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紅河鎮的文化內涵

洪河鎮歷史悠久。新石器時代有大汶口、龍山等文化遺跡。夏朝有嶽石文化遺跡;武王滅商朝後,國土為齊,最早由封國。漢朝建立後,它屬於許諸縣。此後,辦公室轉移到安丘或長樂。1948年5月,清泉區成立;將安丘縣原屬汶河以北的部分村莊劃歸昌樂縣清泉區,在1958清泉區基礎上成立平原公社,1981更名為紅河公社。1984年,紅河鎮成立。

洪合鎮人力資源豐富。中國肖家河遺址是集大汶口文化、龍山文化、嶽石文化、商文化為壹體的聚落遺址。現存面積約2萬平方米,文化層厚1-2米。自下而上依次是大汶口文化晚期積累、龍山文化積累、嶽石(夏朝)、商周文化積累。我們收集了大汶口文化的紅陶鼎腳、龍山文化的黑陶鼎腳、豆莖、白陶片,以及嶽石、商周文化的灰陶尊體口沿、白漆尊體底、蘑菇形蓋鈕、長繩紋足實趾、粗短豆柄。

洪河鎮也是漢代大墓最集中的地區。據不完全統計,北陵、杜家莊、海斯官莊、李佳莊子、臺東官莊等地已發現20多座高大密封的漢墓。據壹些老人回憶,日本侵華期間,曾有日本人坐在濰坊購買這裏的石雕。紅河北嶺漢墓前,壹個抱著幼子的石人,在破四舊時被炸飛。李氏莊子漢墓出土了刻有“車騎行圖”的畫像石。“文革”期間,臺東官莊村發現壹座磚墓。有村民曾打著“破除資本主義”的旗號沿墓進入墓中,發現這是壹座漢代的大石墓。

1985年7月,王家埠村東頭壹座大型土封墓被挖出,後被挖掘搶救。發現是壹座漢代大石墓,多次被盜,墓室損毀嚴重,但形制結構比較清晰。墓室為石室,東西走向,由墓道、地道、前室、後雙室、後回廊組成。只剩下墓底,是壹條在原生土上挖的直巷式土路。這條隧道是用方格矩形磚建造的。前屋是長方形的,後屋是正方形的。地面用方形厚石板鋪成,邊臺作為墻壁。長方形和梯形石板扣合形成多鬥屋頂,接縫處鑿有子母開口。後回廊是平頂的,環繞著後屋的東、北、南三面。整個墓室占地約75平方米。墓室的石雕分布在墓門、墓室壁和墓室頂部,用淺浮雕或平面線雕技術雕刻出40多幅人像。門畫像除了面積小,其余都是微距大作,比如狩獵圖,動物戲圖,都是3米多長。畫像的內容包括騎馬、睡巨人、打獵、烹飪、宴飲等等,都流暢細膩,靈動有趣。王家埠漢墓是目前省內發現的唯壹壹座有後廊的大型漢畫像石墓,具有較高的資料和藝術價值。

東漢末年名人關寧、李淵的墓也在洪合鎮。酈道元《水經註·文水註》:許諸縣城東有壹座亭城,也是故裏。東北,管寧葬於東,墓前有碑。東北,北有柴福山,東有征吏墓,墓誌銘藏。“柴福山,在元代的程琦叫柴埠,位於洪河鎮的東南,在莊子村的北面,在山脊的西南方。有三座大墓,其中壹座是管寧墓。然而,據朱記載,遼源墓的位置在今天的杜家莊西陵。西陵原有大型漢墓5座,其中壹座應為李淵墓。

關寧、李淵,東漢末許諸縣(今昌樂縣)人。管寧是春秋時期齊國名臣管仲的後代。當時人們評價他“德行卓越,海中無配偶”(清嘉靖《青州太守遺》),朝廷多次拒征,因此稱贊他為貴士,稱孤士。李淵是管寧的好朋友,年輕時與管寧以氣節聞名。長大後不依附權貴,被譽為“秉德清廉,忠黨”(嘉靖《青州府誌隱者》)。

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