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重慶涪陵白鶴梁上的石魚為什麽能記錄水文情況?

白鶴梁是重慶涪陵北部的壹座天然石梁。據說以前有白鶴聚會,有人騎到這裏成仙,故名。

到了唐代,這裏成了文人墨客的聚集地,歷代文人墨客留下了很多碑刻,白鶴梁也因此成了遠近聞名的文物。但白鶴梁的魅力遠不止於此。聯合國教科文組織稱其為“世界上唯壹保存完好的古代水文站”。發生了什麽事?白鶴梁如何記錄水文情況?

如果不知道涪陵白鶴梁的地理特征和石刻內容,無論如何也不能把名勝古跡和水文站聯系起來。白鶴梁位於重慶涪陵北部長江上遊。原為長江中的壹個島嶼,全長約1600米,寬約10-15米。在長江的沖刷下,分為上、中、下三段。

它沿著東西方向呈之字形延伸。因為與長江平行,常年隱藏在江中。只有當河水幹涸到壹定程度,冬天即將結束時,白鶴梁才會浮出水面。古人說“河水退去,石魚看見,就是豐年”。這兩個與長江平行,有時在長江下沈時出現的地理特征,賦予了白鶴梁觀測記錄水文的天然地理優勢。

古人是如何觀察和記錄白鶴梁的水文情況的?最遲在唐代,古人就開始用鑿字和鯉魚來記錄當地水情的變化。巧合的是,這裏雕刻的第壹條石鯉的位置恰好非常接近長江中上遊的零水位。

這種偶然的巧合讓白鶴梁上的石鯉成為當地水位觀測的參照物。根據白鶴梁石鯉的情況,也可以參照當地海拔繪制長江中上遊的水位。同樣,在白鶴梁的碑文中,“二魚所見”、“水去魚七尺下”等水文記載也具有重要的參考意義,不僅適用於白鶴梁地區,也適用於整個長江中下遊地區。

白鶴梁和石魚上的銘文因為河流的侵蝕,唐代的第壹條石魚逐漸被侵蝕消失,到了宋代才重新雕刻。此後白鶴梁又增加了新的鯉魚,康熙時期又雕了三條鯉魚。如今,白鶴梁有18條鯉魚。壹條鯉魚對應幾十年甚至上百年的文字和石雕。

這些石刻內容豐富,與水文有關的段落有108段,記載了長江72年的極度枯水,甚至還有“水在魚下五尺”等水位記錄。

古人根據這些材料推算出長江幹流最低水位的時期約為10年。這些記載也為今天研究長江中上遊的枯水規律、水電和航運提供了參考。三峽水利工程建設過程中,考慮了白鶴梁題刻中的水文記錄。白鶴梁的石魚和碑刻記載久遠,數據詳實,延續時間長,被聯合國教科文組織譽為“世界上唯壹保存完好的古水文站”。

總結:由於三峽工程的建設,白鶴梁題刻已經被淹沒在40米以下的長江水中,得到了很好的保護。現在參觀在原址建立的白鶴梁水下博物館將是另壹番風味。

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