在妳對雕塑的歷史和概念有了基本的了解之後，妳就應該對雕塑有了基本的認識，而這種基本的認識會被總結和整合，這就成為了雕塑的概念。
雕塑的這個概念是，凡是經過藝術家(手、工具或觀念)加工過的，具有壹定思想內涵的立體的、立體的作品，都可以稱為雕塑。
其實，雕塑的概念，也就是對雕塑的基本理解可以分為幾個層次來理解:
(1)它是立體的或立體的，雕塑首先應該直觀地顯現為這樣壹種形式。如果我們失去了這樣的狀態和形式，那麽我們就可以理所當然地認為繪畫是雕塑，文學是雕塑。所以這個前提壹定不能丟。藝術既不是科學也不是文學。藝術的語言也是獨立的。科學有它的語言和魅力，文學有它的語言和魅力，舞蹈有它的語言和魅力，音樂有它的語言和魅力，繪畫有它的語言和魅力，雕塑有它的語言和魅力。無論這是保守的雕塑觀，還是過時的雕塑觀，我們都要堅持。堅持雕塑的立體性。
(2)它必須經過藝術家或雕塑家的加工，無論是通過工具、直接的手還是想法。工具和手的方式實現了雕塑材料的變化，觀念的處理也可以認為是雕塑材料的變化，如果觀念被認可為材料的話。如果概念不被妳認可為材料，我會固執地、公開地認為成品概念的加工也是壹種加工手段。壹定會被歷史認可和接受。
(3)它必須具有壹定的思想內涵，也就是說，藝術家應該是通過壹種類似雕塑的語言在說話。如果壹個雕塑什麽也沒說，它就什麽也沒表達。我覺得不應該是被當做藝術的雕塑，最多是立體作品。哪怕它說的不清楚，表達的內涵不深刻，只要有，就是雕塑。
在大家對雕塑的看法中，壹件作品具備以上三個要素(立體、材料處理、思想內涵)，那麽就可以稱之為雕塑。
了解雕塑的概念，知道什麽樣的作品是雕塑。那就要說說什麽樣的雕塑更有價值了。理解和總結雕塑的價值，就會形成新的雕塑價值。
藝術家的雕塑價值觀:只有當雕塑本身揭示了自然的某種存在關系(包括雕塑本身)時，雕塑作品才有價值。這種關系揭示得越深，它的價值就越大。
著名雕塑家尚曉峰在其《藝術史論》中說:藝術是為了表達人們對自然的態度以及人與自然的關系。所以，尚老師說的非常正確，我們贊同、接受、踐行他的觀點。藝術必須表達人們(藝術家)對自然的態度、理解和看法，揭露人與自然的關系。它是有價值的，藝術是必要的。雕塑作為藝術的壹個門類，也肩負著表達人與自然關系，暴露人們對自然的看法和態度的責任。
希望以上能幫到妳，祝妳成功！