紮什倫布寺
碉堡具有堅固、結構嚴密、邊角整齊的特點，既有利於防風禦寒，又便於防敵防盜。
帳篷與碉堡有很大的不同，碉堡是牧區藏民為適應靠雜草為生的流動生活方式而采取的特殊建築形式。普通財務室壹般比較矮，平面上呈正方形或長方形，用木棒支撐，框架高約2米；鋪黑牦牛地毯，留有寬約15 cm、長1.5 m的縫隙，用於通風采光；用牦牛繩左右拉動，固定在地面上；在帳篷內部的四周，用草泥塊、土坯或鵝卵石築起壹堵高約50厘米的矮墻，上面堆著青稞、酥油袋和幹牛糞(做燃料用)。帳篷內陳設簡單，中間壹個生火的火爐，爐後壹尊佛像，四周地面鋪著羊皮，供坐臥休息。該帳房具有結構簡單、易於支撐、拆裝靈活、易於搬遷的特點。
民居室內外的陳設，顯示了神佛的崇高地位。無論是農牧民的住所，還是貴族的上層豪宅，都有供佛的設施。最簡單的壹個還設置了拜菩薩的告白。
絕大多數藏族人以糍粑(中文:炒面)為主食，即炒青稞，磨成細粉。尤其是在牧區，除了糍粑，其他食品很少吃。吃糍粑時，用濃茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等混合。糍粑便於儲存、攜帶和食用。西藏人民創造了燦爛的民族文化，在文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建築藝術等方面有著豐富的文化遺產。早在公元12和13世紀前後，就出現了專門研究西藏民族音樂的專著，如釋迦牟尼班達芝《貢戈堅贊論西藏音樂》等。至今，寺內還保存和使用著古老的藏族圖形樂譜——中央調譜。西藏傳統音樂特色鮮明，品種多樣，包括民間音樂、宗教音樂和宮廷音樂。民間音樂可分為五大類:民歌、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂和器樂。衛藏、康、安多三大方言區的民間音樂風格差異明顯，音樂類型也不盡相同。宗教音樂包括誦經音樂、宗教儀式音樂和舞蹈羌姆、寺廟器樂；宮廷樂舞蓋爾僅流傳於拉薩布達拉宮和日喀則紮什倫布寺。民間音樂在傳統音樂中占主要地位。中班譜民歌包括民歌(牧歌)、勞動歌、情歌、民歌、經典頌等。