(1)人體技術與理論的有機結合。
(2)以自然靈活的肢體動作，培養體內的浩然之氣。即有面有內，從而達到內練的目的。何兆元在《太極拳精要》中說:“科技結合才是太極的真諦。學習者不應該考慮未知的東西。能守規矩，久能自容。”太極拳是傳統武術中最具理論性的類型之壹。也讓很多從業者無所適從，難以掌握。究其原因，在於理論缺乏系統性，理論與技術脫節。如《太極傳釋名》中說:“太極傳，長拳，又名十三功。.....十三勢人分為友、擊、擠、壓、挑、秩、肘、*、進、退、顧、望、決。”認為太極傳是第十三勢。很明顯，十三勢的精髓就是傳統武術中的攻防技術。而進壹步解釋十三勢的《十三勢之歌》和《十三勢心解》這兩個拳論，卻從未提及過《太極拳解名》中的十三勢，如友、招、擠、按、挑、排、肘、*進、退、護、盼、定。
傳統武術的特點是快、剛、實、動、巧。有人認為絲絡精華是太極拳獨有的重要標誌。然而，這種說法最早出現在陳欣的《陳石太極傳圖說》壹書中。但是，後人都認為是蠶絲纏繞的力量。所以，這是陳欣沒有正確表達“纏絲”的力度，還是後人誤解了陳欣的拳纏絲本質。如果是拳擊的本質，那是什麽？或者是理論和技術的脫節。
“太極”壹詞來源於《周易》。太極拳運用《周易》中的太極陰陽理論來指導拳的練習。通過太極拳的練習。達到全身轉身自然，身體各部位陰陽互變的技術。太極圖是《周易》哲學思想的直觀表達。太極圖是圓形的，包含了陰陽的交匯，反映了陰陽之間萬物的消長和轉化。和諧太極拳以《周易》理論貫穿拳勢。似其形(圓)，取其意(陰陽五行八卦)，用其理(陰陽變化，五行生克，天人合壹)。《易經》中說:“易有太極，謂二儀生，二儀生四象，四象生八卦。”兩儀指陰陽，簡稱陰陽。陰陽形成八個基本圖形，即八卦。八卦的不同組合產生了64個圖像。這些卦爻辭產生了無數變數。貼近身體，與身體壹致:人體分為兩側，然後是四段:兩肩兩臀，兩肘兩膝，兩只手兩腳。動作壹致:即壹圈為太極，上下分為兩儀，進退為四象，開合為幹坤，出入綜合欄，引錯震，迎推反根。圓圈是阿泰太極自我形象，動作以繞圈行走為基礎，以與陰陽相關的動作的不同組合，如上下、進退、開合、出入、落地、到達身體相應部位，形成太極拳不動、協調、連貫旋轉的運動特征。太極拳千變萬化的攻防方法，是由陰陽變化產生的力量的分合而形成的。圓、上下、進退是五行，開合、出入、引下、迎賓是八卦。組合十三，所以太極傳也叫十三。太極傳用身體技巧表達了他的人生智慧和哲學思考。太極拳理論中的太極陰陽學說，離不開人體和拳法。否則，即使妳成為了易學大師或理學大師，也未必能成為太極拳大師。所以，理論和技術的有機結合才是完美的太極拳。