就是當地人流傳下來的“王氏宗祠”。其建築之精美，可與南宋民族英雄文天祥、王妃、明成祖高六世孫建安等齊名。
承經堂位於王家村福田鎮，是江南第壹祠堂，建於明朝中葉。長82.3米，寬44.3米，總面積3645.89平方米。是江西省目前發現的最大的古祠堂，有“江南第壹祠堂”的美譽，全國極為罕見。
吳氏朱村祠堂
吳氏宗祠——和龍(和龍)吳氏宗祠，又稱和龍老廟。位於廣東朝陽和龍村老寨村中街巷頭，坐北朝西南。始建於清朝嘉慶年間的上寨老爺宮，自始至終跌宕起伏，背後生化腦，背後水門子風池，溪邊溪水深情，美不勝收。
整個建築為磚木結構，有三個入口和側門，前、中、後脊與火星屋檐齊飛，三座山省略，有倒置的反射墻。有壹個正殿龕，壹個禮拜亭，灰山中若幹旗桿，雕欄畫棟，氣象萬千。瓷器鑲嵌、木雕、石雕、泥金等特色工藝品隨處可見。
武紀念館無側龕，但主龕供有賀龍(賀龍)、武壹世天元公、二世於和於剛公牌位。“破四都”時期廢棄，2005年重建。每年祭祀壹次，祭日為每年農歷十月二十。
參考來源百度百科-祠堂