江西上猶是客家人居住繁衍和客家文化的重要發祥地之壹。然而，由於種種原因，壹些傳統客家文化項目瀕臨滅絕。因此，上猶縣動員各級組織和社會力量，搶救客家文化遺產，挖掘客家文化資源。“九獅拜象”是上猶縣特有的大型花燈。上猶縣投入巨資組織民間藝人對這壹客家文化遺產進行再開發和拯救。去年，《九獅拜象》參加贛州市贛南首屆民間文藝匯演，獲得工藝制作、民俗文化、表演五項壹等獎。
近年來，該縣還收集整理了客家門楣、客家方言、客家山歌、客家諺語、俗語、歇後語等，先後編輯出版了《門楣題記》、《上猶客家諺語選編》、《營前客家傳統婚喪習俗》等書籍，深受群眾喜愛。省十佳文藝工作者李伯勇創作的小說、散文等文學作品，富有客家語言，被譽為“鄉土文化創作的壹朵奇葩”。上猶客家山歌有著獨特的魅力。目前有客家山歌150多種，民間嗩吶客家山歌40多種。本縣賴良淦整理的10首客家山歌被編入《江西民歌集成》。
在江西省興國縣梅角鎮的山水中，有壹個神奇而美麗的村莊——三寮。被譽為“堪輿文化的發祥地”、“中國風水文化第壹村”。近年來，壹批批省內外的遊客，以及海外的客家人，甚至壹些新聞媒體，紛紛慕名而來，尋找祖先的蹤跡和山川的奧秘。
這個四千多人口的大村，多以曾、廖命名。地處窮鄉僻壤的三寮，因其風水大師楊筠松而聞名。楊因拯救世界、扶貧濟困，被世人稱為扶貧仙子。在朝廷掌管靈臺地理，被拜為金子光陸博士。唐朝第六年，黃巢取長安，震驚朝野。楊筠松帶著宮廷風水的秘密出京，南下三遼定居。擅長風水和天文地理的楊筠松發現，三寮村的地形就像是風水的羅盤，盆地中壹座石山的方位也像是羅盤中的指針。於是，漂泊在外的楊筠松帶著他的兩個徒弟曾文和廖，在這裏建了三間茅舍定居，故名三寮。從那時起，楊筠松壹直在這裏教學和寫作，創造和傳播他的誠信理論。在他的倡導下，中國的民間風水文化千百年來循環不息，盛行海內外。