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蘇州有什麽民樂?

蘇州民間音樂起源於古老的吳地,這片沃土歷史悠久,經濟繁榮,文化發達。內容豐富,風格獨特,是吳文化和中國音樂寶庫的重要組成部分。傳統中太湖始祖“方”記載“扛竹三尺長,吹之如哨,三人披頭舞之”。楚辭和吳都賦中提到的“武玉”,表明武樂在2000多年前就已經成為壹方的代表。出土文物中,新石器時代的骨哨,春秋戰國時期的編鐘、鐃鈸、鐃鈸、句#、古琴、銅鼓,證明了古吳音樂的歷史。從唐居易筆下的“樓前處處吹簫”,到清代《華吳郡歲時》中記載的“天無絕人之意,吹遍四百橋”,以及佛教儀軌、廟會中出現的宗教音樂、吹竹,都證明了蘇州城鄉民樂的盛況。

在蘇州民間器樂活動和冶金等精美手工業繁榮的基礎上,樂器業也十分發達。在明代,這裏也是中國最著名的樂器產地。所有笛、簫、笙、管、、小提琴、三弦、琵琶、揚琴及各種打擊樂器制作精良,種類齊全。直到今天,不僅它的傳統產品名稱廣為人知,而且還成功試制了陶勛、雙音編鐘、駢扁、寸八、排簫、排簫、子甌等古代樂器...也深受國內音樂界的喜愛。器樂活動和樂器制作相互促進,相得益彰!

到目前為止,蘇州地區流行的民間音樂主要有江南絲竹、樊氏鑼鼓、樊氏打擊樂、鑼鼓等。道教經典、道教打擊樂、佛教誦經也是國內外頗有影響的宗教音樂。這幾類音樂不僅源於中原,而且有江南水土形成的獨特基礎。雖然每壹種音樂都有自己的特點,如江南絲竹的活潑二曲、十鑼十鼓的轟隆聲、十擊的雄壯氣勢、清雅深沈的道樂和輕盈悠遠的佛樂,但在長期相互影響滲透和吳文化的同化過程中,形成了細膩、精致、舒展的* * *性格。特別是由於同室音樂與民俗的緊密結合,以及市場效應驅動下的競爭態勢,蘇州的民樂技藝得到了不斷的提高和豐富,受到了廣大群眾特別是農村群眾的好評。

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