翁翁同和同和(1830~1904)，江蘇常熟(今蘇州常熟)人。他在書法藝術上也有很深的造詣，沙孟海先生在《近三百年翁同龢半身像書法》壹文中指出:“他出生最晚，所以能夠博采眾長，尤其是錢豐的方法，有時還夾雜著北碑的風格。打通言顏與北碑。這就是翁同龢的特點。”有許多從古代流傳下來的書。《面向華山碑的扇子》寫於光緒二十三年(1896)。紙墨，隸書3行，***8字，碑文10行，***46字。他的書法最擅長楷書和行書。在清代書壇占有重要地位，評價很高。這把扇子有三種風格:李、興、楷。題跋和碑文雖小，卻占據了壹半以上的篇幅，整體布局既疏又精，十分貼切。扇面文字為8字隸書，可見其隸書功力深厚。用筆打結，遵守古法。後記行書，8行37字，蒼老有力，厚重書卷氣。碑文是楷書，很有北碑味道。徐克的《清倉鈔》說:“晚年，他的成就遠在西秦，在南園之上。說國朝書法家劉世安不為過。著有《瓶廬詩稿》、《翁文恭公日記》。翁同龢寫詩，偶爾畫畫，尤其是書法。清稿《翁同龢傳》稱贊翁同龢的書法“絕無僅有，尤在天下”。清徐克《清倉鈔》雲:“淑萍的郭襄書法不拘壹格，是甘家之後的人...晚年的成就遠遠超過了西秦(翁方綱)和南苑(錢豐)。劉世安(柳永)，中國朝代的書法家，無與倫比。光緒戊戌以後，我過著靜心的生活，無意謀職，反而更加超然。”清代楊守敬稱贊這位清末大書法家:“宋禪學顏平元(顏真卿)，最老，無雅筆。同治、光緒是第壹，但不假。”譚對翁子有很高的評價:“這個朝代有名的人，不過是騎在平原(顏真卿)和、南苑(乾豐)、道州(何)和常熟(翁同龢)的人罷了。”譚和兄弟曾在春草軒刻過翁的墨寶。翁同龢早年學歐、劉、趙，書法崇尚瘦。中年轉學顏體，從中取經，同時研究蘇軾和米芾，作新書；晚年得益於北碑，在平淡中見精神。他博采眾長，吸收了柳永、錢楓、何的長處，吸收了、董其昌的柔美流暢。他博采顏真卿書法之精華，自撰書法作品，形成了獨特的翁子書法風格，成為晚清頗有影響的書法家。
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