中國儒學
10小時前
中國傳統醫學理論認為，陰陽失調是百病之源。內丹術壹旦練成，可使小周天、火、水、吉吉、任督相通，達到“陰平陽秘”的高度，消除人的病源，各種慢性疾病就會自愈；同時可以開啟任督二脈，使人健康豁達長壽。對於修煉內丹術的人來說，這是壹個至關重要的階段。內丹認為，只有修煉元陽真氣，使其沿著天的路線運行，形成內丹，才能真正保障人體健康，才能奠定學習高級功法——丹道周天功的基礎。
姿勢:
每天中午(11: 00 ~ 65438+淩晨0: 00)和石矛(早上5: 00 ~ 7: 00)(如果沒有這個條件，可以早晚練)，選擇壹個安靜的地方，盤腿而坐(雙碟最好，單碟也可以)，頭挺直。
成就方法:
坐好位置後，雙眼看向腹部(肚臍壹寸三分)，摒棄壹切念頭、欲望和雜念，用自然呼吸法，用鼻子吸氣，做到深、緩、勻、細，壹定要順其自然。有意圖的將吸入的氣微微送入下丹田，與元陽真氣結合，先天潛伏於下丹田。吸氣後稍停稍合，自然地從鼻端輕輕呼出氣，不要刻意(以耳朵沒有聽到聲音為準)。呼氣時，不要離開下丹田。這樣的氣息是壹種氣息，剩下的就追根溯源了，不利於復習和練習。壹開始可以練習十幾分鐘，然後隨著技巧的進步逐漸延長。
當我的思緒完全消退，身心進入放松狀態時，我突然覺得自己在腹部動了壹下，然後又動了壹下，漸漸暖了起來，仿佛有壹個模糊的東西從中脫離出來，身心內外都有壹種模糊的氣氛。這種感覺就是先天元陽之氣的誕生，古代氣功術語稱之為“道從虛無中來”。這個時候修行者壹定要保持心態，心不攀高，不異相。也就是說，既不歡喜也不懷疑，更別說分析是怎麽回事了。總之，要保持壹種忘事的狀態，無論工作中的境界多麽神秘，都要以平常心對待。練內丹是壹個磨煉自己心智的過程。修行者需要不斷磨去執著的心，不要急功近利。越是煩躁易怒，越不可能收到效果。所謂“欲速則不達”是真心的。
堅持練武，靜境越來越穩，夏丹天的溫暖就會慢慢蔓延。此時形與神融為壹體，仿佛整個身體都融入了虛空。如果妳能保持心念不為棱所動，心念能止水如鏡，學習者就會感受到下丹田的氣動力，壹股強大的氣從下丹田流出，先到達會陰部，穿過尾部，沿督脈上行，穿過脊柱，到達玉枕，到達百會，從前額下降到面頰，跨過“鵲橋”(指舌頭)，接入任脈，返回。這就是人們所說的“空氣穿過小星期天”。經過幾周的行氣，真氣可以沿著任督二脈反復自動循環，越煉越純，日久凝結成丹。
如溫暖的感覺，舒泰和美麗在腹部，這時候，外部腎上升。妳必須閉上眼睛，用意念看著腹部，深深地吸氣，吸氣時加上意念，跟著氣息走，與元陽真氣合而為壹；呼氣時不要管它，順其自然。所以壹口氣就是壹口氣，壹口氣就來了根，思想就集中在田單。需要註意的是，在吸氣的同時，心跟著呼吸走，但壹定不能依附於呼吸。大概十到幾十次呼吸後，外腎就會完全軟化，恢復正常。把收了回來，送回下丹田，在那裏化為氣。這壹步也被道家稱為“煉氣”。只有當真氣充足到壹定程度時，它才會自動沿著天的路線運行，通過三關，完成築基的工作。
在氣流經小周天的過程中，如果氣充足，在循經行走時，神會順著氣走；如果真氣不足，停止了，那麽神也會停止，繼續滋養腹部。真氣充盈，順其自然。在古代氣功術語中，這種情況叫做“他是主人，我是客人”，即讓神退位，元神當家，清靜無為，在氣的自動運行中實現自然的原理。
操作員:封玉鵬MZ014