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由群體文學解讀《看荷花》

這周有幸聽了現場看群文章的專家。無論是繪本課《邊讀邊猜》,還是古詩《觀蓮》,都給我留下了深刻的印象。前不久聽到古詩詞教學“秀兒”。當時最大的感受是,這首古詩可以通過橫向或縱向的比較,分組閱讀,可以幫助學生更全面地了解家國情懷。古詩詞寫作講究繼承與融合的結合,古詩詞教學也是如此。我在竇桂梅的《遊園不值錢》裏看到過如何提升和升華主題,但她提倡的教學理念是主題教育。這次,我在看老師練習讀古詩。《青陽渡》、《賦賦》、《初曉凈慈寺寄林子芳》、《采蓮歌》、《胡艾蓮說》五篇文章構成《觀蓮》。我很喜歡這個話題。從理解這首詩的大意來看,孩子們沒什麽問題。所謂“人蓮合壹”,估計老師要稀裏糊塗了;《愛蓮說》是初中選的壹篇作文。孩子能準確找出描寫荷花的句子,但孩子的認知水平能達到準確理解“君子”的程度嗎?說實話,我很擔心班上的孩子跟不上。

第壹組選文從荷花的構成、功能和整體美景入手。從荷花的美景到文字背後的故事,要結合創作背景去理解詩人所表達的真情實感,這是壹種升華。第二組選文的教學目標是引導孩子從不同的角度看待荷花,分組討論交流荷花作者到人。作者不僅寫荷花,也寫人和人的精神品質。兩組文本以漸變方式呈現。沒有了後兩首詩,感覺整個題目就失去了延展性,組文主題的意義也就沒有凸顯出來。最後,劉先生用了壹句“看山,看水是水;看山不是山,看水也不是水;見山還是見山,見水還是見水”是該班的結束語,壹下子把全班的高度都提了起來,不得不表揚。結論簡潔生動,意境深遠。

聽了這堂課,給我以後讀古詩詞和散文指明了壹個方向,希望能教學生這樣壹堂既落實又陶冶學生情操的課。

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