孔子創立的儒家學說，論述普通人如何成為“君子”和“仁人”，認為主要標準是要有高尚的品格和理想，“以德為先”。孔子在《論語》中提出了壹個普遍的道德標準，叫做“仁”。什麽是“仁”？孔子說:“愛人”和“己所不欲，勿施於人”都是自己不想做的事，所以不要強加於人。在孔子看來，這種愛並不局限於自己的親人，而是以此為基礎的。“愛群眾，與人為善”，就是用愛心與群眾相處，用愛心與人親近。什麽是博愛？子曰:“老有所安，友有所信，少有人懷。”就是讓老人開心，讓朋友信任，讓年輕人關心愛護。
1.誠信也是中國傳統美德的壹個重要概念。《論語》、《大學》、《中庸》和《孟子》奠定了中國優秀傳統文化中誠信思想體系的基礎。中國古人觀察自然和人事的變化，認為天道是真實而長久的。只有天道之德，人才能最終獲得自己長久的幸福。所以人壹定要追求真實，而不是欺騙，以“誠”作為人生修煉的最高境界。所以《中庸》說:“忠厚之人，天道也；誠者，人之道也。”“誠”是人類固有的美德，在外表上表現為真、誠、統壹，即“心誠”；“信”體現了人的責任感和使命感，表現為守信用、守信用、言行壹致，即“外信於人”。“誠”與“信”是壹分為二、合二為壹的道德規範，是中華傳統美德的重要基礎。
《周易》福卦解釋了誠信原則。誠信是立於世之本，是壹切道德的根本。中福象征著內心的正直，外在的相信，內心的保持真誠，外在的贏得信任。荀曰:“仲父，以德，應天。”也就是說，誠信是天，是天之德。這種中伏有利於廉潔，因為靠天，當然也可以靠人。心中誠實，有利於堅持正道；只有這樣才能符合天道，因為天道之德就是誠實守信。
誠信是立人之本。在《論語》這壹篇政論文章中，孔子說:“人不信，不知所能。”人們認為，如果人們不遵守諾言，他們將在社會上沒有地位，什麽也做不了。所以，誠實是人必須具備的良好品格。壹個講誠信的人，說明他是壹個文明人。誠實的人在哪裏都受歡迎；人們會忽略不講誠信的人的存在；所以我們都應該誠實。誠信是做人之道，是立身之本。
2.憂患意識是中華民族持久穩定凝聚力的心理和情感基礎。