1.1萌芽竹是中國古典園林中不可或缺的壹部分。中國的造園歷史始於公元前11世紀周文王的“築臺、築沼、築穴”，可以說是最早的皇家園林。據《尚書》？6?愚公(1)“竹箭，何處憶東南之美”，說明古人更早懂得欣賞美麗的竹林風光。秦始皇統壹六國後，大力修建“上林苑”，從山西雲岡引進竹子到鹹陽(見《筆記集註》“始皇帝從空臺起，四面寶窮，得雲岡平原竹”)。這是竹子被用於園藝的最早記錄。當時，種植竹子和建造竹園大多局限於建造狩獵場和戰略物資基地，竹子園藝還處於初級階段。
1.2的發展階段到了魏晉南北朝，中國的園林從萌芽階段進入發展階段。當時的文人士大夫受政治動蕩和宗教思潮的影響，推崇深不可測，抒發對山川的感情，遊覽名山大川。詩歌和萌芽的山水畫謳歌自然風光和田園風光，刺激了園林，產生了不同於皇宮的“自然山水園”，竹子立即融入造園之中。當時皇家園林和官員私家園林中的竹子造景也相應發展起來。北魏著名的皇家園林“華林園”在《水鏡筆記》中介紹說:“竹柏層石蔭，繡薄簇在春側。”《洛陽伽藍》記載了洛陽名臣的私家花園，裏面種滿了桃、李、夏青、竹、柏、冬青。
在1.3的鼎盛時期，唐代文人王維規劃的“輞川別野”包括金竹嶺、竹裏關等竹景。北宋皇帝宋徽宗·趙霽親自參與了“壽山艮獄”的規劃。從宋徽宗親筆書寫的《艮獄錄》可以看出，它是北宋園林中竹子造景的典型範例。南宋時，定杭州為都城，改稱臨安。貴族、官僚、富商在江南居住，皇宮、私家園林的繁榮不言而喻，促進了江南園林後來的發展。唐宋時期，竹子被廣泛使用。北宋李所著《洛陽名園記》對19座私家園林進行了評述，並對貴人園、東施西園、輔政園、妙帥園等10座家居園林的竹景進行了專門描述。我們還可以從南宋時期細心的吳興園林中得知，吳興家的花園裏也有竹子。竹子園藝已經進入了全盛時期。
1.4成熟階段，明清園林繼承唐宋傳統，逐漸形成地方風格，其中以宅地為代表的江南園林，達到了我國封建社會後期園林發展的壹個高峰。竹子與水、巖石、園墻建築、竹林景觀的結合，是江南園林和嶺南園林的最大特色之壹。滄浪亭、獅子林等蘇州六大名園，以及揚州個園、徽州逍遙堂等都成功運用於竹子造園，許多造園手法至今仍為現代人所采用。明清時期，出版了許多關於園藝技術的理論書籍，包括王的《群芳譜》、屠隆的《山寨閑記》和李漁的《閑記》。6?1寢室部等。，影響較大的有《園冶》，文震亨的《長史紀事》，都對竹造園作了細致精辟的論述，為後人所景仰和效仿。明清時期的園林，尤其是竹園，進入了成熟階段。
竹類植物與現代園林的融合中國從幾千年前的文明古國發展到今天的社會主義國家，竹子壹路見證。發展無止境，追求無止境。特別是改革開放以來，出現了許多新的思想和觀點，園林領域也不例外。除了保留中國古典園林的特點外，還出現了許多新的造園手法和造園材料。竹類植物並沒有因為其平凡的本性而被人們遺忘。相反，人們對竹子的喜愛與日俱增。竹類植物正以壹種新的姿態出現在現代園林中。