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錢的來源?

傳統教科書壹般會列舉貨幣的特征,然後說明金銀法幣都有這些特征,所以金銀法幣就成了貨幣。但是這種寫法很容易導致壹個嚴重的誤導,就是很多人會認為錢是可以隨意設計的。換句話說,貨幣可以通過計劃和法律來創造。但是歷史事實告訴我們,錢不是壹個人或者壹群聰明人創造出來的,也不是某個歷史上的國王有計劃的創造出來的,而是大量的行動者通過不斷的交換發現的。

簡單來說,貨幣必然有壹個多階段的形成過程。在這個過程中,人類發現貨幣可以有更多不同的用途,最終產生了書中提到的貨幣特征。當然,未來的貨幣生成過程可能會產生或多或少的特征,所以用書本上寫的貨幣特征來判斷壹種商品是不是貨幣是不合適的。某壹種商品最終能否變成貨幣,是由市場中的行為者決定的。比如在監獄裏,香煙變成錢不是法律規定的,而是監獄裏的犯人通過交換行動決定的。

擴展數據:

羅斯巴德沿襲了奧地利貨幣理論的傳統,開始不是從貨幣的特性出發,而是從貨幣的生產過程出發來寫作。奧地利貨幣理論起源於孟了,並傳播到米塞斯。米塞斯的貨幣信用原理可以說是奧地利學派貨幣理論和經濟周期理論的典範,有興趣的同學可以參考壹下。

在第三章的第壹節中,羅斯巴德首先表達了直接交換的兩個主要問題:第壹是想要的重合;二是商品不可分割的問題。需求重合的問題,上壹講已經講過了,這裏不再贅述。我就直接引用原文關於貨與貨的劃分問題:

“假設擁有壹臺犁的D想交換雞蛋、奶油、鞋子和許多其他商品。顯然,他不可能把自己的犁切成幾塊,換成雞蛋、奶油之類的。每壹個犁對別人的價值幾乎為零。在直接交換的制度下,壹副犁在交換中幾乎沒有適銷性,即使有人生產,數量也會很少。”

簡單來說,有些金融商品不能單獨使用,這些金融商品分割後不能用於滿足用途或生產過程中。犁就是壹個例子。如果把犁分成幾塊,那麽犁作為生產工具的用途就徹底消失,成為垃圾。

對於奧地利經濟學來說,問題等於機會。誰能解決這個問題,誰就能得到更高的獎勵。面對直接交換的問題,人類找到了間接交換的解決方法。間接交換的方法上節課已經介紹過了,我就不重復了。關鍵是間接交換多了壹個交換媒介。

理論上,任何金融商品都可以成為交換媒介,但並不是每壹種金融商品都具有與交換媒介相同的可銷售性。請註意適銷性,是指壹個金融產品在特定的市場上更容易被接受為交易媒介,簡單來說就是容易賣出去。因此,適銷性與市場上的移動目的和生產沒有直接關系,只是間接關系。比如張三從來不抽煙。如果張三進了監獄,他還是會用香煙作為交換媒介。

按照奧地利學派的理論,在間接交換剛剛出現的時候,很多商品會成為交換媒介,但是市場中的行動者會逐漸發現有些商品更有市場。比如,鹽作為交換媒介的適銷性高於豬,市場中的行動者會逐漸放棄使用豬作為交換媒介,而使用鹽作為交換媒介。當壹種交換媒介被市場普遍接受時,它就成為這個市場的貨幣。

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