古建築多的村落，壹般都有當官的，或者經商發財的。縱觀俞氏族譜，俞氏家族的官員並不多，官職也不是很大。直到清朝才產生了兩個舉人和壹個進貢生。但朱樵有重商的傳統，棄農從商是很普遍的，這也是朱樵傳統文化的差異。朱樵村有許多長期從事商業貿易的商人。有幾個大家族世代經商。他們經商致富後，大多向朝廷捐款，都熱心於村裏的公益事業，修廟、建廟、修路、捐資辦學。其代表人物是清朝光年間的於忠祥。據了解，余忠祥小時候家裏很窮。後來被壹個只有壹個女兒的老板收留，最終成為老板的女婿，接手家族生意。有壹年，他買了壹大批別的店不想收藏的燈芯草囤積起來。過了壹兩年，皇帝點燈需要大量燈心草，余忠祥把倉庫裏的燈心草都賣了，賺了不少錢。發了財後，他在湖南曾市創辦了壹條商業街，在鎮街創辦了俞大文堂刻字書房，在村創辦了十座震川公祠。時至今日，余忠祥的故事仍在村民中廣為流傳。
幾千年來，朱樵人養成了頑強進取的良好心態，他們對當官、經商、求學、務農都有壹種責任感和使命感，因此出現了壹些傑出的人才。時任山東啟東(今鄒城)知府的余，救濟民牛，革除弊端，大吵大鬧。回到年邁的母親身邊後，他也勤於讀書寫字，寫了《石松堂集》。乾隆年間，於年少成名，師徒(臨川文化名人)。但他長期考不上，從教40余年。畢橫73歲時，猶與朱升* * *應做乾隆51年，鄉試(1786)，但他年紀大了，誌向遠大，這在古今少有，後來在省會南昌任職。民國初年，村裏有兩個人出國留學。李畢業於東京士官學校炮兵部，隨江西巡撫李烈鈞赴李烈鈞部。回國後成為贛軍第壹師第二旅旅長。北伐時，孫中山參加湖口起義，反對袁世凱稱帝，失敗後死在家鄉。俞次芳畢業於北平陸軍學校，後出國留學。回國後加入革命團體組織——湖北“真武尊信會”，以“中國奇人”為筆名在商報、大江日報發表文章，後擔任辛亥革命後第壹份革命報紙《大江日報》主編。他被袁世凱的寵臣段逮捕，並於春天在漢口被殺。新中國成立後，朱樵人變得非常喜歡閱讀。先後有50余名俞氏子弟考取大專以上學歷，其中7人獲得高級技術職稱，俞大力、余江縣尹雙雙名留晉西史冊。在村裏，紅軍指揮員周建平舉行了當時紅軍擴大會議的大廳——步雲公祠，至今保存完好。