妳說:目前韓國總人口的70%是基督徒！所以佛教在韓國消失了！
在這裏我勸妳不要吹牛，不然上帝會送妳下地獄。因為妳沒有尊敬他，反而侮辱了他。請看大韓民國駐華大使館韓國新聞處介紹韓國宗教概況:
韓國憲法保障宗教自由。根據1995的社會統計調查，50.7%的韓國人信教。在信教人口中，佛教徒占46%，其次是新教徒占39%，天主教徒占13%。(大韓民國駐華大使館韓國新聞處)
請問妳的數據是怎麽得來的？胡說八道是可恥的。
佛教是在公元372年高句麗時代，由中國先秦時期壹個叫順道的和尚傳入韓國的。公元384年，僧人摩羅南多將佛教從中國東晉傳入新羅。佛教之所以得到三國統治者的支持，是因為它適合作為以佛教為單壹崇拜對象、以國王為單壹權力象征的統治結構的精神支柱。
在皇室的贊助下，各地修建了大量的寺廟，佛教徒的數量不斷增加。在6世紀，韓國僧侶和工匠帶著經文和宗教文物去了日本，在那裏他們形成了早期佛教文化的基礎。
新羅於668年統壹了朝鮮半島。此時，雖然仍遵循儒家治國的政策，但已將佛教視為國教。由於皇室擅長佛教，佛教藝術和寺廟建築在這壹時期非常繁榮。這座佛寺和其他佛教建築建在新羅首都慶州。作為國教的佛教因為貴族們沈溺於奢華的生活而開始衰落。後來佛教創立了禪宗，提倡苦修和開悟。
隨後的高麗王朝統治者更熱衷於支持佛教。高麗時期，由於貴族的全力支持，佛教藝術和建築繼續繁榮。這壹時期，出現了《高麗大藏經》。1392年，李成桂起義並成為朝鮮的開國君主。他試圖消除佛教對政府的影響，並以儒家思想作為治國和維護倫理的指導原則。在朝鮮王朝長達五個世紀的統治期間，任何復興佛教的努力都遭到儒生和官員的強烈反對。
1910年日本占領韓國並使其成為殖民地後，試圖用日本佛教同化韓國的各種佛教派別。但這些嘗試都以失敗告終，導致韓國人對自己的佛教重新產生了興趣。在過去的幾十年裏，韓國的佛教經歷了壹個努力適應現代社會變化的發展過程。壹些僧侶來到城市傳播佛教，但絕大多數僧侶仍然嚴格遵守戒律，在山上修行打坐。目前，有大量僧人在國內外高校從事佛教學術研究。韓國佛教中的禪定、禪修的修行方法逐漸興起。許多外國人在全羅南道的宋廣寺和首爾及其他城市的寺廟裏學習打坐，並與韓國僧侶壹起打坐。