其實如何理論，並不是用壹個現成的理論去照本宣科，而是從不同側面去梳理壹個問題。這裏明確的是，20世紀初的文學研究有壹種“內化”的傾向，即對文學的研究側重於文學的特殊性。這種特殊性集中在兩個方面。第壹，文學作為語言藝術，重在文學的語言。第二，文學作為壹門藝術，有其作為文本的根本存在方式，不能把精力投入到文本之外的社會因素中。這種文學研究的“內化”成為20世紀文學研究的重要景觀。然而，文學的文化批評已經成為文學研究再外化趨勢的倡導者和生力軍。美國耶魯學派批評家希利斯·米勒指出:“事實上，自1979年以來，文學研究的興趣中心發生了大規模的轉移:從修辭學上對文學的‘內部’研究轉向對文學的‘外部’研究，並確定其在心理學、歷史學或社會學背景中的地位。換句話說，對文學研究的興趣已經從解釋(即關註語言本身及其性質和能力的研究)轉向各種形式的闡釋學解釋(即關註語言與被視為語言以外的事物之間的關系)。”[3]這種文學研究的趨勢並不完全排斥對文學文本和語言的研究，而是將這種內在的研究置於整個文化研究之中，使之成為整個研究工作的有機組成部分之壹。因為它涉及面廣，所以在理論上采用了？妳願意根據需要涵蓋幾乎所有人文學科，而不是專註於某個特定的理論嗎？二、批評方式:求法、創法。