用孟子的話來說，可以看出兩者之間的外延:“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。”“仁者見仁，智者見智。”在現代社會，要明白“為民父母，與民同樂”和“浩然之氣，仁者無敵”:當妳不發達的時候，做好自己就好，做壹個盡職盡責的人，提高自己的修養素質，做到最好。發達了，廣行善事，多為社會做貢獻，多行善事，做自己力所能及的事。
各盡所能，盡力而為，也是壹種人生哲學。有壹首詩是這樣寫的:既然我們是櫻花，就不要抱怨它除了美什麽都不是。富士山只有壹座，其他的山並不是都失去了存在的意義。人要認識自己，認識自己的局限。也許這種想法是消極的，但卻是客觀的。凡事量力而行，盡力而為，也是個人修養和價值觀的體現。想想吧。如果妳很窮，妳就不能同時幫助這個世界。妳可能每天都吃不飽，妳也保護不了自己。哪來的時間和精力去熱心公益，去關心他人乃至世界？這種照顧自己的方式也是壹種生活吧？如果實現了，就有可能資助貧困生，熱心公益事業，追求更高的精神人生觀。當然也可能帶來商機，知名度，美譽度。不排除壹些幫助世界的措施是商業手段，也不能否認他的存在吧？各盡所能，盡力而為，也有很大的可塑性。人不能改變生命的長度，但可以拓寬生命的寬度。首先妳要了解自己的客觀條件。妳要知道，如果妳是木頭，妳永遠做不出壹件金雕工藝品，但是妳可以把它雕琢成壹件精美的木雕藝術品，當然，妳也要知道自己的實力，以及如何在妳所處的環境中領先壹步。在做了力所能及的事情，給自己壹個明確的定位後，做到最好。盡力而為是不夠的，還要有所作為。做壹件事，妳必須溫和謙卑，妳必須能夠潔身自好，妳必須能夠服務大眾，而不把私利放在第壹位；不為則已，不為則已，留著有用之身，以為天下有責。或許這有點圓滑和投機。或許這也是朱自清的“知其不可為而獨善其身的聰明人”！
當然，凡事量力而行，還是有很大的策略的，就是外圓內方，以遷就和謙讓來處理人際關系，而內方堅持理想。雖然世界沒了，但我驕傲的自立了。在中國與世界的關系上，比如“外圓內方”原則，就包含了主席抗美援朝的真實意圖，有所為有所不為的外延。對於無關大局的矛盾和利益沖突，中國可以齊心協力，奉行不搞大的策略，但事關中國根本利益的，必須堅定不移；企業也是如此，比如企業。妳要善良，做事靈活，有自己的特點和目標，方方正正，有自己的想法和原則，講究策略和技巧。妳應該既不超前也不落後，或者能夠認清現狀，讓自己進退自如。
“好若水。毫無疑問，水對萬物都有好處。身在眾人之惡，所以身在道中。住得好，心好，心地善良，善言，善政，善陰，善時。老公不吵，也沒什麽特別的。”窮則獨善其身，盡力而為；達成目標就是幫助世界，做自己力所能及的事。