簡介
道教以“道”為最高信仰，道教是對信奉道教教義、實踐道教的信徒的總稱。《太孝舒朗經》雲:“人行大道，名為道觀。”道士這壹名稱始於漢代，當時所指範圍很廣。除了“正壹派、太平道”各教派的信徒之外，方士、術士、部分道士也可稱為道士。北魏寇謙之對石天道教進行了改革，規定道教徒可以在家設壇，晝夜朝拜，不必出家。
道士壹般是師傅帶徒弟傳下來的。道教認為，不教妳，道不倒；要傳道，壹定要選出身名門，本性善良的人。想成為道士和女冠的人，必須修習佛經戒律，在道觀內築壇，修習齋戒和靜室的方法。要求弟子領取經書、金銀、玉器、絲綢等信物。入道後，唯道是務，齋戒拜佛，誦經燒香燃燈，不雜事務。“道士”之名始於漢代。
擴展數據
對道經中“道”的不同理解
壹部《太上皇董璇靈寶出家》
出家的意義有三:壹是出家，二是出家，三是放棄壹切。故稱道士者，謂之住、坐、臥，表心、意，只服道；齋戒，誦經，焚香散花，開燈懺悔，祈福，講大乘，教眾生，勵精圖治，各種功德，為切，為他人之祖，不雜塵勞，只做事。"
二、《太孝舒朗》
道士根據供奉道教的痕跡不同可分為六類:在世、出世、在家、出家、遊歷、隱居。《出家經》分七階:“壹是天真，指身體與自然相合，內外清凈；二仙謂不可測，超脫凡間；三者隱逸，謂其含光藏輝，不倦於世；
四者居山，謂汝幽默，仁者安；五僧出家，說有愛，脫落。六者在家，謂與塵和，抱懷德；七人獻酒祭，代表他們為世人犧牲了自己，拯救了自己的生命。"
三“三孔奉道守戒律”
也按此劃分，沒有“隱居”；唐代道教朱法滿按出家年齡分為五等:七歲至十壹歲、十二歲至十四歲、十五歲至十九歲、二十歲至六十歲、七十歲至九十歲。
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