哭墻又稱西墻，是猶太教的聖物。它位於耶路撒冷東部舊城的東部。城墻長48米，高約19米。它由12層大石塊砌成。石頭之間不用水泥，但是墻特別堅固。古以色列王國大衛王之子所羅門於公元前10年繼位，在耶路撒冷錫安山(摩利亞山)上建造了第壹座猶太聖殿，也稱為所羅門聖殿。寺廟長約30米，寬10米，高15米。殿前走廊長約10米。寺廟的墻壁是由巖石制成的，上面覆蓋著雪松。寺廟的右屋有壹個螺旋樓梯，可以通到屋頂。寺廟橫梁是由厚雪松制成的。地板覆蓋著松木板，並覆蓋著黃金。整個寺廟分為兩個大廳，入口大廳是壹個禮拜場所，外部大廳是壹個避難所。內殿的門框和門都是橄欖木做的，外面包金。每扇門都用金鏈鉸鏈連接。內殿的香柏木祭壇也用金子包裹:兩個橄欖木做的活基路伯，每個高5米，也用金子包裹。“基路伯”有四張臉:人、獅子、牛和鷹。翅膀有兩對，上面壹對是連在壹起的，下面壹對是蓋著的。它的肢體下有四個輪子，可以隨意行走，耶和華神坐在活物上。用黃金鑄造的兩個“基路伯”高2.5米，有翅膀。兩翼尖端距離約5米，隱藏“慈悲座”，與“慈悲座”面對面。據說這是上帝所在的地方，只有大祭司才能在贖罪日進入。殿前左側有兩根柱子，名為波阿斯(波阿斯:古希伯來人，伯利恒壹富戶，以利米勒的親戚；右邊的壹個叫做“金雅”，壹個巨大的青銅祭壇放在寺廟門外的走廊前。殿院寬闊，院內有壹座帶臺階的大壇。為了方便祭司，還放置了壹個名為銅海的大銅盆。這座寺廟的建築及其所有安裝設施可謂金碧輝煌，金壁玉堂，仙人寶座。基督教徒來這裏朝聖和祭祀，這裏經常人山人海，因此成為古代猶太人宗教、政治、社會和文化活動的中心。公元前604年和公元前597年，巴比倫王尼布甲尼撒二世兩次調動軍隊，奪取殿中財物。公元前586年，他攻占了耶路撒冷，在猶太歷的第九天，他徹底摧毀了這座神廟。王國裏所有的人，連同技術人員，都被帶到巴比倫去做了俘虜。
波斯第壹位皇帝居魯士二世在巴比倫去世後，公元前538年，在巴比倫被俘的猶太人被允許返回耶路撒冷重建聖殿，同時，從聖殿掠奪的5000件珍貴物品也歸還給了猶太人。第二座寺廟最初的建設並不順利，停了十幾年。後來，在先知“哈吉”和撒迦利亞的鼓勵下，所羅巴伯和約書亞再次帶領群眾，開始建造聖殿。公元前516年，第二座神廟終於完工。雖然它是仿照第壹個寺廟，但相對簡單。此後，猶太人對其進行了多次修復。公元前168年，希臘塞琉古王朝安條克四世伊皮法涅斯在神廟的祭壇上向宙斯(希臘神話中的主神)獻祭，遭到猶太人的反對。馬卡比起義後，寺廟被清洗，這成為猶太人壹年壹度的寺廟節日紀念活動的起源。公元前37年到公元前4年，希律大帝重建了第二聖殿，比以前更加宏偉，不亞於羅馬的大聖殿。它的建築遵循傳統格式，比過去更高，裝飾更漂亮。可惜的是，這座來之不易的珍貴建築在公元70年和公元135年被羅馬人徹底摧毀，大部分猶太人被趕出了巴勒斯坦地區。此後，該寺於公元691年並入伊斯蘭教巖石屋頂和阿克薩清真寺的墻壁。盡管如此，猶太人仍然珍視它，並將其視為猶太人信仰和團結的象征。早在公元333年，就有很多猶太人聚集在城墻下開始宗教祈禱活動，甚至摸著現場痛哭羅馬人摧毀神廟的暴行。千百年來，世界各地的猶太人經常來這裏哀號，表達對故國的哀思，表達對“哭墻留下”的感嘆，這就是名字的由來。如今，每天都有人來到這堵墻前哭泣或祈禱，尤其是在宗教節日期間，大量猶太人聚集在墻下舉行祈禱儀式，緬懷祖先，回憶民族的苦難。
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