孔子作為偉大的教育家、思想家和儒家思想的創始人，長期以來與中國文化有著密切的聯系。可以說，在中國五千年的歷史中，孔子對中華民族的性格氣質影響最大。他正直樂觀進取，壹生追求真善美，壹生追求理想社會。他的成功和失敗都和他的性格有關。他性格的優劣影響了中國人幾千年，尤其是中國的知識分子。在我們的文化血脈和精神傳承中，似乎孔子的形象壹直無處不在，但似乎孔子從來都不是壹個有形的形象，我們只是生活在孔子思想的影響下。近百年來，中國人對孔子思想的認識大致呈現出從“尊重”到“批判”，再到“客觀審視和合理揚棄”的脈絡。五四時期，孔子思想遭到了“新文化”領袖們的嚴厲批判和攻擊。“文革”期間，因為喧囂壹時的“批孔”運動，孔子在國人心中的地位跌至歷史最低點。文革後，批判孔子的運動被否定，中國人對孔子的態度逐漸積極起來。有人認為，從上世紀八九十年代儒學顯學、恢復祭祀孔子的儀式，到民間教育中的“親子閱讀”現象，說明當代中國人對孔子思想有了很好的理解。孔子是中國傳統文化的象征。在中國幾千年的歷史中，由孔子開創的儒家文化壹直是中國傳統文化的基礎和主流，對中華民族的發展產生了深遠的影響。在今天這個全球化的時代，中國很多人已經意識到，有必要繼承2500年前孔子提煉的智慧。事實上，中國正在積極而認真地對待和利用孔子留下的思想遺產。賈慶林指出，中國* * *產黨和中國政府高度重視保護、弘揚、繼承和發展包括儒家思想在內的優秀傳統文化。人們可以看到，中國領導人在治國理念中強調正義，這與孔子“政治家就是正義”的思想壹脈相承；中國領導人也提出，在依法治國的同時，也要“以德治國”。
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